鄭千山 文/圖

到臺(tái)北不可能不去參觀臺(tái)北故宮博物院,，這里濃縮著中華文化上下五千年（其實(shí)這里還有8000多年的文化）文化的精髓。

導(dǎo)游介紹說(shuō),，臺(tái)北故宮博物院所藏最有名氣的是清代永和宮瑾妃的隨嫁嫁妝之一的“翠玉白菜”，大家一定要一睹真容,。說(shuō)句實(shí)在話，在琳瑯滿(mǎn)目的臺(tái)北故宮博物院藏品中,，“翠玉白菜”似乎算不得什么,，因?yàn)樵谖业男闹校€有比它重要得多的東西想要一睹真容,，比如《散氏盤(pán)》與《毛公鼎》,。

《散氏盤(pán)》又稱(chēng)夨人盤(pán)，西周晚期最著名的青銅器之一,，與《毛公鼎》,、《虢季子白盤(pán)銘》并稱(chēng)為西周三大青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名,。清乾隆年間出土于陜西鳳翔（今寶雞市鳳翔縣）,。據(jù)資料記載，《散氏盤(pán)》“盤(pán)高20.6公分,，腹深9.8公分,，口徑54.6公分，底徑41.4公分,。為盥洗的水器,，圓形、淺腹,，雙附耳,，高圈足。腹飾夔紋,，間以獸首三,，圈足飾獸面紋。內(nèi)底鑄有銘文19行,、357字,。記述的是夨人付給散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料,?！?/p>

晚周周厲王時(shí)期，禮崩樂(lè)壞已到極致,，周天下已成為星羅密布的大小諸侯國(guó)各自為據(jù),。兩個(gè)“小咪渣”諸侯國(guó)散國(guó)與夨國(guó)相鄰，都位于陜西寶雞鳳翔一帶,。當(dāng)年你咬我一口,，我咬你一口,，紛爭(zhēng)白熱化了，又開(kāi)始和談賠地賠款立盟——這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的常態(tài),，不足為奇,，就是因?yàn)閴鲊?guó)偷襲了散國(guó)的田邑，造成散國(guó)損失,，后來(lái)玩不贏了,，又割田地賠償。割地樹(shù)封的履勘紀(jì)錄,、割地后盟誓立契的實(shí)景以及兩國(guó)參與定界者的見(jiàn)證名單等,，就組成了《散氏盤(pán)》的內(nèi)容。

《散氏盤(pán)》名氣之所以大,，除了史料價(jià)值外,，主要就是它的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。作為西周晚期青銅器時(shí)代書(shū)法藝術(shù)頂峰的杰出代表作,，它用筆粗獷、豪放,，融稚拙與老辣,、恣肆與穩(wěn)健于一體，筆法多變,，屈折有致,，欹正相生，一任自然,，筆墨與心手之間,，傳遞出一種無(wú)言的古樸、暢達(dá)之美,。最獨(dú)特的是,，《散氏盤(pán)》的結(jié)體獨(dú)樹(shù)一幟，隨字造形,，參差錯(cuò)落,，奇姿百出，令人嘆為觀止,，正如當(dāng)代著名書(shū)法家胡小石先生所評(píng)說(shuō)的那樣：“篆體至周而大備,，其大器若盂鼎、毛公鼎,、曶鼎,、齊侯、罍王孫鐘之屬,，結(jié)字并取縱勢(shì),，其尚橫者唯散氏盤(pán)而已,。”