齊魯晚報訊 2017年9月,山東臨淄,，一年一度的姜太公誕辰祭禮活動即將拉開帷幕。來自中國臺灣,、中國香港的同胞,，以及韓國、東南亞等國外友人,，即將啟程趕赴臨淄參加9月12日正式舉辦的姜太公誕辰3156周年“祭姜大典”,。

9月的 “祭姜大典”，是海內(nèi)外數(shù)千名姜子牙后裔宗親的“祭姜之約”,，也是中國臨淄齊文化節(jié)的重要組成部分,。除了“祭姜大典”臨淄還將先后舉辦第十四屆齊文化節(jié)開幕式、齊文化高峰論壇,、齊文化博覽會暨民間收藏展,、齊文化節(jié)首屆馬術(shù)比賽等數(shù)十場紀(jì)念交流活動，場次之密,、形式之多,、跨度之廣、縱深之強(qiáng),，在全國地域的文化活動中亦屈指可數(shù),。

以“祭姜大典”為代表的齊文化節(jié)已經(jīng)不僅僅是一場盛大而隆重的地方文化宣傳活動,，更是一場歷史與現(xiàn)代相融合的文化盛宴,。

百家宗師姜子牙何以影響中華3000余年

姜子牙被人尊稱為呂尚、姜太公,、姜尚,。據(jù)史料記載，姜子牙年輕的時候當(dāng)過屠夫也賣過酒,，早期的政治生涯并不順利,，懷才不遇，窮困潦倒,。直到70歲之后在渭水之邊釣魚“偶遇”周文王,，并助其伐商滅紂,，一腔抱負(fù)才得以施展。

姜子牙受封于齊（定都為現(xiàn)今的山東臨淄）,，在姜子牙及其后人的領(lǐng)導(dǎo)下,，齊國日益壯大，國力強(qiáng)盛,，不僅成為春秋五霸之首,，文化經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛時期，齊文化也得到了進(jìn)一步弘揚(yáng),、傳承,。姜子牙亦被歷代華人視為齊文化的奠基人。

相傳姜子牙利用自己多年的戰(zhàn)略經(jīng)驗,，著書《六韜》,，中國古代著名的軍事家孫武、鬼谷子,、諸葛亮等也都學(xué)習(xí)過《六韜》的精華,。《六韜》一書更是在16世紀(jì)傳入日本,，18世紀(jì)傳入歐洲,，并被翻譯成日、法,、朝,、越、英,、俄等多種文字,。

明代許仲琳在其所著的《封神演義》中，將姜子牙描述成為一個神上神,，驅(qū)邪扶正,。這些雖然超出了真實的歷史，但也反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位,。

歷代典籍也都公認(rèn)姜子牙的歷史地位,儒,、法、兵等縱橫諸家皆追他為本家人物,尊其為“百家宗師”,。時至今日,，姜子牙后裔已有一百多個衍生姓氏,其中“姜”、“呂”,、“齊”,、“盧”、“崔”等大多是姜子牙后裔,。據(jù)悉,，近年來每逢“祭姜大典”都會有來自韓國的數(shù)百名姜太公后裔代表專程組團(tuán)來臨淄拜祖認(rèn)宗,，祭奠祖先。韓國前總統(tǒng)盧泰愚就曾經(jīng)親身前往臨淄拜謁姜太公衣冠冢,，并公開表示“我的祖籍在山東,，先祖是太公姜子牙。我也是‘山東人’??！”