近年來,，“中醫(yī)進(jìn)校園”已成為人大代表和政協(xié)委員的共同呼聲,。如今，隨著浙江五年級小學(xué)生開設(shè)中醫(yī)課的落地,，意味著“中醫(yī)從娃娃抓起”由倡導(dǎo)變?yōu)楦吨T行動(dòng),。盡管存在極大的爭議，不過在小學(xué)開設(shè)中醫(yī)課,，于現(xiàn)實(shí)而言具有實(shí)驗(yàn)意義,。

中醫(yī)進(jìn)校園有利于中醫(yī)的普及,。作為傳統(tǒng)國粹，中醫(yī)辨癥施治的理論經(jīng)過幾千年的發(fā)展,，其科學(xué)性,、有效性和合理性得到了充分的驗(yàn)證。然而近年來,，隨著西風(fēng)漸進(jìn)和西醫(yī)普及,，一度出現(xiàn)了“中醫(yī)粉”和“西醫(yī)粉”的論戰(zhàn)，其間不乏對中醫(yī)的污名化,，甚至將其視為偽科學(xué),。中醫(yī)價(jià)值認(rèn)同的下降，最直接的結(jié)果就是中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)日益薄弱,，中醫(yī)的傳承與普及受到影響,。“洋為中用,，中西結(jié)合”的醫(yī)療格局處于失衡,，“西醫(yī)”獨(dú)大的局面必然對中醫(yī)的基礎(chǔ)體系和民間構(gòu)架形成沖擊。從小培養(yǎng)中醫(yī)常識,，對中醫(yī)的科學(xué)性具有科學(xué)的認(rèn)知,，已然成為當(dāng)務(wù)之急。

中醫(yī)進(jìn)校園也有利于培育中醫(yī)文化,。文化的形成離不開群體的力量,，只有全社會都具有高度的熱情，才能再次形成“中醫(yī)熱”,，讓中醫(yī)在傳承中得到弘揚(yáng)。在目前的中醫(yī)傳播過程中,，最大的瓶頸在于缺乏對中醫(yī)價(jià)值傳導(dǎo)和宣傳的平臺,。學(xué)校教育作為教育體系中的重要部分，具有無以替代的社會性功能,。讓學(xué)校教育在中醫(yī)普及中起到重要作用,，既是學(xué)校教育的功能擔(dān)當(dāng)，也是嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的必然要求,。

客觀而言,，中醫(yī)進(jìn)校園更是素質(zhì)教育的創(chuàng)新。教育最主要的功能應(yīng)當(dāng)是人格塑造和素質(zhì)培育,，這也是素質(zhì)教育追求的目標(biāo),。中醫(yī)不僅是一門醫(yī)學(xué)，更是哲學(xué),、解剖學(xué),、生理學(xué),、心理學(xué)等多門學(xué)科的綜合體。中醫(yī)學(xué)把人看作一個(gè)整體,，認(rèn)為人與自然環(huán)境,、心理、社會因素密切相關(guān),，對中醫(yī)整體觀和辨證論治的醫(yī)療體系的把握,，有助于未成年人的價(jià)值培育和人格塑造。在國民科學(xué)素養(yǎng)整體有待提高的情況下,，中醫(yī)進(jìn)校園有利于素質(zhì)教育的擴(kuò)容和提質(zhì),。

但也要看到，熱鬧的各種“進(jìn)校園”項(xiàng)目或活動(dòng)常常流于形式,，既沒有過程上的責(zé)任考核,，也沒有結(jié)果上的績效檢驗(yàn)，“從娃娃抓起”的目的遠(yuǎn)未達(dá)到,。很顯然,，中醫(yī)進(jìn)校園能否擺脫“進(jìn)而無效”的尷尬，離不開體系的保障和環(huán)境的營造,，只有解決了基礎(chǔ)性問題,，才能讓“在小學(xué)設(shè)立中醫(yī)課”的探索收獲豐碩成果。

開設(shè)一門課程,，尤其像中醫(yī)這樣獨(dú)特的專業(yè)課,，既需要適應(yīng)年齡階段的教材，又需要能教研一體化的師資,，更離不開教育實(shí)踐的保障,。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都無法得到持續(xù)有序的推進(jìn),。尤其是如何適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)規(guī)律,，真正讓小學(xué)生從中獲益，以及如何配備合適的師資,，是當(dāng)前亟待解決的幾個(gè)關(guān)鍵問題,。此外，在現(xiàn)有的教育體系和環(huán)境下,，如何實(shí)現(xiàn)中醫(yī)教育與既有體系的兼容,，從而讓其不被邊緣化和虛置化，又讓其發(fā)揮素質(zhì)教育的功能,，從而在教育改革中扮演先行者的角色,，教育者既需要有敢于嘗鮮的勇氣，又需要有靈活應(yīng)對的智慧,。