近年來,,“中醫(yī)進校園”已成為人大代表和政協(xié)委員的共同呼聲,。如今,隨著浙江五年級小學(xué)生開設(shè)中醫(yī)課的落地,,意味著“中醫(yī)從娃娃抓起”由倡導(dǎo)變?yōu)楦吨T行動,。盡管存在極大的爭議,不過在小學(xué)開設(shè)中醫(yī)課,,于現(xiàn)實而言具有實驗意義。
中醫(yī)進校園有利于中醫(yī)的普及,。作為傳統(tǒng)國粹,,中醫(yī)辨癥施治的理論經(jīng)過幾千年的發(fā)展,其科學(xué)性,、有效性和合理性得到了充分的驗證,。然而近年來,隨著西風(fēng)漸進和西醫(yī)普及,,一度出現(xiàn)了“中醫(yī)粉”和“西醫(yī)粉”的論戰(zhàn),,其間不乏對中醫(yī)的污名化,甚至將其視為偽科學(xué),。中醫(yī)價值認(rèn)同的下降,,最直接的結(jié)果就是中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)日益薄弱,中醫(yī)的傳承與普及受到影響,?!把鬄橹杏茫形鹘Y(jié)合”的醫(yī)療格局處于失衡,,“西醫(yī)”獨大的局面必然對中醫(yī)的基礎(chǔ)體系和民間構(gòu)架形成沖擊,。從小培養(yǎng)中醫(yī)常識,對中醫(yī)的科學(xué)性具有科學(xué)的認(rèn)知,,已然成為當(dāng)務(wù)之急,。
中醫(yī)進校園也有利于培育中醫(yī)文化。文化的形成離不開群體的力量,只有全社會都具有高度的熱情,,才能再次形成“中醫(yī)熱”,,讓中醫(yī)在傳承中得到弘揚。在目前的中醫(yī)傳播過程中,,最大的瓶頸在于缺乏對中醫(yī)價值傳導(dǎo)和宣傳的平臺,。學(xué)校教育作為教育體系中的重要部分,具有無以替代的社會性功能,。讓學(xué)校教育在中醫(yī)普及中起到重要作用,,既是學(xué)校教育的功能擔(dān)當(dāng),,也是嚴(yán)峻現(xiàn)實的必然要求,。
客觀而言,中醫(yī)進校園更是素質(zhì)教育的創(chuàng)新,。教育最主要的功能應(yīng)當(dāng)是人格塑造和素質(zhì)培育,,這也是素質(zhì)教育追求的目標(biāo)。中醫(yī)不僅是一門醫(yī)學(xué),,更是哲學(xué),、解剖學(xué)、生理學(xué),、心理學(xué)等多門學(xué)科的綜合體,。中醫(yī)學(xué)把人看作一個整體,認(rèn)為人與自然環(huán)境,、心理,、社會因素密切相關(guān),對中醫(yī)整體觀和辨證論治的醫(yī)療體系的把握,,有助于未成年人的價值培育和人格塑造,。在國民科學(xué)素養(yǎng)整體有待提高的情況下,中醫(yī)進校園有利于素質(zhì)教育的擴容和提質(zhì),。
但也要看到,,熱鬧的各種“進校園”項目或活動常常流于形式,既沒有過程上的責(zé)任考核,,也沒有結(jié)果上的績效檢驗,,“從娃娃抓起”的目的遠未達到。很顯然,,中醫(yī)進校園能否擺脫“進而無效”的尷尬,,離不開體系的保障和環(huán)境的營造,只有解決了基礎(chǔ)性問題,,才能讓“在小學(xué)設(shè)立中醫(yī)課”的探索收獲豐碩成果,。
開設(shè)一門課程,尤其像中醫(yī)這樣獨特的專業(yè)課,既需要適應(yīng)年齡階段的教材,,又需要能教研一體化的師資,,更離不開教育實踐的保障。任何一個環(huán)節(jié)出了問題,,都無法得到持續(xù)有序的推進,。尤其是如何適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)規(guī)律,真正讓小學(xué)生從中獲益,,以及如何配備合適的師資,,是當(dāng)前亟待解決的幾個關(guān)鍵問題。此外,,在現(xiàn)有的教育體系和環(huán)境下,,如何實現(xiàn)中醫(yī)教育與既有體系的兼容,從而讓其不被邊緣化和虛置化,,又讓其發(fā)揮素質(zhì)教育的功能,,從而在教育改革中扮演先行者的角色,教育者既需要有敢于嘗鮮的勇氣,,又需要有靈活應(yīng)對的智慧,。