（原標題：吳承恩故居掛滿六小齡童像網(wǎng)友：到底是誰的故居？）

近日,，江蘇淮安的吳承恩故居引發(fā)許多爭議。

有網(wǎng)友爆料，在故居的門口設(shè)置了許多六小齡童的畫像和雕像,，內(nèi)部也有大量六小齡童、猴王世家等展品,，而吳承恩事跡及史料的陳列卻相當少,。

游客忍不住吐槽，都不能說是吳承恩故居,，感覺是“六小齡童故居”了,。

在吳承恩故居門口,，赫然掛著一張86版《西游記》“孫悟空”一角的扮演者，六小齡童的大幅宣傳照,。

就連故居內(nèi),，還有許多六小齡童版的“孫悟空”雕像，和86版《西游記》的道具和戲服展示,。

但這座故居的正主——吳承恩的事跡及史料的陳列,，卻是相當少。

就連吳承恩的形象展示,，使用的也是六小齡童扮演的照片,。

工作人員給出的解釋是，因為年代久遠,，很多與吳承恩本人有關(guān)的文物或者事跡都難以追溯和查詢,，所以故居大多以《西游記》為主題。

而六小齡童是吳承恩故居的名譽館長,，又演繹出了觀眾心目中最印象深刻的“猴王”形象,，如此設(shè)置無可厚非,。

“吳承恩給了孫悟空生命,，六小齡童給了孫悟空靈魂?！?/p>

這件事在網(wǎng)友中引發(fā)熱議后,，另一件往事也被扯了出來。

根據(jù)淮安市淮安區(qū)廣播電視臺的報道,，2017年是吳承恩逝世435周年,，淮安區(qū)以此為契機，在吳承恩故居門前建設(shè)集文化,、旅游,、購物、休閑于一體的旅游集散型文化廣場,。

報道稱,，在征得六小齡童先生同意的情況下，這個廣場被命名為了“六小齡童廣場”,。在廣場中央,，還樹立著一座86版《西游記》的“孫悟空”塑像。

紀念吳承恩,，卻造了六小齡童廣場和雕像,，讓人有些難以理解。

據(jù)風聞社區(qū)用戶@這瓜保熟嗎的文章介紹稱,，在六小齡童廣場中,，還有一個專門介紹六小齡童家族的院子——“美猴王世家藝術(shù)館”,。

根據(jù)游客在旅游網(wǎng)站的點評以及吳承恩故居紀念館官網(wǎng)的介紹，整個景區(qū)內(nèi)還包括六小齡童工作室,。

有網(wǎng)友認為,，這是景區(qū)在借用六小齡童老師的名氣，宣揚西游精神,，傳承西游文化,，可以理解，不用過多解讀,。

但更多的網(wǎng)友則批評六小齡童繼續(xù)“炒冷飯”,，借《西游記》炒作自己，還質(zhì)疑當?shù)芈糜尾块T為吸引游客刻意搞出這些“噱頭”,。

明明是吳承恩的故居,，卻設(shè)置得像是六小齡童的個人宣傳展覽，引來了許多罵聲,。

從1986播出至今的32年間,，《西游記》播放量高達3000多次，成為播放量最高的電視劇,。

在該劇大火的同時,，也讓六小齡童憑借“孫悟空”大紅大紫，但此后便很少再接拍角色,，一心一意地宣傳西游文化,。

但其一直以“孫悟空”一角，不斷宣傳自己的行為,，一度被網(wǎng)友怒評“西霸”(《西游記》的霸),。

在中新網(wǎng)的一次采訪中，六小齡童否認了這一說法,，表示自己并非一些人所說的“西霸”,，他只是希望大家對于《西游記》這樣的世界級名著存敬畏之心，它所傳達的是正能量,、真善美,，而非收視率和票房。

“猴戲不姓章(章為六小齡童本姓),，我只是一個演孫悟空的普通演員,，我怎么會是孫悟空的代言人呢?”