今天，一篇《云南大批青年逃兵役：扎耳眼刺紋身故意答偏題》的文章在網(wǎng)上流傳。點開一看,，里面有關(guān)云南的話就這兩句——

“近日,，云南省出臺規(guī)定，“符合兵役登記條件的男性公民升學(xué)時,，應(yīng)出示《公民兵役證》,。”大學(xué)新生報到時必須檢驗《公民兵役證》或兵役機關(guān)出具的兵役登記相關(guān)證明,。

這種情況下,，一些不愿當兵的青年，為了逃避兵役可能進行“自我設(shè)計”,。比如,，體檢前扎耳眼、文身,，心理測試時故意答偏,，等等，以此達到“自我淘汰”的目的,。

首先聲明一下,，我完全認可這篇文章里面的呼吁大家加強國防意識，積極履行兵役制的立論觀點,。但標題及文章里提到云南,，卻有點語焉不詳。

眾所周知,，云南是一個多民族省份,，很多少數(shù)民族在國家少數(shù)民族政策的關(guān)愛下，一直保留著他們特有的習(xí)俗,。很多少數(shù)民族例如傣族男子,，有文身習(xí)俗，瑤族女子,，也從小就打耳洞,。為了尊重這些民族習(xí)俗，我國在2008年出臺的參[2008]109號《關(guān)于調(diào)整部分征兵體檢標準問題的通知》里明確規(guī)定：

少數(shù)民族地區(qū)純屬風俗習(xí)慣的文身,，著短裝不影響軍容的,，合格。

男青年每耳扎耳眼1個(地區(qū)性或民族風俗習(xí)慣者可適當放寬),，不影響軍容的,，合格。

而這篇《云南大批青年逃兵役》文章里,，“大批青年”究竟有多少,？沒有一個大致的調(diào)查數(shù)據(jù),，也沒提及國家已經(jīng)頒布多年，對少數(shù)民族文身穿耳洞習(xí)俗適當放寬的規(guī)定,，籠統(tǒng)地把文身,、穿耳洞就當做是逃避兵役，很難說服人,。

事實上每一年云南對于征兵工作都是十分重視的,，無數(shù)云南青年也積極投身軍隊報效國家。當然全國各地也有一些個別青年不愿意當兵吃苦,，想法逃避兵役,，云南也不例外。這還需要大力宣傳國防意識和征兵政策,。但《云南大批青年逃兵役：扎耳眼刺紋身故意答偏題》這樣把云南樹成反面典型,，論據(jù)又漏洞太多,，哪怕從新聞專業(yè)角度來看也很有問題的文章,，會對云南的形象產(chǎn)生負面影響，還是別傳了,。