原標題：倡議文明祭祀讓清明節(jié)更“清明”

又是一年春草綠,，又到一年清明時,。各地以多種形式倡導(dǎo)文明、環(huán)保,、安全祭祀，推進移風(fēng)易俗,，樹立文明新風(fēng),，讓大家文明過清明節(jié)，讓清明時節(jié)更“清明”,。

“萬縷綠相迎,，春雨洗清明?！鼻迕鞴?jié),，緬懷先輩，祭奠先人,，寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,，現(xiàn)在已被國家確定為法定節(jié)日，賦予了這個傳統(tǒng)節(jié)日一種新意,。這就要求過清明節(jié)要講文明,，摒陋習(xí),，樹新風(fēng)，真正用實際行動,，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，展示當今公民的精神風(fēng)貌，讓清明時節(jié)更“清明”,。

近年來,，不少地方過清明祭祀出現(xiàn)了一些不和諧之音。比如,，有人在掃墓燒紙時,，燒的花樣越來越離譜，如燒用紙扎的手機,、彩電,、冰箱、別墅,、“奔馳”等應(yīng)有盡有,；有人還念經(jīng)布道，超度亡靈,，大搞封建迷信,；甚至有人還在山野或森林邊焚香燒紙、放鞭炮祭祀,。這些既敗壞了社風(fēng)民俗,、浪費了錢財，又污染了環(huán)境,，帶來火災(zāi)隱患,，還助長了封建迷信活動，使清明時節(jié)不再“清明”,。

“南北街頭多墓田,，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,，青煙幻化灰霧霾,。”祭祖需要傳承,，但環(huán)境需要“清”,，心靈需要“明”。隨著時代的進步,，清明祭祀的方式應(yīng)該更新,，要與時俱進，向崇尚科學(xué)、反對迷信邁進,，向新禮儀,、新風(fēng)尚邁進，提倡祭奠習(xí)俗的文明化,、生態(tài)化,、綠色化、低碳化,。

比如,，可以提倡“花祭”，為親人點一支紅燭,，獻一束鮮花在墓前,；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹,，讓綠樹蔭及子孫,，給清明節(jié)留下一道亮麗的風(fēng)景；身處異地的子女還可以采取“遙祭”“網(wǎng)祭”等方式,，在家中擺一束鮮花,，望家鄉(xiāng)遙而祭之。選擇這樣的祭祀方式既文明莊重,、典雅節(jié)約,，又避免了大操大辦、驚民擾民,、污染環(huán)境,、避免火災(zāi)，還可以讓祖?zhèn)鞯拿赖录詈笕?，不忘祖先?/p>

清明祭祖掃墓,，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn),，是中華民族綿延數(shù)千年的習(xí)俗，已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)民族文化,。通過發(fā)揚這種文化,，可以教育后人不忘祖先，從先輩們身上汲取精神和力量,，奮發(fā)圖強,，有利于后人們建設(shè)文明、健康,、和諧的現(xiàn)代社會和生活,。從這個意義上講，過清明節(jié)，要從文明祭祀開始,，從平安清明做起,，摒棄陋習(xí)，樹時代新風(fēng),，讓清明時節(jié)更“清明”,。