五更歡笑拜新年 不求見面惟通謁

漢代以后,，每逢元旦，朝廷都要舉行盛大的朝賀禮儀,。三國曹植的“初歲元祚,，吉日惟良,。乃為嘉會,，宴此高堂。衣裳鮮潔,，黼黻玄黃”（《元會詩》）,，寫出了元旦朝賀的莊嚴(yán)肅穆，唐代詩人更創(chuàng)作了眾多的元旦朝會應(yīng)制詩,，如唐盧綸的“濟(jì)濟(jì)延多士,，躚躚舞百蠻”（《元日早朝呈故省諸公》）。北宋以元正“為大節(jié)日,，七日假”（宋王楙《野客叢書》）,。元旦這天，皇宮里要舉行大規(guī)模的“排正仗”朝會,。南宋史浩《瑞鶴仙·元日朝回》描寫了元旦宮廷的熱鬧場面,，顯示出皇室慶典的莊重、華貴與豪奢,。清朱彝尊的“新年恩較渥，昨日醉初醒,。九奏鈞天曲,，風(fēng)飄次第聽”（《元日賜宴太和門》），詩中毫無盛恩之下的誠惶誠恐,，倒?jié)M是受封賞后飄飄然的心情,。南宋陸游的“北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除,。半盞屠蘇猶未舉,，燈前小草寫桃符”（《除夜雪》），清孔尚任的“剪燭催干消夜酒,，傾囊分遍買春錢,。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏,。鼓角梅花添一部,，五更歡笑拜新年”（《甲午元旦》）,，等等，都如一幅“樂歲圖”,，洋溢著清新濃郁的生活氣息,。宋、金,、元時期又有元日節(jié)慶里兒童騎竹馬的游戲,。如宋蘇軾《元日過丹陽明日立春寄魯元翰》詩：“竹馬異時寧信老，土牛明日莫辭春,?！蹦纤谓纭耳p鴣天·丁巳元日》中“嬌兒學(xué)作人間字，郁壘神荼寫未真”的天真可愛,，形象地反映出民間在元日的早上,，各家各戶都要“新桃換舊符”的風(fēng)俗。正月初一,，拜年也是重要的活動,，人們在迎新之際，往往投送名片拜年,。有時主人自己不到場,，只派仆人攜拜帖四處去投，稱為“飛帖”,。于是許多人家門前往往貼一紅紙袋,，上寫“接福”,，以承放“飛帖”之用,。明朝民間就已經(jīng)出現(xiàn)類似現(xiàn)代明信片的賀年卡。如文徵明的《拜年》詩就說：“不求見面惟通謁,，名紙朝來滿敝廬,。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛,?！?/p>

貼門神

小兒著鞭鞭土牛 學(xué)翁打春先打頭

“巧勝金花真樂事，堆盤細(xì)菜亦宜人,。自慚白發(fā)嘲吾老,，不上譙門看打春”（宋晁沖之《立春》）。春節(jié)期間恰逢立春,，古代民間在過立春節(jié)時,，有迎春神、打春牛,、送春盤,、立春幡等活動,。自先秦時期，天子于立春時節(jié)便“親帥三公,、九卿,、諸侯、大夫以迎春于東郊”（《禮記·月令》）,。唐溫庭筠的《漢皇迎春詞》,，就描寫了漢代天子立春日東郊迎春的奢靡景象。唐張九齡的“東郊齋祭所,，應(yīng)見五神來”（《立春日晨起對積雪》）,，南宋朱淑真的“生菜乍挑宜卷餅，羅幡旋剪稱聯(lián)釵”（《立春古律》）,，都描寫了人們喜迎春神的場面,。立春日食生菜，至晚是東漢時的節(jié)俗,，唐杜甫有“春日春盤細(xì)生菜”“菜傳纖手送青絲”（《立春》），白居易有“二日立春人七日,，盤蔬餅餌逐時新”（《六年立春日人日作》）,。春盤在唐代大為流行，杜甫,、白居易,、沈佺期、王昌齡等詩人都曾將春盤入詩,，唐歐陽詹《春盤賦》里還描述了佳人“一本一枝”“片花片蕊”在盤上插花裝飾的過程,。于是“青絲菜甲，銀泥餅餌,，隨分杯盤”（南宋范成大《朝中措》）,，就成為宋代立春節(jié)日餐桌上的主角。宋代迎春祭禮中還有“立青幡”,，女子巧手下的彩色絲絹,、紙張，變幻出禽鳥,、燕子,、蟲蝶、花卉,、金錢等各樣形狀,，稱為“春幡”“春勝”。宋蘇軾“春幡春勝,，一陣春風(fēng)吹酒醒”（《減字木蘭花·立春》）,，描寫了人們喜迎春神的熱鬧場面,。周人立春“出土牛以送寒氣”的習(xí)俗到了兩漢，逐漸演變?yōu)楸薮号Ｒ詣褶r(nóng)耕,、祈禱豐兆,。宋代以后，立春鞭春牛成為官方和民間的重要民俗儀式,。楊萬里“小兒著鞭鞭土牛,，學(xué)翁打春先打頭。黃牛黃蹄白雙角,，牧童綠蓑笠青蒻,。今年土脈應(yīng)雨膏，去年不似今年樂,。兒聞年登喜不饑,，牛聞年登愁不肥。麥穗即看云作帚,，稻米亦復(fù)珠盈斗,。大田耕盡卻耕山，黃牛從此何時閑”（《觀小兒戲打春?！罚?，生動地記述了立春日，兒童模仿大人打春牛的游戲場景,。

搖元宵

明月春風(fēng)三五夜 香車寶輦隘通衢

“明月春風(fēng)三五夜”,，即農(nóng)歷正月十五，又別稱“上元”“元夕”“元宵”“燈節(jié)”,，將春節(jié)的熱鬧喧闐氛圍推向高潮,。唐蘇味道的“火樹銀花合，星橋鐵鎖開,。暗塵隨馬去,，明月逐人來。游騎皆秾李,，行歌盡落梅,。金吾不禁夜，玉漏莫相催”（《上元》）,，就描述了京城長安元宵夜人山人海的熱鬧景象,。元宵佳節(jié)，皇帝每每“彩仗移雙闕,，瓊筵會九賓”（孫逖《正月十五日夜應(yīng)制》）,，命詩作賦，歌功頌德,。北宋宣和年間的一個元宵之夜,，徽宗皇帝大宴群臣,，賦詞唱和：“寰宇清夷，元宵游豫,，為開臨御端門,。暖風(fēng)搖曳，香氣靄輕氛,。十萬鉤陳燦錦,，鈞臺外、羅綺繽紛,。歡聲里,，燭龍銜耀，黼藻太平春,?！保ā稘M庭芳》［寰宇清夷］）以夸張富麗文辭，描繪了宮廷內(nèi)外元宵節(jié)日的盛況,。每逢佳節(jié)倍思親,，詩人白居易于貞元年間正月十五因疾病羈絆于長安、思念故鄉(xiāng)而作“明月春風(fēng)三五夜,，萬人行樂一人愁”（《長安正月十五日》）,，抒孤獨憂傷之情狀。至隋朝,，元宵月圓之夜，京城與地方州府開始興起張燈習(xí)俗,，薛道衡即有“萬方皆集會,，百戲盡來前”“竟夕魚負(fù)燈，徹夜龍銜燭”（《和許給事善心戲場轉(zhuǎn)韻詩》）的描寫,。元宵節(jié)里,，唐帝京長安“千門開鎖”，“月色燈光滿帝都,，香車寶輦隘通衢”（李商隱《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》）,。“九陌連燈影,，千門度月華,。傾城出寶騎，匝路轉(zhuǎn)香車”（郭利貞《上元》）,，“千門開鎖萬燈明,，正月中旬動帝京。三百內(nèi)人連袖舞,，一時天上著詞聲”（張祜《正月十五夜燈》）,，描寫的都是元宵狂歡之夜,。宋代元宵狂歡更是盛況空前，柳永的“龍鳳燭,、交光星漢,。對咫尺鰲山開羽扇”（《傾杯樂》），曾鞏的“金鞍馳騁屬兒曹,，夜半喧闐意氣豪,。明月滿街流水遠(yuǎn)，華燈入望眾星高”（《上元》）,，辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹,，更吹落，星如雨,。寶馬雕車香滿路,。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn),，一夜魚龍舞”（《青玉案·元夕》）,，王同祖的“鼓吹喧喧月色新，天街燈火夜通晨”（《京城元夕》）等,，歌詠的都是元夕盛況,。

放花炮