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速食文化,,如此流行……(2)

在社會學(xué)中,學(xué)者用“社會時鐘”的概念,,描述在不同社會文化中催生的個體時間經(jīng)驗,,類似于中國古話的“什么年齡做什么事”。然而,,高速運轉(zhuǎn)的社會和媒介技術(shù)的干預(yù),,導(dǎo)致人們體驗的“現(xiàn)實時鐘”與“社會時鐘”發(fā)生脫離,。

于是,這些“快構(gòu)快解”的內(nèi)容,,成為這一情感下的“解藥”之一,。但也要注意到,這類內(nèi)容很容易造成跨領(lǐng)域知識更易得的“假象”,。

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在“速食”豐富的今天,,我們還需要“正餐”嗎?答案不言自明,。

“正餐”是人們成長所必需的,、長久的、持續(xù)的,、具有儀式感,、培養(yǎng)自省力的精神食糧,需要我們投入時間和精力去學(xué)習(xí),?!翱觳汀眲t是工具性的、調(diào)味的,、滿足臨時或明確訴求的,。兩者相輔相成,缺一不可,。

“文化速食”提供了一個場域,,賦予“多元群體”正當(dāng)化和可視化的機(jī)遇,允許大家在同一個意義空間中交流,。

例如短劇《我的阿勒泰》,,體現(xiàn)出人們親近自然、渴望自然的本性,。這些節(jié)目和影視作品中沒有“高歌”和“悲鳴”,,表現(xiàn)“平靜”的狀態(tài),能夠給觀眾帶來情緒的慰藉,,并讓大家找到一種舒適的自我,。

劇中無數(shù)細(xì)節(jié)都在證明一件事情:優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容永遠(yuǎn)能夠打動人心。

“速食”需要制作精品,,“文化正餐”也需要進(jìn)行突破,。就“正餐”而言,比如如何降低內(nèi)容的觀看門檻,,提升觀眾的觀看體驗,;如何通過一個微小的故事或者人物來展現(xiàn)一個時代,并展示個體與時代,、社會,、國家之間的復(fù)雜互動,;如何運用創(chuàng)新的敘事手法和風(fēng)格,保留地方化又有跨地區(qū)化的共性……

有“知識”,、有“生活”,,努力將優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳播得更遠(yuǎn),何嘗不是文化“速食”和“正餐”的意義所在呢,?

圖片來源:新華社楊文斌攝

(責(zé)任編輯:0342)

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