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大學(xué)生鬧笑話:青城山“大道無(wú)為”讀成“采藥超人”(1)

2017-02-06 01:47:05  封面新聞    參與評(píng)論()人

青城山,,在春節(jié)大假之后,成了一個(gè)網(wǎng)紅,。

推手,,來(lái)自一名大學(xué)生網(wǎng)友“PokSungA_Jung”。她在游覽青城山時(shí),,被山門口那塊紅石頭上面刻下的“大道無(wú)為”幾個(gè)字弄暈了。對(duì)書法不甚了解的她,,聯(lián)想到了古代青城山的道士們白云深處采藥的場(chǎng)景,,也自然而然地把這個(gè)字誤認(rèn)為是“采藥超人”。

大學(xué)生鬧笑話:青城山

擔(dān)心出差錯(cuò),,“PokSungA_Jung”還細(xì)心拍下照片,,@博物雜志官方微博,很快就在網(wǎng)絡(luò)上炸開了鍋,,引發(fā)近萬(wàn)人圍觀和轉(zhuǎn)發(fā),。

據(jù)青城山都江堰旅游景區(qū)管理局工作人員趙春強(qiáng)介紹,這名網(wǎng)友看到的石碑上的字并非大眾熟悉的字體,,而是融入了道家符咒的信息,,被誤讀情有可原。

不識(shí)大道無(wú)為

青城山“采藥超人”一夜成網(wǎng)紅

2月5日下午3時(shí)33分,,網(wǎng)友“PokSungA_Jung”在微博主頁(yè)上更新了一張刻有四個(gè)紅色大字石碑的照片,,寫道“青城山門口這個(gè)是寫的采藥超人嗎”,并@了博物雜志官方微博,。

6分鐘后,,博物雜志的官微為其解釋為“大道無(wú)為”,轉(zhuǎn)發(fā)并評(píng)論了該網(wǎng)友的圖片之余,,調(diào)侃到“采藥超人應(yīng)該放在神龍架才對(duì),?!?/p>

一時(shí)間,青城山“采藥超人”在網(wǎng)上激起千層浪,,各種大V相繼轉(zhuǎn)發(fā),,評(píng)論里面各路網(wǎng)友也紛紛留言稱原博主很可愛,“采藥超人”也成了大家熱捧的梗,。

截至2月5日下午4點(diǎn),,博物雜志官微的這條微博轉(zhuǎn)發(fā)量已過(guò)七千,點(diǎn)贊過(guò)萬(wàn),。網(wǎng)友還組團(tuán)前往博主“PokSungA_Jung”的微博“觀光”,,評(píng)論近千。其中,,也不乏一些“難聽”的指責(zé),。

博主:擔(dān)心冒犯道家說(shuō)聲抱歉!

2月5日,,封面新聞-華西都市報(bào)記者與PokSungA_Jung博主取得了聯(lián)系,。

博主說(shuō),她是一名在讀大學(xué)生,,過(guò)了春節(jié)后到成都錯(cuò)峰出游,。“在青城山停車場(chǎng)門口等車時(shí),,我看到了這塊石碑,。”她說(shuō),,由于自己對(duì)書法了解不深,,聯(lián)想到了青城山的道士們白云深處采藥的場(chǎng)景,自然而然地誤以為是“采藥超人”,。

大學(xué)生鬧笑話:青城山

“擔(dān)心自己會(huì)認(rèn)錯(cuò),,于是,我便@了博物雜志官方微博,,虛心向其請(qǐng)教,。”她說(shuō),。

據(jù)悉,,博物雜志是一本博物學(xué)科普雜志的官方微博,最先的主要內(nèi)容就是為網(wǎng)友們科普各種自然科學(xué),,也會(huì)解答大家的一些提問(wèn),。后來(lái)該官微在正經(jīng)科普的同時(shí),涉獵范圍也從自然科學(xué)拓展到社會(huì)人文科學(xué),并不時(shí)以犀利“高冷”的文字調(diào)侃網(wǎng)友頗受歡迎,,經(jīng)常占據(jù)熱門,。

她沒有想到,自己的一次虛心公開請(qǐng)教在網(wǎng)絡(luò)空間火了,。對(duì)此,,她感到不好意思,甚至怕有點(diǎn)冒犯道家而想說(shuō)一聲抱歉,。

“如果不是博物雜志的轉(zhuǎn)發(fā),,我想也沒有這么多人能夠注意到。不過(guò),,大家娛樂(lè)之余也通過(guò)博物雜志的科普知道了‘大道無(wú)為’,,也是挺好的!”電話那頭,,這位姑娘用幾個(gè)“哈哈”結(jié)尾,,為自己解嘲。

石碑來(lái)由

青都局:“大道無(wú)為”筆畫融入了道家符咒的信息被誤讀情有可原

調(diào)侃過(guò)后,,也有人不禁要問(wèn),,這個(gè)“大道無(wú)為”到底為何意?這塊碑又有啥來(lái)頭,?

東漢末年,,張陵在青城山結(jié)廬,依據(jù)《太平經(jīng)》造作道書,,自稱出于太上老君口授,,并根據(jù)巴蜀地區(qū)少數(shù)民族的原始宗教信仰,奉老子為教主,,以《道德經(jīng)》為經(jīng)典,創(chuàng)立了五斗米道,,又稱天師道,,后又被稱作“正一教”、王重陽(yáng)融儒,、釋,、道三教后,創(chuàng)立“全真教”,。后來(lái)隨著歷史的發(fā)展,,又慢慢引入了全真教,全真教也逐漸興盛,。

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