一個社會如果能夠更多地讓人們在愛情的基礎(chǔ)上結(jié)婚,、離婚,，更少地因為種種外界因素而結(jié)婚,、離婚,，這才更加文明,。

文/唐映紅

前幾天,，隨著自稱“中國第一狗仔”的卓偉爆料,，影星白百何在泰國與陳羽凡之外的其他男人一同出游并舉止親昵,。然而，幾天后,，陳羽凡在微博發(fā)布一則視頻,，稱“2015年已與白百何協(xié)議離婚，為陪伴家人和孩子成長無限時退出娛樂圈,?！?/p>

不過,，即便是白百何與陳羽凡早已協(xié)議離婚,，但離婚后兩人形諸于外的關(guān)系卻一如既往。在白百何的微博上,，對陳羽凡依然一口一個“老公”,，特別是在《跨界歌王》的那段日子。有些粉絲為此感到不解,，乃至不忿,，協(xié)議離婚了還各種秀恩愛，簡直是欺騙吃瓜群眾的玻璃心,。

實際上,，粉絲們完全不必為此而耿耿于懷,，一對夫婦離婚了仍然繼續(xù)保持恩愛并不奇怪。首先,，愛情與婚姻本來就不是同一個范疇的概念?，F(xiàn)時代的婚姻關(guān)系首先是法律和經(jīng)濟關(guān)系，而人們普遍認(rèn)為以及相信締結(jié)婚姻需要以愛情作為基礎(chǔ)其本質(zhì)不過是一種美好的愿望,，《婚姻法》從來就沒有要求締結(jié)婚姻必須基于愛情,。

事實上，愛情只是締結(jié)婚姻的主要因素之一,，而不是唯一,；至少有另兩個因素與愛情同等重要：經(jīng)濟和繁衍。人們會因為愛情而結(jié)婚,；人們也同樣可以為了經(jīng)濟而結(jié)婚,，為了生育子嗣而結(jié)婚。因此,，婚姻中的兩個人未必有深厚的愛情作基礎(chǔ),。

其次，即便是兩個人因為深厚的愛情而結(jié)婚,，但他們的婚姻卻未必能夠長期維系,。有時候，彼此相愛的兩個人未必就適合作為夫妻而共同生活,。從現(xiàn)象上,，婚姻許多時候是關(guān)于兩個人的社會資源、人情世故,、共同財產(chǎn),、共同撫養(yǎng)子女而維系；也同樣可能因為生活方式,、脾氣性格不合,、價值觀不同而解體。前者可以沒有愛情而長期維系婚姻,；后者也可以即便婚姻破裂但兩人仍然懷有深情,。事實上，生活中并不乏夫婦倆齟齬不合而離婚,，卻因為顧忌對孩子的影響而仍然生活在一起的事例,。

既此，也就不難理解有一些夫婦即便離婚了,，仍然保持著曖昧甚至親密的關(guān)系；而生活中也有相當(dāng)比例的離異夫婦再度復(fù)婚,。與愛情關(guān)系主要關(guān)乎兩個人之間的吸引,、激情,、情感共享和依戀不同，婚姻關(guān)系更多時候受著外界因素的影響,。例如,，因為購房政策的限制，一些人因為想買房而結(jié)婚,；一些夫婦因為想買房而離婚,。

前一種情形可以是“假結(jié)婚”，如上海某房產(chǎn)中介為促進售房而與外埠客戶“假結(jié)婚”以幫助客戶取得購房資格,；后一種情形也可以是“假離婚”,，同樣在上海為了規(guī)避限購政策一些夫婦以離婚的方式來取得購房資格。

至于白百何與陳羽凡因為何種原因而協(xié)議離婚,，又因為何種原因而繼續(xù)保持或者表現(xiàn)出恩愛來旁人不得而知,。但起碼離婚與繼續(xù)保持恩愛之間并不是非此即彼的對立兩面，生活中出現(xiàn)“婚姻不成恩愛在”的情形也并不罕見,。

圖為白百合2016年的微博截圖

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