來源:新京報網(wǎng)
原標(biāo)題:宣揚女人不能換男人,,“女德教母”背后藏偽國學(xué)利益鏈
▲丁璇正在講課。(劉光啟 供圖)
最近一個多月,,被稱作“女德教母”的丁璇再未公開露面。
5月14日,61歲的丁璇在九江學(xué)院的講座引起公眾質(zhì)疑,?!芭⒆詈玫募迠y是貞操”,、 “三精成一毒,,專傷不潔女”,,“雷人”言論隨即在網(wǎng)上傳開。
人們質(zhì)疑丁璇的專家身份,,并質(zhì)疑她為什么向大學(xué)生宣揚這些觀點。
丁璇為河北省傳統(tǒng)文化研究會常務(wù)副會長,。該會執(zhí)行會長劉光啟稱,,九江學(xué)院講座后,研究會建議丁璇暫停之前預(yù)約的講座,,其本人也表示不愿再講了,。
網(wǎng)上資料顯示,丁璇在多地舉行過300多次講座,,內(nèi)容與九江學(xué)院所講的類似,,但此前并未有太多質(zhì)疑。
據(jù)新京報(微信ID:bjnews_xjb)記者調(diào)查,,丁璇初中學(xué)歷,,退休前曾在承德供電公司工作。丁璇所講的觀點并非其首創(chuàng),,持類似觀點的人和講座還有不少,。這些講座以弘揚傳統(tǒng)文化為名,推廣孝道,、女德等觀念,。
一些教育界人士透露,中國傳統(tǒng)文化博大精深,,很多內(nèi)容可以繼承和發(fā)揚,。但現(xiàn)在社會上掀起國學(xué)熱,一些機構(gòu)借機斂財,,泥沙俱下,。實際上,對于國學(xué)的定義,沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,,導(dǎo)致很多人被誤導(dǎo),。
“女德教母”
5月14日,九江學(xué)院在逸夫圖書館組織一場公益講座,,邀請丁璇為講師,,為200多名師生講了一場名為“做新時代的窈窕淑女”的講座。講座組織者李老師稱,,之所以邀請丁璇,,是因去年底丁璇曾來學(xué)校做過一次講座,效果很好,。
這個時長2個小時左右的講座中,,丁璇從“胎教”講到“學(xué)習(xí)女德的重要性”,她認(rèn)為,,“女人要做到‘四個不’,,不剛強忤逆,不傲慢凌人,,不輕浮暴躁,,不損夫敗家”。
在講座中,,丁璇提出 “女性穿著暴露,,是上克父母,中克丈夫,,下克子孫的破敗相”,,“三精成一毒”,“女人不能換男人,,這是保持種族的純潔”等言論,,被人傳到網(wǎng)上,隨后發(fā)酵,,丁璇也被稱為“女德教母”,。
對此,很多網(wǎng)友評價,,男女平等已經(jīng)喊了很多年,,丁璇的這些說法像是回到了封建社會。
九江學(xué)院講座宣傳資料上,,丁璇為河北省傳統(tǒng)文化研究會常務(wù)副會長,、中國婦女聯(lián)合基金會特聘講師、華北供電局工會主席,、女德資深講師,。
▲中華經(jīng)典網(wǎng)傳統(tǒng)文化講師板塊關(guān)于丁璇的介紹,。(通過百度快照獲取)
對上述頭銜,,新京報記者在石家莊和承德調(diào)查獲知,,丁璇此前并非是華北供電局工會主席,而是承德市供電公司的一名普通員工,。
2012年,,丁璇在承德市供電公司下設(shè)的物資公司退休。在其退休之前,,她的老同事們并不知道其曾研究過傳統(tǒng)文化及女德,。
6月5日,丁璇的一位同事介紹,,丁璇出生在軍人家庭,,其十六七歲就到承德供電公司上班,從普通工人做起,,慢慢轉(zhuǎn)到機關(guān),。
供電公司下設(shè)二十多個單位,丁璇的崗位也調(diào)動多次,。從市電力公司轉(zhuǎn)到校正電表班,,又因其會唱歌跳舞,后被調(diào)到機關(guān)幼兒園當(dāng)園長,。老同事們還記得,丁璇擅長文藝工作,,指導(dǎo)小朋友們排練節(jié)目,,在市里挺有名氣。
“但即使后來到了幼兒園做園長,,也只算班組長級別,,根本沒有任何行政職務(wù)?!崩盍幔ɑ┓裾J(rèn)網(wǎng)傳丁璇是華北局供電公司工會主席的頭銜,。“她也不是搞婦女工作的,,只能說在工會里算一個‘女工委員’”,。
▲此前丁璇在中華經(jīng)典網(wǎng)上的簡介。
李玲和丁璇是初中同學(xué),,相識近50年,,年輕時都是供電局宣傳隊的成員,關(guān)系親密,。李玲看了丁璇的講座視頻和語錄,,想不通她怎么就成了專家,,“丁璇連我們單位的‘中專班’、‘大專班’都沒參加過,?!?/p>
李玲只記得丁璇后來信佛,常到普寧寺做佛事,。有一次,,丁璇叫同事們吃飯,席間一直勸導(dǎo)他們吃素食,、吃齋飯,。
2012年,55歲的丁璇退休后,,隨丈夫搬到石家莊,,此后幾年間,老同事們就沒了她的消息,。
6月7日,,新京報(微信ID:bjnews_xjb)記者找到丁璇在石家莊的住址。其鄰居說,,丁璇夫婦兩年前已搬到北京居住,。此前,他們對丁璇的印象停留在“信佛,,成天到廟里去”,,不知道丁璇是“女德”教育專家。
“她也沒有惡意,,她做講座也都是為了大家,。”6月4日,,丁璇在承德的一位親屬稱,。
6月8日,河北省傳統(tǒng)文化研究會執(zhí)行會長劉光啟對新京報記者表示,,他與丁璇于2011年前后認(rèn)識,,知道丁璇曾在供電局工會工作,有婦女工作經(jīng)驗,。當(dāng)時研究會正在籌備階段,,丁璇表現(xiàn)活躍,被推舉為常務(wù)理事,。
“丁璇關(guān)了電話,,覺得壓力很大?!眲⒐鈫⑼嘎?,講座事件后,,根據(jù)主管部門指示,他們找丁璇了解情況,。丁璇解釋說,,九江學(xué)院希望她以女大學(xué)生著裝暴露和自尊自愛等為主題辦一場講座。她是根據(jù)主辦方意見講的,,如果放到其他場景解讀,,有可能斷章取義。
對此,,九江學(xué)院黨委宣傳部副部長陳曉松回應(yīng)媒體質(zhì)疑時表示,,該講座主辦方為九江市社聯(lián)傳統(tǒng)文化研究會,希望九江學(xué)院為該公益講座提供場所,,九江學(xué)院同意后便開始了公益講座,,并不是學(xué)校邀請她來的。
此外,,九江學(xué)院的李老師在接受媒體采訪時稱,,當(dāng)天講座現(xiàn)場氛圍非常好,人數(shù)爆滿,。該學(xué)院也表示,,丁璇的言論并不涉及違法違紀(jì)問題,各人對傳統(tǒng)文化理解不同,,其講座僅代表其個人觀點,。
46人的講師團(tuán)
丁璇講座事件后,河北省傳統(tǒng)文化研究會也被推到臺前,。
據(jù)了解,,這個研究會屬于民間社團(tuán)組織,主管單位為河北省文聯(lián),。
▲河北省傳統(tǒng)文化研究會門前。
“研究會是我們的掛靠單位,,今年5月剛通過年檢,。” 6月8日,,河北省文聯(lián)組聯(lián)部一李姓負(fù)責(zé)人向記者展示了研究會的注冊副本,,法定代表人是李丹,業(yè)務(wù)范圍包括培訓(xùn),、宣傳,、研究、咨詢,、交流,、會刊等,。
研究會的執(zhí)行會長劉光啟稱,2009年他偶然聽了傳統(tǒng)文化的課程,,覺得很有意義,,就籌備成立了這個研究會。
“中華經(jīng)典網(wǎng)”上介紹,,劉光啟為河北省人力資源和社會保障廳原主任,。6月8日,河北省人力資源和社會保障廳辦公室證實,,劉光啟在該單位人才交流中心做過常務(wù)副主任,,曾是正處級干部。
▲中華經(jīng)典網(wǎng)傳統(tǒng)文化講師板塊劉光啟的介紹,。
丁璇事件后,,很多網(wǎng)友質(zhì)疑河北省傳統(tǒng)文化研究會是丁璇開展講座的幕后操手。
“丁璇是研究會非駐會人員,,講座都是直接邀請本人,。這次她在九江學(xué)院的講座,我是事后才知道的,?!?研究會因丁璇而遭人非議,劉光啟覺得委屈,。
對于為何選中丁璇作為女德講師,,劉光啟說,丁璇曾稱,,在她八歲那年,,一次偶然的機會撿到《朱子家訓(xùn)》、《女兒經(jīng)》和《麻衣神相》,,回家后就熟背《女兒經(jīng)》,。這段經(jīng)歷,丁璇在多個場合提到,。
此前三年間,,丁璇類似的女德宣講有300多場,足跡遍布全國各地,。從宣傳中可以看出,,請她做講座的多數(shù)是各地的文聯(lián)、傳統(tǒng)文化教育基地或婦聯(lián)等,,也有包括九江學(xué)院等學(xué)校和文化公司,。
▲丁璇講座現(xiàn)場。(劉光啟 供圖 )
記者調(diào)查,,在中華經(jīng)典網(wǎng)上,,與丁璇一樣,,曾被冠以專家身份的共有46名講師。根據(jù)主講課程不同,,他們被分為“孝道教育”,、“身心健康”、“家庭教育”,、“女德教育”和“禮儀雅樂”十一個類別,,其中“女德教育”和“禮儀雅樂”中都有丁璇的名字。
講座事件后,,“中華經(jīng)典網(wǎng)”刪除了丁璇所有信息,。劉光啟說,丁璇本人希望把自己的信息從網(wǎng)上撤下來,。
而實際上,,6月13日,記者發(fā)現(xiàn),,中華經(jīng)典網(wǎng)將所有講師資料全部下架,。其中,有7人的宣講方向為“女德教育”,。
搜索發(fā)現(xiàn),,這些講師和丁璇經(jīng)歷相似:“半路出家”,聽過一些傳統(tǒng)文化的課程,,講座內(nèi)容多半是自己的領(lǐng)悟和生活,。
其中,女德講師劉某是青島某美容公司的董事長兼總經(jīng)理,,主講家庭教育的講師田某是山東省肥城市的一名普通農(nóng)村婦女,。記者通過百度查閱,并未查到她們有研修傳統(tǒng)文化方面的經(jīng)歷,。
另外,,與丁璇一樣,其他一些講師也有過不少“雷言雷語”,。
女德講師谷某曾在講座中稱,,自己2009年開始走上講臺。講《我是怎樣做億萬富翁太太的》時,,她說自己有四項基本原則:打不還手、罵不還口,、逆來順受和堅持不離婚,。
另外一位馬姓女講師曾在講座上說,如果老公不孝敬自己的爸媽,,一定是因為妻子德行不足,。有人聽了她講六個小時的《女論語》,,回家就在丈夫面前跪下認(rèn)錯。
丁璇說過的“三精成一毒,,專傷不潔女”,,早在2010年,一位叫宋桂令的老師就在公共場合分享過這句話,。
劉光啟稱,,中華經(jīng)典網(wǎng)只是一個平臺,研究會并沒有認(rèn)定講師資質(zhì)的權(quán)利和義務(wù):“誰愿意成為講師都可以注冊,。我們主要是看她以往在公開場合做過的報告,,以及有沒有被正規(guī)機構(gòu)邀請過?!?/p>
6月14日,,劉光啟向記者出示了中國文化管理協(xié)會頒發(fā)給丁璇的“中華傳統(tǒng)文化專家?guī)臁辟Y格證書。證書期限是2014年9月至2019年8月,,內(nèi)頁寫著:本證書是對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究,、管理、宣傳,、教育,、實踐等各類人才,經(jīng)評審考核合格,,頒發(fā)的有效憑證,。丁璇的專家類別為宣教傳播型專家。
“丁璇的證書已經(jīng)在2016年注銷了,?!?中國文化管理協(xié)會徐國軍說,當(dāng)時他們在做和諧文化社區(qū)公益行的項目,,從社會上募集了一些老師,,相當(dāng)于在項目內(nèi)部頒發(fā)證書。但是,,“很多老師不聽指揮,,還有老師拿著這個證書出去講課,協(xié)會覺得不好管理,,就注銷了大部分老師的證書,。丁璇老師就在注銷的名單中?!?/p>
丁璇曾在接受媒體采訪時稱,,自己去各地開辦講座不收費。據(jù)廣西某茶文化公司的何先生說,去年年底,,他們請丁璇講課,,丁璇確實沒有收費。
另外,,丁璇在講座上說,,她對自己女兒也是這么要求的。但丁璇的很多老同事和鄰居都知道丁璇與女兒鬧過決裂的往事,。2009年,,一封疑似丁璇女兒所寫的實名舉報信在網(wǎng)上流傳,信中披露因婚事丁璇和女兒有很大分歧,?!半m然不知道舉報信的內(nèi)容是否屬實,但那段時間,,丁璇挺受打擊,,不愛說話?!倍¤诔械碌睦贤抡f,。
對于這些講師宣揚“男尊女卑”的言論,武漢大學(xué)教授鐘書林認(rèn)為,,在公開講座中出現(xiàn)這些觀點,,體現(xiàn)了當(dāng)下傳統(tǒng)文化教育中魚龍混雜的亂象。對于傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,,要細(xì)加區(qū)分,、揚棄,不加區(qū)分地把一些傳統(tǒng)糟粕宣揚開來,,遺害比較大,。
“女德教育的出發(fā)點是相夫教子。而相夫教子,,既是古代優(yōu)良家風(fēng)的承襲,,也是現(xiàn)代女性實際依然仍在傳承的家庭使命。如果片面地強調(diào)女德,,對于現(xiàn)代職業(yè)女性來說,,就有些很不合時宜?!辩姇终f,。
湖北大學(xué)高等人文研究院副院長、教授吳成國認(rèn)為,,社團(tuán)組織也應(yīng)該對講師資質(zhì)進(jìn)行把關(guān),,開辦講習(xí)班和書院更要和正規(guī)學(xué)校開設(shè)課程的標(biāo)準(zhǔn)一樣來把關(guān),,否則就會誤導(dǎo)公眾。
“中華經(jīng)典網(wǎng)”上的生意
5月底,,新京報(微信ID:bjnews_xjb)記者瀏覽“中華經(jīng)典網(wǎng)”還發(fā)現(xiàn),這個網(wǎng)上除了展示40多位講師外,,還有漢制婚禮,、孝親服務(wù)、瑞林書院,、國學(xué)夏令營以及孝親商城的鏈接,。6月8日,網(wǎng)站已經(jīng)打不開,。據(jù)劉光啟稱,,網(wǎng)站遭到惡意攻擊?;謴?fù)后,,網(wǎng)站內(nèi)容進(jìn)行了更新,這些鏈接和內(nèi)容也不見了,。
▲中華經(jīng)典網(wǎng)關(guān)于遭到惡意攻擊的聲明,。
孝親商城是一個出售各種保健品為主的頁面,也有一些糧油食品,,價格從十幾元至上萬元不等,。商品介紹中標(biāo)注了產(chǎn)品名稱,部分有功效說明,,但所有產(chǎn)品均不見生產(chǎn)廠家,、廠址、合格證書等信息,,也沒有直接購買通道,。如要購買,需先聯(lián)系“李老師”,。
對此,,劉光啟回應(yīng)稱,孝親商城并不是一個交易平臺,,只有介紹功能,。賣出的商品,錢完全歸河北孝親商貿(mào)公司所有,?!拔瘑T會只負(fù)責(zé)把控產(chǎn)品是否符合孝道宗旨,符合理念就能進(jìn)入孝親商城,。產(chǎn)品質(zhì)量是公司經(jīng)營問題,,有沒有合格證、認(rèn)證都是孝親商貿(mào)公司的事,研究會只把握理念,?!?/p>
劉光啟說,以前網(wǎng)上也推薦其他公司的產(chǎn)品,,但目前合作的只有河北孝親商貿(mào)有限公司,。網(wǎng)上的商品均由這個公司代理,這家公司的養(yǎng)生保健品,,打著“盡孝”的名義,,和研究會的理念一致。
劉光啟否認(rèn)研究會和河北孝親商貿(mào)有限公司之間存在關(guān)系,,也否認(rèn)了“商貿(mào)公司領(lǐng)導(dǎo)是研究會成員”的說法,。但通過搜索發(fā)現(xiàn),該公司注冊地址和研究會地址一致,,公司的監(jiān)事為李丹,,從劉光啟處證實,此人和研究會的秘書長李丹為同一人,。
“注冊的時候就放在那個地址了,,公司經(jīng)營是在其他地方?!?劉光啟對此辯稱,,“李丹在公司有沒有股份不清楚,但她不參與公司經(jīng)營,,這個我知道的,。”
對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院教授馬特表示,,社團(tuán)的法定代表人有權(quán)自己成立公司,。但如果既是社團(tuán)的法定代表人,又是某公司領(lǐng)導(dǎo),,且兩個機構(gòu)單位發(fā)生關(guān)聯(lián)交易,,“可能會有利益沖突,有把社團(tuán)的利益輸送到自己公司的嫌疑,?!?/p>
在“中華經(jīng)典網(wǎng)”首頁,還有瑞林書院的活動和招生介紹,。劉光啟為瑞林書院院長,。
▲網(wǎng)站未遭受攻擊前,部分傳統(tǒng)文化講師信息,。
頁面上介紹,,瑞林書院“傳統(tǒng)文化全日制大專學(xué)歷招生”,,是河北省瑞林傳統(tǒng)文化書院與石家莊經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合舉辦傳統(tǒng)文化學(xué)歷教育,專業(yè)名稱為:公共文化服務(wù)與管理(國學(xué)方向),。
6月9日,,記者向石家莊經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院求證,該學(xué)院人事處處長景麗艷表示,,該校確實于2016年開始與河北省瑞林傳統(tǒng)文化書院進(jìn)行聯(lián)合辦學(xué),。“文憑是石家莊經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院發(fā)的,,國家承認(rèn)。學(xué)制三年,,第一年在石家莊經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí),,后兩年在瑞林書院學(xué)習(xí)?!本胞惼G稱,,去年,瑞林書院剛剛招了第一屆學(xué)生,。
▲中華經(jīng)典網(wǎng)上關(guān)于聯(lián)合辦學(xué)的招生簡章,。
此外,瑞林書院還舉辦夏令營,、冬令營和禪療養(yǎng)生專訓(xùn)班,。7月即將開始的夏令營活動也在招募中,為期10天,,收費3980元,。但是,支付賬戶是秘書長李丹的個人建行賬戶,。
▲支付賬戶是秘書長李丹的個人建行賬戶,。
劉光啟說,冬令營,、夏令營等為合作項目,,收費是承辦方要求的?!坝檬丈蟻淼腻X支付活動的費用,,都是用個人賬號,其他機構(gòu)也是這么做的,。只有研究會公共收入才能用公共賬號,。”
對此,,馬特認(rèn)為,,盈利性項目的收款方是社團(tuán)成員的個人賬戶肯定是違規(guī)的,。有些公益性社團(tuán)確實從事盈利性活動,比如從事講學(xué),、賣書等,。但是,“如果錢到了成員個人賬戶,,這個成員就涉嫌侵占法人的財產(chǎn),、利益?!?/p>
另外,,記者調(diào)查得知,河北省傳統(tǒng)文化研究會的官網(wǎng)“中華經(jīng)典網(wǎng)”,,也涉嫌名稱違規(guī),。
據(jù)工信部官網(wǎng)上顯示,隸屬該研究會的網(wǎng)站名稱為“經(jīng)典網(wǎng)”,,并無“中華”二字,。
河北省通信管理局一工作人員表示,網(wǎng)站實用名稱和登記備案名稱需要一致,,若有改動需要重新登記備案,。
“河北省的社團(tuán)主辦的網(wǎng)站,名稱不可以冠以‘中華’,,目前河北省的社團(tuán)也沒有被允許使用“中華”作為網(wǎng)站名稱,。”該工作人員稱,,這樣的情況一經(jīng)發(fā)現(xiàn),,會責(zé)令改正,如果限期內(nèi)沒有改正,,將會關(guān)閉網(wǎng)站,。
傳統(tǒng)文化教育亂象
新京報(微信ID:bjnews_xjb)記者從中國社會組織網(wǎng)搜索發(fā)現(xiàn),與河北省傳統(tǒng)文化研究會類似的地方社會組織有600多個,。
“多數(shù)都是政府部門的退休人員擔(dān)任研究會會長,。”天津市傳統(tǒng)文化協(xié)會一工作人員稱,,他們這些協(xié)會起到宣傳和引導(dǎo)作用,,也會承擔(dān)一部分啟蒙和教育作用。
據(jù)了解,,從上世紀(jì)90年代中后期開始,,很多研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者就不斷呼吁中華文化自信和中華文化本土的回歸。
2014年,,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,,鼓勵有條件的地方結(jié)合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本,。在國家政策的支持下,很多培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)時而動,,各種民間傳統(tǒng)文化活動涌現(xiàn),。
鐘書林表示,“現(xiàn)在不少培訓(xùn)機構(gòu)帶有盈利目的,,帶有商業(yè)炒作性質(zhì),。他們以一種喧鬧與炒作的形式,容易讓一些家長比較盲目,,容易跟風(fēng),。”
打著弘揚傳統(tǒng)文化的旗號來牟取商業(yè)利益,,這是鐘書林擔(dān)憂的當(dāng)前傳統(tǒng)文化弘揚中的主要亂象,。“目前來講,,較亂的可能是形形色色的各類傳統(tǒng)文化培訓(xùn)機構(gòu)?!?/p>
2014年9月,,東莞蒙正國學(xué)館“女德班”被當(dāng)?shù)卣块T責(zé)令停辦。媒體報道,,該班有特約教師宋玉萍上“摸手療病”課,,宋本人宣稱自己“16歲癱瘓,19歲精神病,,23歲心臟病,,但一個醫(yī)生沒看、一分錢藥沒吃,,治病全靠傳統(tǒng)文化”,。
2016年 8月,新京報曾報道,,一位濟(jì)南少年鄭惟生輾轉(zhuǎn)八省,、讀經(jīng)十年。在一處河北學(xué)堂,,一項課程是不認(rèn)字,、不釋義地背誦佛經(jīng),連《古代漢語詞典》都被明令禁止閱讀,。在一本經(jīng)典背誦教材的序言中,,編者明言:“最好的讀經(jīng)老師不是人,而是復(fù)讀機,,或者會按下復(fù)讀機開關(guān)按鈕的人,?!?/p>
“目前,我國對民間社團(tuán)講師資質(zhì)的審核并沒有明確標(biāo)準(zhǔn),,尤其是傳統(tǒng)文化這塊,。”北師大公益研究院院長王振耀說,,“比如國學(xué)講座,,我們可以成立一個國學(xué)行業(yè)協(xié)會或類協(xié)會,制定一個標(biāo)準(zhǔn),,形成一套行業(yè)的資質(zhì)考試或資質(zhì)認(rèn)定體系,,這是下一步要加強的?!?/p>
文|新京報記者王翀鵬程 實習(xí)生魯智高