針對(duì)村民嚴(yán)懲邱聲達(dá)的呼聲,，記者也采訪了有關(guān)法律人士,，律師余作春表示,，邱聲達(dá)的行為符合“以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾”罪行,，將面臨重刑,。
律師余作春表示：“邱某因家庭糾紛將硫酸殘忍地潑向自己的母親,，導(dǎo)致母親毀容和雙目失明,。邱某的這一行為符合故意傷害罪的構(gòu)成要件,。在司法實(shí)踐中,，一般將采用銳器,、劇烈腐蝕物等毀人容貌、挖人眼睛,、割人耳鼻,、砍人手足等殘損他人身體的行為認(rèn)定為“手段特別殘忍”；根據(jù)《刑法》第九十五條的規(guī)定,，毀人容貌及使人喪失視覺器官機(jī)能的,，構(gòu)成刑法意義上的“重傷”；根據(jù)致殘程度鑒定標(biāo)準(zhǔn),，毀容和雙目失明屬于嚴(yán)重殘疾的情形,。因此，邱某的犯罪行為屬于“以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾”,，可能將面臨重刑,。”
《孝經(jīng)》中說：身體發(fā)膚受之父母,，不敢毀傷,，孝之始也；立身行道揚(yáng)名於后世,，以顯父母,，孝之終也,。余作春表示，邱聲達(dá)殘忍傷母,，雖為個(gè)案,，但其中所折射的德育缺失的問題卻值得大家深思。
律師余作春說：“為人子者,，本應(yīng)善事父母,，尊敬師長。邱某身為人子,，作出如斯行徑,，犯下不可饒恕之罪行，為國法天理所不容,。在儒家的思想譜系中,，孝為仁之本，是人之所以成其為人的本質(zhì)因素,。而仁的修行，與教育有著不可分的密切關(guān)系,。改革開放以來,，一些惡性案件的發(fā)生，其原因都離不開德育在家庭教育和學(xué)校教育中的缺失,?！?/p>
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