建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),、綠色發(fā)展發(fā)表了一系列重要講話(huà),，提出了許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)和新論斷,，為加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),、打造美麗中國(guó)提供了理論遵循和行動(dòng)指南。深入學(xué)習(xí)貫徹這些重要論述,，要求我們要自覺(jué)踐行綠色發(fā)展理念,，樹(shù)立大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān),、整體觀(guān),，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，形成綠色思維方式,、生產(chǎn)方式,、生活方式，加快推動(dòng)綠色發(fā)展變革,，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,。

（一）

良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代,、利在千秋的事業(yè),。人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒,。經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了歷史性成就，同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,，成為明顯的短板,，資源環(huán)境的硬約束成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重大瓶頸。一方面,，資源環(huán)境承載力已接近極限,，高投入、高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),，走綠色,、低碳的發(fā)展道路勢(shì)在必行；另一方面,，隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣,、安全的食品,、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來(lái)越高，“求生態(tài)”“盼環(huán)?！钡囊庾R(shí)深入人心,，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問(wèn)題日益成為重要的民生問(wèn)題,。加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，走綠色發(fā)展道路，不僅是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的內(nèi)在要求,，也是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然選擇,，更是全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代抉擇，關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,。

我國(guó)一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展,。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策,。進(jìn)入新世紀(jì),，又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為核心的黨中央,，深刻總結(jié)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律，推出一系列頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略部署,，推動(dòng)中國(guó)綠色發(fā)展道路越走越寬廣：黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,；黨的十八屆三中全會(huì)提出建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系；黨的十八屆四中全會(huì)要求用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,；黨的十八屆五中全會(huì)提出“五大發(fā)展理念”,，將綠色發(fā)展作為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要理念……這些充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，將指引我們更好實(shí)現(xiàn)人民富裕,、國(guó)家富強(qiáng),、中國(guó)美麗,、人與自然和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。

（二）

站在新的歷史起點(diǎn)上,，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色發(fā)展,，就要按照中央的要求和部署，堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念,，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色、循環(huán),、低碳發(fā)展,，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。具體來(lái)說(shuō),，要在以下三個(gè)方面著力：

形成綠色思維方式,。理念引領(lǐng)行動(dòng)，而形成正確理念離不開(kāi)科學(xué)思維,。在新形勢(shì)下,，形成綠色發(fā)展的自覺(jué)，首先要形成綠色思維的自覺(jué),。一要用系統(tǒng)思維謀劃戰(zhàn)略全局,。綠色變革是一個(gè)吐故納新、以新應(yīng)新的過(guò)程,，要求我們善于制定和運(yùn)用推進(jìn)綠色發(fā)展的系統(tǒng)性方案,，把綠色發(fā)展作為系統(tǒng)工程科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn),，避免顧此失彼,、單兵突進(jìn)。二要用導(dǎo)向思維引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐,。要以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,，抓住影響綠色發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題深入分析思考，著力解決生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理中的一系列突出問(wèn)題,。此外,，還要形成“綠色”底線(xiàn)思維和創(chuàng)新思維，用新方法處理生態(tài)文明建設(shè)中的新問(wèn)題,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既考慮滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,，又顧及子孫后代的需要，不突破環(huán)境承載能力底線(xiàn),。

形成綠色生產(chǎn)方式,。綠色生產(chǎn)方式是綠色發(fā)展理念的基礎(chǔ)支撐,、主要載體，直接決定綠色發(fā)展的成效和美麗中國(guó)的成色,。在這一過(guò)程中,，既要積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)綠色改造,，還要加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),，形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。近年來(lái),，我們?cè)谔蕴浜螽a(chǎn)能等方面取得了較大成績(jī),，有力推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展向節(jié)能環(huán)保、環(huán)境友好轉(zhuǎn)型,，未來(lái)我們還要在加快構(gòu)建科技含量高,、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式上下功夫,，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)良性循環(huán),，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益,、社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一,。

形成綠色生活方式。綠色生活方式同每個(gè)人息息相關(guān),，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者,、推動(dòng)者，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,。需要看到的是，綠色生活方式應(yīng)該體現(xiàn)在每一件具體事務(wù),、每一項(xiàng)具體工作中,。比如，在衣,、食,、住、行,、游等日常生活中主動(dòng)選擇綠色產(chǎn)品,，形成節(jié)約集約的行動(dòng)自覺(jué)；大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,、綠色低碳,、文明健康的生活方式，鼓勵(lì)綠色居住,、普及綠色出行,、發(fā)展綠色旅游,，堅(jiān)決抵制與反對(duì)各種形式的奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)等等。促進(jìn)生活方式綠色化,，時(shí)時(shí)可做,、處處可為。綠色生活方式每個(gè)人都是主角,，只要堅(jiān)持知行合一,、從我做起，堅(jiān)持步步為營(yíng),、久久為功,，影響并帶動(dòng)身邊更多的人踐行綠色理念，就會(huì)形成全社會(huì)崇尚綠色生活方式的良好氛圍,，就一定能換來(lái)藍(lán)天常在、青山常在,、綠水常在,。

（原文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：江西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：易長(zhǎng)福）