據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,，蛐蛐學名叫蟋蟀,，又叫夜鳴蟲,、將軍蟲、促織等等,。兩只放在罐里，用草一引就會互相斗咬起來,。據(jù)說斗蛐蛐起源于唐朝,，已經(jīng)有一千多年歷史了。

蟋蟀的分布地域極廣,，幾乎全國各地都有,，所以很多地方也都有斗蛐蛐的習俗。那我們?yōu)槭裁匆P注這個選題呢,？因為我們山東臺的同行最近發(fā)現(xiàn)了一件讓人震驚的事,，一位來自天津的商戶在山東寧陽買下了一只蛐蛐，確實不能說品相不好吧,，但是花了不少錢,？

如果是喂雞喂鳥用的沒什么品種可言的蛐蛐，幾十塊錢就能買三五百只,。稍微帶點品種品相的可就說不好了,。但即使是在干旱的、蛐蛐產(chǎn)量低的年份,，正常情況下,，少則數(shù)百元，多則幾千元也就到頭了,，個別品相極佳的也就是萬元左右,。

但是山東寧陽剛剛賣出去的這只蛐蛐，成交價居然高達11萬,。雖說山東是傳統(tǒng)的蛐蛐產(chǎn)地,，但是這種價格也明顯不符合市場規(guī)律。那我們能不能這么猜測,，一只原本沒有什么成本,、也不存在什么收藏價值的蛐蛐，俗稱“百日蟲”嘛,，能活到冬天就算賺了,，突然被炒到這種程度，背后會不會藏著什么圈外人不知道的故事,？

每年中秋節(jié)前后,，山東的幾個蟋蟀主產(chǎn)地都匯集了來自上海,、杭州和香港等地的客戶。在寧津縣收購蛐蛐的香港客商方先生：今天來了第六天（您買了多少只了）四十多只了,，在這里買了六天了,，在上海還會買其他的，我一年要買100多只,。

每年一到“蟲季”,，蟋蟀主產(chǎn)地的男女老少都會紛紛放下手頭的工作，奔赴田間地頭抓起蟋蟀來,。對他們來說,，把握好這兩個月的時間就能賺個四五萬塊錢，這可能比辛苦一年換來的報酬還要可觀,。寧津縣柴胡店鎮(zhèn)的尤清林抓了30多年的蛐蛐,，他說捉蟋蟀靠的是運氣，有的時候百八十畝地里沒有什么好蟋蟀,，有時候莊稼地里這一趟就好多條,，不到一個小時就能賺好幾千塊。

尤清林：這個趕上時機好就多逮幾個,，你得轉到那個地方,，蛐蛐它也不一定在哪里。

蟋蟀經(jīng)濟到底有多火,？在寧陽縣泗店鎮(zhèn),，短短三四十天的周期，就有超過6億元的資金流動,?？側丝谥挥?3000人的寧津縣柴胡店鎮(zhèn)，每年從事蟋蟀捕捉交易的人口達到35000人,，每年兩個月的蛐蛐生意產(chǎn)生的經(jīng)濟效益更是占到了這個鎮(zhèn)年財政收入的7成以上,，通過這樣的描述足矣可以看出“斗蟲”經(jīng)濟的火爆程度。50多歲的蟋蟀經(jīng)紀人趙大哥做蛐蛐販子已經(jīng)有十幾年時間了,，一兩個月時間他就能輕松賺上四五萬塊錢,。

趙大哥：賣給杭州客戶、上?？蛻簦话賶K錢買的能賺個三五百塊錢,，這個東西不見底,、研究不透，很大的學問,。

小小的蟋蟀怎么就這么值錢,，一位蟲友告訴記者,，其實更多的人是抱著一種賭徒的心理來買賣蛐蛐，就像賭玉,，誰也不知道幾千幾萬買下的蛐蛐,，是否會被別的蛐蛐一口干掉,只有“贏”才是蛐蛐存在的價值：

蟲友：如果他贏了，價值就升高了,，如果他輸了,，價值就沒了，輸了就沒用了,。

通過我們前方記者的行動,，我們大概捕捉到了這么幾個而關鍵詞：“蟋蟀經(jīng)濟”“賭徒心理”和“輸贏”。記者采訪到的花了大價錢的買主,，沒有一個只是為了靜靜地聽個蛐蛐叫,，甚至沒有一個只會自娛自樂斗著玩。沒有人花大價錢是為了虧錢,，花錢的,，都想讓錢生錢。

斗蛐蛐已經(jīng)變質成了賭博行為嗎,？其實推論到這一步,，邏輯上完全說得通，就差一個實錘,。然而,，前方記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，名為斗蛐蛐,、實為賭博的這個圈子,，行動十分隱秘，組織也十分嚴密,，沒有一個長期的臥底過程,，很難跟他們混熟。

當然,，出于保護記者的目的,，我們現(xiàn)在對“記者是不是仍在嘗試臥底”這個問題不置可否。不過,，有業(yè)內(nèi)人士在接受我們采訪的時候,，明確地使用了“賭博”二字。

今年五十歲的趙文革目前擔任著臨清市蟋蟀協(xié)會辦公室主任一職,。在他看來,，蛐蛐市場熱乎的背后，也有隱憂，將蛐蛐買去賭博的行為,，從長遠來看會毀掉蛐蛐產(chǎn)業(yè)的,。

趙文革：蛐蛐這個東西始終在讓人摸索研究，他千變?nèi)f化的,。開句玩笑,，你能看透哪個蛐蛐能斗能贏，你可以拿個麻袋去背錢,。一只蛐蛐一萬多很正常,，文明說是斗蛐蛐玩，不好的說他是賭具,，花重金買蛐蛐肯定是賭博的,。

采訪中記者就了解到，去年有位上海玩家在寧陽花萬元買了一只蛐蛐,，回上海后放到賭場上,，戰(zhàn)無不勝，為這玩家掙了300萬,，蛐蛐死后,，他特意火化并親自送它回山東“老家”入土為安。

最后這個例子,，讓我想起了《聊齋志異》里,，那篇叫做《促織》的故事。志怪小說可以是“滿紙荒唐言”,，但要讓志怪小說變成了現(xiàn)實主義預言小說,，就真有點怪了。

當然,，也有很多人在行動,，讓斗蛐蛐這個傳統(tǒng)的技藝、或者說文化,，不要淪為一場淺薄的賭局和金錢的游戲,。在政府層面，就說這次賣出天價蟋蟀的山東寧陽,，它從上世紀90年代就開始舉辦政府主導的規(guī)范的“中華蟋蟀大賽”,。寧陽縣政府還推出了一部地方法規(guī)，規(guī)范蟋蟀資源的開發(fā),。

而在北京,，北京鳴蟲協(xié)會秘書長趙伯光每年都組織蛐蛐友誼比賽，俗稱“和平局”,，直接拉下了面子來對抗社會上那些骯臟的賭局,。這個比賽,，起初唯一跟錢有關的事,，就是參賽者每人交5塊錢,，用于集資購買獎狀和獎杯。

玩蟲的人都知道,，斗輸了的蛐蛐不會叫,。所謂“敗則不鳴，知恥也”,。這是蟋蟀的“德”,。蟲尚且知道忠、勇,、信,，玩蟲的人要是只認識一個“利”字，您說是不是太悲哀了,？