BBC：寺廟的生活跟佛學(xué)院有何區(qū)別？

僧范兒：讀佛學(xué)院之前,，我在福建一個(gè)寺廟住了六年,。那個(gè)寺廟在山頂上，有100多個(gè)出家人,，那個(gè)地方也學(xué)習(xí),，但相對少,，我們需要自己砍柴、種菜,、挑水,，需要自力更生。后來我又去江西一個(gè)寺廟的禪堂住了三年,。

“佛系青年”代表“低成就欲望”

報(bào)道稱,，雖然“佛系”得到不少年輕人的共鳴，但同時(shí)也出現(xiàn)了不少批判的聲音,。

《人民日報(bào)》發(fā)表評論文章,，指“事事隨大流，那只能是淹沒于人潮,、迷失掉自我”,、“光輕輕松松、敲鑼打鼓,，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了”,。

《中國青年報(bào)》網(wǎng)站的文章更直白，說90后在現(xiàn)實(shí)的問題,，并沒有因“佛系”態(tài)度而得到改變,。

有學(xué)者認(rèn)為，“佛系青年”代表了90后“低成就欲望”的特質(zhì),。

中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所青少年與社會(huì)問題研究室副主任田豐對BBC說：“一是在物質(zhì)充沛和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們的基本需求都能得到滿足,，二是他們快速成長和獲得突出成就的機(jī)會(huì)在減少，或者說是難以企及之前代際人群快速發(fā)展的步驟,?！?/p>

“本質(zhì)上，還是社會(huì)變遷太快,，青年生活境遇中有太多新內(nèi)容,，不完全是一種與主流社會(huì)的割裂和對抗?！?/p>

是否應(yīng)該以“佛系青年”標(biāo)簽整個(gè)90后世代,？田豐說：“中國這一代人的標(biāo)簽太多了，我覺得不應(yīng)該奢求有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)簽,，‘佛系青年’本身也包含了比較多內(nèi)容,，不同的人從不同視角會(huì)有不同的感受,，如果只是以這樣的標(biāo)簽來界定這一代人可能有失偏頗,。”

但他認(rèn)為,，“佛系青年”引起熱烈討論有正面意義,。

“就像之前的身體被掏空,、空巢青年一樣，未必會(huì)有特別大的,、真實(shí)的社會(huì)影響,，但是可以激發(fā)人們?nèi)シ此迹チ私飧嗲嗄耆说纳?。這種觀點(diǎn)能夠被表達(dá)出來當(dāng)然對社會(huì)進(jìn)步是一件好事,。”

【延伸閱讀】

“佛系”90后陷入焦慮,？港媒打氣：世界歸根結(jié)底是你們的

12月21日報(bào)道《香港商報(bào)》12月18日刊文稱,，說起內(nèi)地最近朋友圈里最火的系列文章，非“第一批90后”莫屬——第一批90后已經(jīng)出家了,，第一批90后已經(jīng)禿了,，第一批90后已經(jīng)離婚了……只看標(biāo)題，90后一代仿佛已經(jīng)“生不如死”,，個(gè)個(gè)過著悲慘的生活,。難怪網(wǎng)上很快又出現(xiàn)了一系列文章回懟：我們90后怎么了？