原標(biāo)題：杜牧墓遺址成菜地“文物太多”惹的禍？

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”“一騎紅塵妃子笑,，無(wú)人知是荔枝來(lái)”……這些膾炙人口的詩(shī)句都出自晚唐著名詩(shī)人杜牧。11月25日,，中國(guó)唐史學(xué)會(huì)專家學(xué)者和記者趕到杜牧墓遺址時(shí),，不敢相信眼前的景象——這里只是一片低洼菜地，7米多高的墓土已被挖盡,。專家建議,，將杜牧墓封土恢復(fù)起來(lái)，并建一個(gè)紀(jì)念館,。

“孤墳三尺土,，誰(shuí)可為培栽？”這是杜牧晚年奄奄一息之時(shí)寫下的詩(shī)句,，大意是說(shuō),，自己死后，有誰(shuí)會(huì)給自己墳?zāi)股吓嗌先咝峦聊?？沒(méi)想到千年之后,，此詩(shī)竟一語(yǔ)成讖，杜牧在故鄉(xiāng)長(zhǎng)安的長(zhǎng)眠之地成了一片低洼菜地,，而且常年與垃圾,、豬圈、糞便相伴,。被推崇備至的一代大詩(shī)人,、大散文家杜牧之墓址，竟淪落到這種破敗荒涼的境地,，令人唏噓不已,。

在文物保護(hù)界，杜牧墓遺址的遭遇可謂一樁令人痛心疾首的典型丑聞,、慘案,。作為一種傳承歷史文脈的重要載體，名人故居和墓地具有獨(dú)一無(wú)二,、不可復(fù)制的文化價(jià)值和史料價(jià)值,。正因此，不少地方拼命爭(zhēng)奪名人故居或墓地,，甚至爭(zhēng)奪神話傳說(shuō),、文藝作品中虛構(gòu)人物的“戶籍”。那么,，貨真價(jià)實(shí)的杜牧墓遺址為何未得到應(yīng)有的珍惜,？難道真的因?yàn)槲奈锕袍E太多了,，保護(hù)不過(guò)來(lái)？

今年3月16日《文化藝術(shù)報(bào)》刊文關(guān)注杜牧墓處境,，這篇報(bào)道透露,，在第三次全國(guó)文物普查中，杜氏家族墓只是被確認(rèn)為“文物點(diǎn)”,，按照專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆Q謂,，應(yīng)該是“尚未核定公布為文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物”。也就是說(shuō),，杜牧墓尚未達(dá)到保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)要求,。理解了這一點(diǎn),，或許能更真實(shí)地體會(huì)杜牧墓的特殊遭遇和命運(yùn),。