原標題：杜牧墓遺址成菜地“文物太多”惹的禍,？

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”“一騎紅塵妃子笑,，無人知是荔枝來”……這些膾炙人口的詩句都出自晚唐著名詩人杜牧,。11月25日，中國唐史學會專家學者和記者趕到杜牧墓遺址時,，不敢相信眼前的景象——這里只是一片低洼菜地,，7米多高的墓土已被挖盡。專家建議,，將杜牧墓封土恢復起來，并建一個紀念館,。

“孤墳三尺土,，誰可為培栽？”這是杜牧晚年奄奄一息之時寫下的詩句,，大意是說，自己死后,，有誰會給自己墳墓上培上三尺新土呢？沒想到千年之后,，此詩竟一語成讖,，杜牧在故鄉(xiāng)長安的長眠之地成了一片低洼菜地,，而且常年與垃圾、豬圈,、糞便相伴。被推崇備至的一代大詩人,、大散文家杜牧之墓址，竟淪落到這種破敗荒涼的境地,，令人唏噓不已,。

在文物保護界,，杜牧墓遺址的遭遇可謂一樁令人痛心疾首的典型丑聞、慘案,。作為一種傳承歷史文脈的重要載體,，名人故居和墓地具有獨一無二,、不可復制的文化價值和史料價值,。正因此，不少地方拼命爭奪名人故居或墓地,，甚至爭奪神話傳說,、文藝作品中虛構人物的“戶籍”。那么,，貨真價實的杜牧墓遺址為何未得到應有的珍惜,？難道真的因為文物古跡太多了，保護不過來,？

今年3月16日《文化藝術報》刊文關注杜牧墓處境,，這篇報道透露，在第三次全國文物普查中,，杜氏家族墓只是被確認為“文物點”,，按照專業(yè)嚴謹?shù)姆Q謂，應該是“尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物”。也就是說,，杜牧墓尚未達到保護的標準要求,。理解了這一點，或許能更真實地體會杜牧墓的特殊遭遇和命運,。

杜牧墓位于西安,，西安古稱“長安”，是著名的世界歷史文化名城,，與開羅,、雅典、羅馬并稱為世界四大文明古都,。老祖宗太慷慨了,，給西安留下了不計其數(shù)的歷史文化財富,，據稱，僅載入史書的歷史文化名人就有一千多人,。據報道，作為“天然歷史博物館”,，西安有世界文化遺產6處，文物點3246個,，各級重點文物保護單位392處,，各類博物館131座,，像杜牧墓這樣的一般不可移動文物更多。

在歷史文化底蘊上,，西安的確有“逞富擺闊”的先天資本和條件,，但歷史文化再悠久，文物古跡再豐富,，如果不知道珍惜和愛護就不對了,，老祖宗留下的文化財富再多，也禁不起如此這般任性怠慢,。和那些沒有名人墓地而爭搶乃至硬造名人墓地的地方相比,，西安守著杜牧墓遺址卻讓其變成一片荒涼的菜地，實在令人可惜和遺憾,。西安有“一城文化,，半城神仙”之說，但是無論如何,，也不能粗暴對待給城市帶來了無限榮光的“神仙”,。

無論是一千多年前的長安還是今天的西安，這座城市都應該有杜牧的一席之地,，因為杜牧已成為這座城市不可分割的部分,，已成為一種巨大的歷史文化存在。不管杜牧墓是否存在，也不管建不建紀念館,，杜牧及其詩文都將永遠流傳下去恩澤后人,。無論有什么具體的原因，也無論出于什么樣的考慮,，我們都不能一邊喊著保護傳統(tǒng)文化，一邊卻任性怠慢傳統(tǒng)文化。事實上,，杜牧墓的處境何嘗不是文保領域的一個凄涼而又充滿諷刺的縮影？

在網絡輿論場,，這則嚴肅的文保新聞竟平添了幾許八卦色彩,，有喟嘆的,，有憤怒的，有戲說的,，也有調侃的……一時間杜牧刷屏,，各種仿詩滿天飛,。網友圍觀新聞事件的心態(tài)并不重要,，重要的是,，跨越千余年,，杜牧和他的詩文依舊活在國人的心里,。就憑這一點,，當?shù)匾矐Ｗo好杜牧墓遺址,。保護城市歷史文化遺產,，留住城市文脈和鄉(xiāng)愁，還有比實體墓址更好的載體嗎？