一名游客在社區(qū)中心做著鬼臉與人偶合影（圖源：《紐約時(shí)報(bào)》）

在學(xué)校里，人偶在樓梯間閑逛或坐在書桌前,，聽面前的老師講課,。路邊掃墓的“老人”、休息時(shí)抽煙的“建筑工人”,，還有在公交站等車的“乘客”都是人偶,。綾野的人偶有種調(diào)皮搗蛋的氣質(zhì)。在這樣的整體效果下,，一個(gè)以人偶為主的小鎮(zhèn)并不像聽上去那么詭異,。

“我不覺得怪異”，在日本旅游的法國護(hù)士范妮·雷諾德說,，“我認(rèn)為這是使這個(gè)村子重現(xiàn)生機(jī)的美好方式,。”

名頃從來都不大，它位于群山環(huán)繞,、雪松覆蓋的祖谷,。即使在綾野還是個(gè)孩子的時(shí)候，這里也只有大約300人,。在上世紀(jì)五六十年代,，林業(yè)、道路建設(shè)和用于水力發(fā)電的筑壩為該地區(qū)提供了活力,。大壩建成后,，很多人選擇離開?！澳惚仨毞浅Ｏ矚g山里的生活,，”名頃最年輕的居民，38歲的松浦達(dá)也說,?！拔艺J(rèn)為很多人在這里生活會(huì)不方便?！奔词褂杏齼貉a(bǔ)貼,、打折的醫(yī)療費(fèi)和住房補(bǔ)助，該地區(qū)還是沒能吸引新居民或是曾經(jīng)出生在這里的人回來,。

“這些（人偶）看起來像真人,，而不是傳統(tǒng)的稻草人，”綾野說,。當(dāng)有路過的游客向其中一些人偶問路時(shí),，綾野覺得很開心，于是一心撲在了人偶的制作上?，F(xiàn)在,，她偶爾在附近的一座小鎮(zhèn)，或者給工作室的訪客上人偶制作課程,。綾野在她車?yán)锏母瘪{駛座上放了一個(gè)外婆的人偶。她表示,，就算開一個(gè)半小時(shí)的車去雜貨店,，也不會(huì)覺得孤獨(dú)。