但我們也應(yīng)知道,西方社會(huì)把“瞇瞇眼”當(dāng)做工具來(lái)構(gòu)造對(duì)中國(guó)人的刻板印象甚至是辱華標(biāo)志可以追溯到一百年前,。
人民日?qǐng)?bào)評(píng)論:從三方面探討“瞇瞇眼”爭(zhēng)議
近日,,某品牌產(chǎn)品宣傳海報(bào)中,模特的“瞇瞇眼”等元素,,備受質(zhì)疑,;電影《雄獅少年》,也因主要人物造型是“瞇瞇眼”的問(wèn)題,,引來(lái)爭(zhēng)議,。
與此類似的事件,一段時(shí)間以來(lái)不時(shí)引發(fā)討論,。
對(duì)這一類問(wèn)題,,應(yīng)該如何看待?我們進(jìn)行了一次“圓桌會(huì)”,,也歡迎大家和我們一起探討,。
從產(chǎn)品角度看:
充分尊重受眾,才能贏得市場(chǎng)
不管這家企業(yè)是否存在丑化國(guó)人的主觀故意,,這件事本身反映的問(wèn)題卻很真實(shí),,就是無(wú)論是國(guó)內(nèi)外企業(yè),還是藝術(shù)家,、電影制作者,,所播出的廣告、創(chuàng)造的作品,,都必須有更成熟的受眾意識(shí),,既要對(duì)受眾的認(rèn)知和審美情趣有所了解,更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感,。
畢竟,,無(wú)論廣告還是藝術(shù)作品,一旦公之于眾,就必然被置于聚光燈下和輿論場(chǎng)中,,就必然要接受來(lái)自各方的批評(píng)和審視,。
必須周全考慮主流文化、大眾審美和受眾心態(tài),,沒(méi)有這樣的受眾意識(shí),,輕則鬧個(gè)笑話,重則適得其反,、徹底“翻車”,。
我覺(jué)得這是品牌形象塑造和大眾審美的一次正常碰撞。
消費(fèi)品牌選擇模特是為了增加社會(huì)公眾對(duì)他們的好感度,,他們可以引導(dǎo)公眾接受,,但不能挑戰(zhàn)大眾的普遍審美。
品牌選擇的模特,,代表品牌的形象和價(jià)值,,如果引起公眾不快,就會(huì)在市場(chǎng)上產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),。
是的,,將“瞇瞇眼”作為一種辱華標(biāo)志,有著很長(zhǎng)的歷史淵源,。
因此,,“瞇瞇眼”某種意義上確實(shí)牽動(dòng)了人們的民族情感。
所以,,當(dāng)商家的廣告出現(xiàn)這一元素時(shí),,一個(gè)商業(yè)行為便引發(fā)了一場(chǎng)社會(huì)輿情。
需要注意的是,,基于個(gè)人特征打造,、用于商業(yè)宣傳的文化產(chǎn)品,應(yīng)當(dāng)盡可能考慮兩個(gè)因素,。
一是和產(chǎn)品氣質(zhì)是否相符,,二是大眾審美能否接受。
無(wú)論是海報(bào),、還是視頻,,做出來(lái)都是給人看的,那就需要兼顧大眾的審美意趣,。
以表達(dá)文化自信,、傳播正能量為根本,根據(jù)市場(chǎng)反饋,,不斷調(diào)整表達(dá)方式、宣傳內(nèi)容,,推出更多消費(fèi)者買賬的文化產(chǎn)品,,企業(yè)才有可能真正獲得市場(chǎng)的尊重,。
的確。包括模特的選擇,、人物的造型等等,,從審美的市場(chǎng)接受度上來(lái)討論,消費(fèi)者作為受眾,,有投好惡票的權(quán)利,,這本身也是在給品牌以市場(chǎng)反饋。
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