原標(biāo)題:生前預(yù)囑首次入法,,臨終搶救該由患者說(shuō)了算
深圳率先建立“生前預(yù)囑制度”,,其在“臨終決定權(quán)”上的觀念引導(dǎo)和制度探索價(jià)值不應(yīng)小覷。
▲2021年3月21日,,北京松堂關(guān)懷醫(yī)院,,一老人在病房外通道散步,。通道的末端是雛菊之家,專(zhuān)為兒童臨終關(guān)懷設(shè)置的病房,。新京報(bào)記者王嘉寧攝
據(jù)報(bào)道,,深圳市七屆人大常委會(huì)第十次會(huì)議于近日表決通過(guò)了《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)醫(yī)療條例》修訂稿。其中,,第七十八條在“臨終決定權(quán)”上做出了大膽突破,,規(guī)定如果病人立了預(yù)囑“不要做無(wú)謂搶救”,醫(yī)院要尊重其意愿,,讓病人平靜走完最后時(shí)光,。深圳也因此成為全國(guó)第一個(gè)實(shí)現(xiàn)生前預(yù)囑立法的地區(qū)。
該條新法規(guī),,對(duì)于不堪忍受過(guò)度搶救之苦的臨終患者,,是一大福音。人之將死,,個(gè)人意愿既難以表達(dá),,更難得到尊重。尤其當(dāng)各種導(dǎo)管插進(jìn)患者身體后,,患者說(shuō)話(huà)交流的機(jī)會(huì)喪失,,想表達(dá)想法幾乎不可能,即使因過(guò)度搶救導(dǎo)致患者十分痛苦,,也只能被動(dòng)忍受,,直到生命結(jié)束。
但有了生前預(yù)囑則不同,,臨終搶救是否采取插管,、心肺復(fù)蘇等創(chuàng)傷性搶救措施,是否使用生命支持系統(tǒng)等,,患者均可事先自主做好安排,。而且,這種生前預(yù)囑具有法律效力,,不必?fù)?dān)心醫(yī)生和家屬會(huì)隨意更改,。長(zhǎng)期困擾臨終患者家屬的一道難題,也有望從此得到化解,。
尤其對(duì)于老年患者的子女及其他親人而言,,盡管患者已處于彌留之際,若不“盡力搶救”,,對(duì)己怕留下遺憾,,將來(lái)自責(zé)“是我害了老人”;對(duì)外則擔(dān)心留下把柄,,怕人說(shuō)不孝,、舍不得花錢(qián),。倘若老人有多個(gè)子女,主張“放棄搶救”的子女,,還可能受到其他子女的指責(zé),。
在這些傳統(tǒng)觀念、社會(huì)輿論的壓力下,,明知任何醫(yī)療措施都已經(jīng)不可能逆轉(zhuǎn)病情,,仍然“不到最后決不放棄”,就成為普遍現(xiàn)象,。在此過(guò)程中進(jìn)行的過(guò)度用藥,、檢查,甚至過(guò)度搶救等,,不僅加重了自身經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),,也給患者帶去痛苦,對(duì)醫(yī)療資源也會(huì)造成一定程度的浪費(fèi),。
有了生前預(yù)囑,,相關(guān)決定來(lái)自患者本人,并得到法律的支持,,家屬便可以不再面臨這種兩難選擇,。同時(shí)也給醫(yī)生吃上了一顆定心丸。
此前,,民間也在大力推廣生前預(yù)囑,,比如北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會(huì)在業(yè)界就廣為人知,其相關(guān)網(wǎng)站推出的“我的五個(gè)愿望”,,國(guó)內(nèi)已經(jīng)有5萬(wàn)多人填寫(xiě)。
但這種民間倡導(dǎo)不具法律效力,,一旦患者親屬對(duì)此有異議,,醫(yī)療機(jī)構(gòu)及醫(yī)生就可能面臨民事侵權(quán)索賠,或者主管部門(mén)的行政處罰,。這種巨大的不確定性風(fēng)險(xiǎn),,讓醫(yī)生不敢做決定。也因此,,當(dāng)患者生命垂危之際,,醫(yī)院仍秉著救死扶傷的醫(yī)學(xué)精神,對(duì)其進(jìn)行無(wú)謂搶救的情況,,并不罕見(jiàn),。
通過(guò)立法,生前預(yù)囑具有法律效力后,,醫(yī)生在法律框架下做出選擇,,將不再顧慮重重,。
而這個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)從制度層面推動(dòng)傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程,。有時(shí)候,,不惜代價(jià)的搶救,并非是患者所樂(lè)見(jiàn)的,,也不是對(duì)生命尊嚴(yán)的最好保護(hù),,更不應(yīng)以此站在道德高地,評(píng)判患者子女及醫(yī)院,、醫(yī)生的選擇,。
以此而論,深圳率先在全國(guó)建立“生前預(yù)囑制度”,,其在“臨終決定權(quán)”上的觀念引導(dǎo)和制度探索價(jià)值不應(yīng)小覷,。
建立生前預(yù)囑制度,通過(guò)立法賦予患者臨終搶救決定權(quán),,給患有醫(yī)學(xué)上搶救治療無(wú)望疾病的老人帶來(lái)安寧,,使他們的離世從“生死兩相憾”變成“生死兩相安”。
也要看到,,生前預(yù)囑的完善和普及,,在我國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。生前預(yù)囑涉及諸多法律和醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)概念,,患者理解有難度,,簽署生前預(yù)囑前,要為患者提供專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)與服務(wù),。包括創(chuàng)傷性搶救是否值得實(shí)施,、損害與收益如何評(píng)估等,也要完善操作規(guī)范,,使之有章可循,。
此外,生前預(yù)囑入法,,也要避免被惡意利用,,比如臨終搶救的醫(yī)療開(kāi)支很大,要謹(jǐn)防健康商業(yè)保險(xiǎn)夸大生前預(yù)囑的作用等,。
盡管生前預(yù)囑首次入法,,規(guī)則未必成熟,但深圳在此方面進(jìn)行的制度性探索,,必然會(huì)日益累積經(jīng)驗(yàn),,為我國(guó)普及生前預(yù)囑開(kāi)創(chuàng)一個(gè)科學(xué)模式,最終讓每位患者都有權(quán)選擇自己的臨終搶救方式,能夠從容和有尊嚴(yán)地離世,。