原標(biāo)題：夜半哭靈,，嗩吶嗚咽,，濃煙滾滾！滬上一小區(qū)扎堆搭靈棚,，愁煞人

普陀區(qū)長(zhǎng)征鎮(zhèn)中江路1070弄芝巷小區(qū)的多位居民向“新民幫儂忙”反映,，連日來(lái)，小區(qū)內(nèi)有多戶人家占據(jù)公共區(qū)域搭設(shè)靈棚——

?焚燒冥紙和逝者衣物濃煙滾滾,，不僅刺鼻嗆人,，更存在嚴(yán)重消防安全隱患；

?鑼鼓喧天,、嗩吶嗚咽中,，四鄰不得安寧，孩子難上網(wǎng)課,；

?夜晚10點(diǎn)后,，“撕心裂肺”的哭靈聲不時(shí)響起。

濃煙襲擾

哭靈驚魂

芝巷小區(qū)主要由多層老公房組成,，住有居民650戶左右,。

居民趙女士是前兩年剛搬入小區(qū)的，最近小區(qū)里接二連三有人搭靈棚辦喪事,，讓她不堪其擾,。

小區(qū)居民搭靈棚辦喪事

趙女士告訴記者，1月2日下午,，一團(tuán)團(tuán)漆黑的濃煙從陽(yáng)臺(tái)鉆進(jìn)屋內(nèi),，嗆得她涕淚橫流。

趙女士透過(guò)窗戶望去,，樓下公共通道內(nèi)焚燒冥紙和遺物的大火熊熊,，而自己晾曬在外的衣物上已有多處被煙塵熏黑。

之后的數(shù)天里,，這樣的遭遇接踵而來(lái),，趙女士窗戶不敢開(kāi)、衣服不敢曬,。

夜半時(shí)分,，揪心的哭靈聲時(shí)常驚擾清夢(mèng)，令剛剛“陽(yáng)康”的趙女士無(wú)法好好休息,。

當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗

紛紛效仿

記者來(lái)到小區(qū),，只見(jiàn)趙女士家樓下搭建的靈棚占據(jù)了公共車(chē)位，里面擺放著一間紙屋和若干桌椅。

而在小區(qū)的西側(cè),，另一場(chǎng)喪事正在進(jìn)行中,，敲鑼打鼓的聲音響徹一片。

靈棚占據(jù)公共車(chē)位

采訪中,，居民王先生講：

小區(qū)大多是從當(dāng)?shù)匕崛氲膭?dòng)遷戶,，老房拆遷后，村民就成了居民,。

搭靈棚治喪原是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,，老住戶都會(huì)沿襲效仿。

記者又隨機(jī)詢問(wèn)了多位不同年齡段的居民,，大多數(shù)人對(duì)于家屬的心情都表示理解,，但希望喪事能夠盡量從簡(jiǎn)，減少安全隱患和擾民問(wèn)題,。

小區(qū)治喪

如何管理

隨后,，記者走訪了小區(qū)所屬的新曹楊社區(qū)居委會(huì)。

社工表示,，小區(qū)內(nèi)辦喪事一般都會(huì)向社區(qū)老齡辦申請(qǐng)，在家門(mén)口舉行部分喪事活動(dòng)確實(shí)是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,。

新曹楊社區(qū)老齡辦的陳先生介紹,，一旦有老人過(guò)世，老齡辦會(huì)提供一個(gè)棚子,，可為前來(lái)吊唁的親友提供休息場(chǎng)所,。

同時(shí)，還會(huì)安排焚紙燒物的鐵板小車(chē),，保障用火安全,。

“按照風(fēng)俗，靈棚搭建要一直持續(xù)到‘五七’,。老齡辦也了解到部分新搬來(lái)的居民對(duì)此有不少反映,，在辦喪事之前，我們也會(huì)反復(fù)關(guān)照家屬必須遵守的事項(xiàng),?！?/p>

記者查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，《上海市殯葬管理?xiàng)l例》第二十一條規(guī)定：

喪事承辦人舉行殯殮等喪事活動(dòng),，不得妨害公共秩序和公共衛(wèi)生,，不得危害公共安全或者侵害他人的合法權(quán)益。

而對(duì)于小區(qū)內(nèi)的喪事活動(dòng)到底該怎么辦,，卻沒(méi)有明確的操作和管理細(xì)則,。

不過(guò)，記者了解到，作為上海唯一的“全國(guó)殯葬綜合改革試點(diǎn)地區(qū)”,，奉賢區(qū)在2020年出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)奉賢區(qū)喪葬禮俗改革工作的實(shí)施方案（試行）》,，其中明確：

■禁止焚燒冥幣等；

■禁止在公共場(chǎng)所占道治喪,；

■禁止拋撒紙錢(qián),、燃放鞭炮、播放高分貝哀樂(lè)等擾民行為,。

彼此諒解

喪事簡(jiǎn)辦

針對(duì)小區(qū)內(nèi)由于辦喪事而出現(xiàn)的各種矛盾,，華東師范大學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)黃劍波教授在接受記者采訪時(shí)坦言：

面對(duì)這種文化沖突雖然不能奢望化解全部的矛盾，但可以尋求某種可以共存,、彼此諒解的方式,。

生死乃人之大事，然而,，在公共空間更需要充分考慮其他人的觀感,。

華東師范大學(xué)城市與區(qū)域科學(xué)學(xué)院孔翔教授則認(rèn)為：

一般來(lái)說(shuō)，習(xí)俗總是有個(gè)解釋或者說(shuō)法的,。如果這個(gè)解釋或者說(shuō)法大家都不相信或者覺(jué)得不重要,，這個(gè)習(xí)俗就會(huì)消失；

如果大家覺(jué)得還很重要或者必要,，那習(xí)俗就會(huì)設(shè)法轉(zhuǎn)化形式,，留下內(nèi)核。

在具體做法上,，兩位教授都認(rèn)為喪事簡(jiǎn)辦,、文明治喪的觀念會(huì)更加深入人心，他們建議：

相關(guān)基層部門(mén)和治喪的家屬要充分考慮搭靈棚的地點(diǎn)和規(guī)模,，控制哀樂(lè)播放的音量,，焚燒冥紙和逝者遺物可考慮避開(kāi)小區(qū)公共空間。