“討老婆”是宋大志未竟的“事業(yè)”——早些年,女方嫌他窮,。在門當(dāng)戶對(duì)和男高女低的傳統(tǒng)婚嫁模式下,,像他這樣固守著三間老房子的底層男性,,連輛自行車都沒(méi)有,,更遑論結(jié)婚生子,。40多歲時(shí),,有人給他介紹過(guò)一個(gè)雙腿殘疾的女人,,大他10歲,。女方到宋大志家看了一圈,,這門親事就黃了。自那之后,,再也沒(méi)人給他張羅過(guò)親事,。
在華北農(nóng)村,“光棍”被認(rèn)為是最大的失敗者,。華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心的陶自祥在博士論文中提到,,對(duì)這里的成年男子來(lái)說(shuō),脫離父母的舊家庭,,而自身倘若沒(méi)有組建新家庭的能力,,生活沒(méi)有家庭作為載體來(lái)參與社區(qū)性互動(dòng),,其生命意義會(huì)被認(rèn)為是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,“在華北平原,,‘光棍’是沒(méi)有資格來(lái)過(guò)日子的,,一個(gè)光棍的‘家’在華北平原沒(méi)有任何社區(qū)性文化意義。這樣的家庭受到村莊強(qiáng)烈的身份排斥”,。
死后進(jìn)不了祖墳,,對(duì)光棍們來(lái)說(shuō)是很大困擾。攝影:李禾
起初,,宋大志和父母住在一起,,生活起居還算有個(gè)照應(yīng)。2011年,、2013年父母相繼去世后,,他的生活變得一團(tuán)糟。他不愛(ài)干凈,,喜歡在外面撿垃圾,,把垃圾堆放到屋里。天氣一熱,,屋里總有股餿味,,很多人因此把他當(dāng)成“流浪漢”或“傻子”。
平時(shí)除了務(wù)農(nóng),,或是到鎮(zhèn)上建筑工地打工外,,他總愛(ài)跟村里的其他光棍湊在一起。幾個(gè)人聊得最多的,,除了掙錢,,就是女人——誰(shuí)長(zhǎng)得好看,誰(shuí)成了寡婦,。宋大志想過(guò)找個(gè)寡婦搭伙過(guò)日子,,他打聽(tīng)了一下,聽(tīng)說(shuō)對(duì)方要彩禮,,得備上金鐲子,,就沒(méi)敢再惦記。也有人給他建議花三五萬(wàn),,去買個(gè)云南或者越南的老婆,,宋大志還是嫌貴。實(shí)際上,,他有十幾萬(wàn)存款,,可得“留著防老”。
一個(gè)人熬了一年又一年后,,宋大志恐慌起來(lái),。光棍入不了祖墳,,對(duì)他來(lái)說(shuō),意味著無(wú)法和父母地下團(tuán)圓,。這個(gè)習(xí)俗在華北平原延續(xù)了數(shù)百年,,甚至更久。至于光棍如何安葬,,各地做法也不相同,。以河北省為例,有的會(huì)隨便給找個(gè)地方埋了,,有的則會(huì)葬到離祖墳不遠(yuǎn)的位置,。
?在河北廊坊的一個(gè)農(nóng)村,,一種特殊的現(xiàn)象逐漸變得普遍起來(lái),那就是“一日夫妻”現(xiàn)象,。
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