還記得30年前,，華燈初上時(shí)，每天電視上傳來的那句熟悉歌詞嗎：“你也說聊齋,，我也說聊齋……”伴隨著開頭那段燈籠的鬼火音樂,，有多少人曾蒙上好奇的眼睛，把頭鉆進(jìn)被窩里,，然后再津津有味地看下去,？

上世紀(jì)80.90年代，國內(nèi)掀起了一陣“聊齋熱”,，徐克的一部《倩女幽魂》拉開聊齋序幕,。

2023年，隨著刀郎的一首《羅剎海市》熱傳，在不少多方揣測(cè)的冷槍利劍中,，再現(xiàn)聊齋文化熱潮,。

面對(duì)爭議不斷，唯一讓網(wǎng)友擔(dān)憂的,，就是蒲松齡后人會(huì)不會(huì)追究刀郎的版權(quán)問題,。這話音還沒落，蒲松齡后人就發(fā)聲了,，邀請(qǐng)刀郎參觀蒲松齡故居,，并允諾有珍寶相贈(zèng)。

一段視頻資料顯示,，本次的發(fā)言人是蒲松齡的第十一世孫蒲章俊,，也是聊齋文化的研究者之一。

蒲章俊稱,，自己看見了刀郎先生的《羅剎海市》火爆全球,，也為聊齋文化帶來了又一次高光時(shí)刻。

為了感謝刀郎先生對(duì)聊齋文化的傳播和熱愛,，代表聊齋后人邀請(qǐng)刀郎先生前往老祖蒲松齡的故居參觀,。

在視頻中，蒲章俊允諾：屆時(shí)自己將會(huì)把珍貴的《聊齋志異康熙抄本》贈(zèng)送給刀郎先生,。

視頻中,，蒲章俊還給網(wǎng)友展示了這本珍貴的抄本，包裝精美,，看起來十分大氣,、厚重。

此外,，蒲章俊還表示,，自己也會(huì)準(zhǔn)備好仙狐緣聊齋故事酒，和刀郎先生同飲幾杯,，一起回顧暢聊聊齋故事,。

根據(jù)蒲章俊的分析，刀郎的這首《羅剎海市》已經(jīng)將聊齋文化推上了國際世界,，在聊齋文化的推廣方面起到了深遠(yuǎn)影響,。

同時(shí)他表示，身為蒲松齡的后人,，自己深知這首歌的意義,。在他看來，刀郎不但是聊齋文化的傳承人,，更是聊齋文化的開拓者,，這種將聊齋文化融入歌詞創(chuàng)作的創(chuàng)新,，值得肯定。

看著蒲松齡后人對(duì)刀郎的高度評(píng)價(jià)及對(duì)《羅剎海市》的肯定,，都紛紛夸贊蒲松齡后人的大格局,。

因?yàn)樯頌槠阉升g的后人，不但沒有追究刀郎《羅剎海市》的版權(quán)問題,，甚至還肯定他的無私推廣付出,。

資料顯示，蒲松齡后人蒲章俊提到的這份贈(zèng)品,，極其珍貴,，是康熙年間蒲松齡親自指導(dǎo)學(xué)生摘錄的，相當(dāng)于原著的復(fù)刻,，稱得上是典籍中的精品,。

看著蒲老先生對(duì)刀郎的盛情邀請(qǐng)和這份“藏品只贈(zèng)有緣人”的謙和低調(diào)，不少網(wǎng)友夸贊山東人一脈相承的熱情好客,。

隨著《羅剎海市》的流傳,，在爭議不斷的同時(shí)，蒲松齡故居也將在修整后再次迎客,。

可能很多人好奇,，蒲松齡的故居在哪呢？

它就在火遍全國大家都去“趕烤”的網(wǎng)紅城市淄博,，故居位于淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)的蒲家莊,。

除了蒲松齡故居的北方農(nóng)家建筑外，還專門設(shè)有聊齋城旅游區(qū),，在族群式園林設(shè)計(jì)中,，園區(qū)還分設(shè)了柳泉、聊齋宮,、狐仙園,、石隱園、滿井寺,、俚曲茶座,、墓園等旅游景點(diǎn)。

所有的設(shè)計(jì)都融入蒲文化和聊齋文化,，置身其中,，給人一種仿若之神蒲松齡筆下狐鬼仙妖世界的真實(shí)感。

據(jù)悉,，由于蒲松齡故居曾在1938年遭受日軍侵略焚毀，后經(jīng)考察論證進(jìn)行多次修復(fù),，近年來出現(xiàn)漏雨，及房屋結(jié)構(gòu)傾斜等,，目前正在修繕中,。

根據(jù)蒲松齡紀(jì)念館最新消:隨著“聊齋熱”的持續(xù)升溫，蒲松齡紀(jì)念館在8月4日起部分對(duì)外開放,，在未完成全部升級(jí)改造之前，將暫行免費(fèi)預(yù)約參觀的游覽方式,。

走在《聊齋志異》的場景里,，耳邊盤旋著《羅剎海市》這首歌，想想就別有一番韻味吧,？

因?yàn)橐皇赘?，帶火沉睡?shù)百年的經(jīng)典文化；因?yàn)橐皇赘?，帶?dòng)一方旅游經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展‘’因?yàn)橐皇赘?，再次被推上“神壇”。這種魔法,，想必也只有刀郎這種人才才“變”得出來,。

看著蒲松齡后人的盛情邀約，可謂誠意滿滿,。你覺得刀郎會(huì)赴約嗎,？

他又是否會(huì)接受蒲松齡后人的珍品相贈(zèng)呢？

你想不想,，在“進(jìn)淄趕烤”的路上,，也到蒲松齡的故居轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)呢？