雖共同生活但未能辦理結(jié)婚登記，已給付彩禮能否要求返還,？

——杜某某與王某某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案

【裁判要旨】

給付彩禮屬于以締結(jié)婚姻為最終目的的贈(zèng)與，雙方未辦理結(jié)婚登記但以夫妻名義共同生活的構(gòu)成同居關(guān)系,，當(dāng)結(jié)婚無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)贈(zèng)與行為喪失法律效力,，給付人可請(qǐng)求受領(lǐng)人返還彩禮。具體返還的數(shù)額應(yīng)根據(jù)未辦理結(jié)婚登記的原因,、雙方共同生活的時(shí)間,、彩禮數(shù)額、過(guò)錯(cuò)程度,、是否生育子女,、財(cái)產(chǎn)用途去向并結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、雙方家庭狀況,、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件等因素綜合考量,。

【基本案情】

2019年2月，杜某某與王某某經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)并戀愛(ài),。2021年1月29日,，杜某某給付王某某彩禮66000元，次日,，雙方按照民間風(fēng)俗舉行婚禮,，后一起外出至福建省打工,。2021年10月，雙方從福建省回到興義市后,，王某某回到盤(pán)州市老家,，并表示不愿意與杜某某登記結(jié)婚，之后杜某某與王某某未再一起共同生活,，也未辦理結(jié)婚登記,。杜某某遂訴至人民法院，請(qǐng)求王某某退還彩禮,。

【裁判結(jié)果】

黔西南州普安縣人民法院經(jīng)審理認(rèn)為,，彩禮是男女一方婚前給予另一方的財(cái)物，性質(zhì)上是以結(jié)婚為目的的附條件贈(zèng)與,，一是本案原,、被告雙方按照習(xí)俗舉行婚禮后，并未辦理結(jié)婚登記,，符合《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典>婚姻家庭編的解釋?zhuān)ㄒ唬返谖鍡l之規(guī)定,，對(duì)于杜某某要求王某某返還其給付的彩禮的訴訟請(qǐng)求，予以支持,。二是王某某在收取杜某某的彩禮后,，雖未與杜某某辦理結(jié)婚登記，但兩人在外出打工期間共同居住,、共同生活近十個(gè)月,，因此對(duì)返還彩禮的數(shù)額，酌情支持由被告王某某返還原告杜某某彩禮33000元,。

【案例解讀】

彩禮來(lái)源于我國(guó)古代婚姻制度中的六禮,，系中國(guó)傳統(tǒng)嫁娶禮儀的婚約習(xí)俗，既是財(cái)產(chǎn)關(guān)系規(guī)則,，也是社會(huì)關(guān)系規(guī)則和身份關(guān)系規(guī)則,。2023年中央一號(hào)文件明確提出“要扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理”,，因此治理的對(duì)象是“高價(jià)彩禮”,，而非彩禮本身，合理范圍內(nèi)的彩禮屬于習(xí)慣范疇,，應(yīng)當(dāng)尊重其所承載的文化因素和社會(huì)功能,，不宜一概否定。本案中,，在結(jié)婚目的不能實(shí)現(xiàn)的情況下,，法院依據(jù)法律規(guī)定支持退還彩禮的同時(shí)，根據(jù)共同生活情況酌定彩禮數(shù)額,，妥善平衡各方當(dāng)事人的利益,，推動(dòng)此類(lèi)矛盾糾紛的實(shí)質(zhì)性化解和源頭化解,，將傳統(tǒng)彩禮文化更好地融入現(xiàn)代社會(huì)，充分發(fā)揮了法治對(duì)于現(xiàn)代婚姻的促進(jìn)和保障作用,。

【相關(guān)法條】

《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十二條第一款禁止包辦,、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物,。

《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典>婚姻家庭編的解釋?zhuān)ㄒ唬返谖鍡l當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活,；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng),、第三項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

問(wèn)

彩禮與“借婚姻索取財(cái)物”的關(guān)系,？

彩禮是民間習(xí)俗,，并未被法律明文禁止，不具有違法性,，而借婚姻索取財(cái)物則是違法行為,，被法律明文禁止。區(qū)分借婚姻索取財(cái)物與給付彩禮的主要標(biāo)準(zhǔn),，一是看當(dāng)事人意愿,，彩禮屬于自愿饋贈(zèng)，而借婚姻索取財(cái)物是違背當(dāng)事人意愿的強(qiáng)迫行為,；二是依習(xí)俗認(rèn)定,，彩禮本質(zhì)是婚約習(xí)俗，民眾一般會(huì)遵從和認(rèn)可,，而借婚姻索取財(cái)物則缺乏認(rèn)同感。當(dāng)彩禮成為借婚姻關(guān)系索取財(cái)物的一種表現(xiàn)形式時(shí),，被迫給付財(cái)物一方有證據(jù)（如微信,、短信、郵件,、錄音錄像,、證人證言等）證明財(cái)物是對(duì)方借婚姻索取的，該財(cái)物應(yīng)當(dāng)全部返還,。

問(wèn)

父母可以直接起訴請(qǐng)求返還彩禮嗎,？

傳統(tǒng)習(xí)俗中，兒女的婚姻被認(rèn)為是終身大事,，一般由父母一手操辦,，送彩禮也大都由父母代送,，且多為家庭共有財(cái)產(chǎn)。第一種情況,，男女雙方在離婚訴訟中一并要求返還彩禮的,，由于離婚訴訟的主體只能是夫妻雙方，不宜將其他彩禮實(shí)際給付人,、實(shí)際收受人列為訴訟當(dāng)事人,。另一種情況，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),，一方提起婚約財(cái)產(chǎn)糾紛訴訟要求返還彩禮的,，原則上以婚約雙方當(dāng)事人作為訴訟主體，但男方父母以家庭財(cái)產(chǎn)給付彩禮的,、其父母可作為共同原告,；女方父母代收彩禮由家庭實(shí)際使用的，其父母可作為共同被告,。

問(wèn)

彩禮與戀愛(ài)期間一般贈(zèng)與的區(qū)別,？

戀愛(ài)贈(zèng)與發(fā)生在戀愛(ài)階段，有些尚未談及婚嫁且多為情意表達(dá),，而彩禮發(fā)生在談婚論嫁的特殊階段具有婚姻締結(jié)表示意思,，因此雙方不具有締結(jié)婚姻表示的消費(fèi)性饋贈(zèng)不屬于彩禮范圍，并可結(jié)合給付的目的,、給付的時(shí)間,、給付金額的大小等因素進(jìn)一步判斷。例如,，男女雙方在交往期間表情達(dá)意贈(zèng)與對(duì)方的財(cái)物,、交往過(guò)程中人情往來(lái)的消費(fèi)性支出、特定節(jié)日等時(shí)點(diǎn)給付對(duì)方和家人的禮物禮金,、籌辦婚禮中宴請(qǐng)親友的支出費(fèi)用等一般認(rèn)定為戀愛(ài)贈(zèng)與而非彩禮,。