原標(biāo)題：3000多年前長(zhǎng)江白鱘被刻在金帶上

商周魚(yú)紋金帶出土于成都金沙遺址,，兩條金帶刻畫了四條“怪魚(yú)”,，與古籍中對(duì)白鱘的描述高度吻合，又稱為“雙鱘金帶”,。

白鱘被稱為“中國(guó)淡水魚(yú)之王”，體格大,，游泳技術(shù)一流，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。

除了白鱘,，古蜀先民還將好幾種動(dòng)物刻在禮器上，如太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾,，商周石虎,，蛙形金箔等。

2001年初,，金沙遺址出土了兩條金帶

不同于其他出土文物的動(dòng)物圖案

比較容易辨認(rèn)

兩條金帶大小相同,、尺寸相等

刻畫了四條難辨物種的“怪魚(yú)”

魚(yú)嘴和魚(yú)眼長(zhǎng)得尤其奇怪

魚(yú)嘴長(zhǎng)，且前端上翹,、微微后勾

魚(yú)眼呈棱形,，前后有尖尖的眼角

這件文物，造型奇特,，卻作用不小

有專家認(rèn)為

它是一種祭祀法器

在祭祀活動(dòng)中有

鎮(zhèn)壓水怪

的作用

△圖自網(wǎng)友@動(dòng)脈影

起初,，有學(xué)者認(rèn)為

金帶上刻畫的四條怪魚(yú)

其實(shí)是鳥(niǎo)的喙（huì）部和魚(yú)的組合

（注：鳥(niǎo)的喙部，即鳥(niǎo)的嘴）

是在古史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的

一種鳥(niǎo)首魚(yú)身的動(dòng)物——魚(yú)鳧（fú）

但隨著研究的深入

發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《本草綱目》等

古代典籍中

對(duì)于白鱘特征的描述

與金帶上的魚(yú)紋高度吻合

更多學(xué)者認(rèn)為

魚(yú)紋應(yīng)該是長(zhǎng)江特有物種——白鱘

（注：2022年7月21日,，白鱘被宣布已經(jīng)滅絕）

因此,，這件商周魚(yú)紋金帶

又稱為“雙鱘金帶”

馳騁長(zhǎng)江上億年的白鱘為何能鎮(zhèn)壓水怪？

商周魚(yú)紋金帶,，出土于成都金沙遺址

對(duì)于金沙時(shí)期的古蜀先民來(lái)說(shuō)

白鱘,，就是神通一樣的存在

白鱘出現(xiàn)的時(shí)間可以追溯到

距今1.5億年前的中生代白堊紀(jì)

在“長(zhǎng)江食物鏈”中

白鱘處于頂層

號(hào)稱“中國(guó)淡水魚(yú)之王”“水中老虎”

“武力值”相當(dāng)高

大多數(shù)水生動(dòng)物，見(jiàn)了它都得繞著走

體格大

白鱘是中國(guó)最大的淡水魚(yú)類

通常體長(zhǎng)為2~3米,，體重200~300千克

最長(zhǎng)可以長(zhǎng)至7.5米,，最重可達(dá)1噸

△白鱘標(biāo)本，現(xiàn)藏于水生生物博物館,。

游泳技術(shù)一流

春天,，白鱘自長(zhǎng)江上游而下

夏季，到達(dá)出?？?，在大海轉(zhuǎn)一圈

秋季，返回長(zhǎng)江上游,，產(chǎn)卵生子

孵出的幼魚(yú)成長(zhǎng)發(fā)育很快

次年春天,，又自發(fā)地奔向大海

周而復(fù)始，一點(diǎn)都不累

戰(zhàn)斗力強(qiáng)

白鱘性情兇猛,、食量驚人

魚(yú)嘴特別長(zhǎng)

是刺殺小魚(yú)的有力武器

生活在長(zhǎng)江上游的古蜀先民

對(duì)白鱘的習(xí)性非常熟悉

古蜀先民以捕魚(yú)為生,、卻飽受水患

因此，他們將所向披靡的白鱘刻在金帶上

并以最高的禮儀祭祀

用于鎮(zhèn)壓水怪

神秘的古蜀文明有了更多物證

除了白鱘，古蜀先民

還將好幾種動(dòng)物刻在了禮器上

四只“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”表達(dá)了

他們對(duì)于太陽(yáng),、太陽(yáng)神,、鳥(niǎo)圖騰的崇拜

旅游時(shí)經(jīng)常遇見(jiàn)的“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志”

太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾↓↓

蜀人崇虎，由來(lái)已久

商周石刻圓雕藝術(shù)精品

商周石虎↓↓

老虎栩栩如生,、充滿力量

金沙遺址出土的諸多虎造型文物都是實(shí)證

古時(shí),，蛙象征生殖崇拜、月亮崇拜

祭蛙求雨也是一種古老的祭祀習(xí)俗

金沙遺址獨(dú)有的青蛙造型金器

蛙形金箔

為研究古蜀先民的宗教信仰提供重要實(shí)物資料

除此之外

金沙遺址與三星堆遺址都出土了金面具

兩件文物甚至有點(diǎn)“撞臉”

△左為金沙遺址出土的商周大面具,，右為三星堆遺址出土的金面具殘片,。

兩處遺址僅相距38公里

經(jīng)常被拿來(lái)比較

經(jīng)專家研究

古蜀文明發(fā)源于

距今4500~3700年的寶墩文化

金沙遺址的年代大致在商末至春秋早期

銜接于三星堆文明之后

曾參與周王朝討伐商王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)

是滅商聯(lián)軍中最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)之一

金沙遺址的出現(xiàn)

為研究消逝的古蜀文明提供了物證

也把成都的城市史向前推進(jìn)到了3000年前

“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”

李白詩(shī)中神秘的古蜀文明

正在逐步被認(rèn)識(shí)

一起去金沙遺址博物館看看

開(kāi)啟一場(chǎng)跨文明對(duì)話