有地區(qū)的殯葬管理地方法規(guī)進(jìn)行了較為明確的界定,。《哈爾濱市殯葬管理?xiàng)l例》表示,，禁止在喪事活動(dòng)中擺放,、焚燒冥幣和紙人、紙馬（牛）等扎糊的封建迷信喪葬用品,，或者從事扮巫婆,、神漢等封建迷信活動(dòng)?！吨貞c市殯葬管理?xiàng)l例》稱,，禁止制造、銷售陰幣,、冥幣,、紙?jiān)确饨孕艢浽嵊闷贰,！短旖蚴袣浽峁芾項(xiàng)l例》規(guī)定,，禁止在街道、樓群等公共場(chǎng)所停放遺體,、搭設(shè)靈棚,，擺放或者焚燒紙牛、紙馬等迷信用品,，進(jìn)行吹打念經(jīng),、拋撒紙錢(qián)等迷信活動(dòng)。

有店家稱已進(jìn)貨,，不知怎么處理

南通市經(jīng)營(yíng)殯葬用品的店鋪老板何升（化名）向南都記者表示,，他也聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)通告，但還沒(méi)有收到有關(guān)部門(mén)的具體通知,，冥幣紙錢(qián)等用品“暫時(shí)沒(méi)人問(wèn),，我們還在賣(mài)”。何升說(shuō),，這次政策很突然,，這一行都是提前進(jìn)貨，他也是幾個(gè)月前進(jìn)的貨,，目前存貨價(jià)值五六萬(wàn)元,，如果要全部報(bào)廢，“也受不了”,，他正為此發(fā)愁,。

他透露，前幾年當(dāng)?shù)匾餐ㄖ^(guò)要求集中區(qū)域焚燒喪葬用品,，但后來(lái)過(guò)段時(shí)間就沒(méi)人管了,?！叭绻矃^(qū)域不讓焚燒，一些人會(huì)在小區(qū)里找地方燒,?！焙紊J(rèn)為，有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)殯葬用品的管理,，用意可能是好的,，然而現(xiàn)實(shí)中有部分百姓的觀念尚未轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，比如有些年紀(jì)大的會(huì)覺(jué)得“活人花錢(qián),，死人也要花錢(qián),，新式的鮮花又不能當(dāng)錢(qián)花”,。除了紙錢(qián),，一些百姓還給逝者買(mǎi)衣服、空調(diào),、電視機(jī)等,，用材有紙也有布。他向南都記者表示,，“大家都知道這些是假的,，買(mǎi)的是心理安慰”。

南都記者了解到,，從明清至近代的地方志史料來(lái)看,，扎紙人紙馬祭神靈，是喪俗藝術(shù)中的一種主要而且相當(dāng)普遍的形式,。南通當(dāng)?shù)胤Q紙?jiān)鸀椤霸鷰?kù)”,，所扎房屋高可逾丈，內(nèi)里陳設(shè)俱全,，可容人在其中活動(dòng),。“扎庫(kù)”的傳統(tǒng)影響至今,，南通當(dāng)?shù)亓?xí)俗中,，很多特定的日子需要用到喪葬用品。

何升覺(jué)得,，對(duì)于喪葬用品沒(méi)必要全部禁止,，為消防安全和空氣環(huán)境考慮，可以通過(guò)指定集中焚燒場(chǎng)所解決,。這種場(chǎng)所選在空曠的地方,，配備水和消防設(shè)施，做好安全和防污染工作,，并且對(duì)喪葬用品的大小可做出限制,。

何升告訴南都記者,，移風(fēng)易俗應(yīng)該循序漸進(jìn)，“慢慢來(lái)”,，隨著社會(huì)觀念的變化,，焚燒殯葬用品等現(xiàn)象自然而然就會(huì)減少以至消失。此前,，也有民俗專家接受媒體采訪時(shí)表示,，“封建迷信”不能隨意下結(jié)論，一些殯葬用品“從安全防火的角度來(lái)說(shuō),，需要禁止”,，但在推行綠色祭掃的過(guò)程中，習(xí)慣改變需要時(shí)間,，對(duì)于傳統(tǒng)祭祀方式的改變不應(yīng)硬來(lái),。