原標(biāo)題：南通禁售冥幣紙錢等殯葬用品,，店家發(fā)聲！稱為數(shù)萬元存貨發(fā)愁

日前，江蘇南通發(fā)布一則通告,，要求全市范圍內(nèi)禁止制造,、銷售封建迷信殯葬用品,，引發(fā)爭(zhēng)議,。

3月27日,，有當(dāng)?shù)貧浽嵊闷返赇伬习甯嬖V南都記者,，政策發(fā)布得很突然,，目前他還有價(jià)值五六萬元的存貨，正為此發(fā)愁,。

南通市12345熱線工作人員回應(yīng)稱,，目前接到很多市民反映該政策問題，已將情況反饋給職能部門,。

何為封建迷信殯葬用品,，各地規(guī)定不一

南都記者注意到，該通告由南通市民政局,、南通市市場(chǎng)監(jiān)督管理局在3月25日發(fā)布,。

通告稱，為進(jìn)一步推動(dòng)該市殯葬改革,，摒棄喪葬陋俗,，倡導(dǎo)文明祭祀，凈化城市環(huán)境,，根據(jù)《大氣污染防治法》《殯葬管理?xiàng)l例》《江蘇省殯葬管理?xiàng)l例》等法律法規(guī),，全市范圍內(nèi)禁止任何單位和個(gè)人制造、銷售冥幣紙錢,、紙?jiān)鷮?shí)物等封建迷信殯葬用品,。

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通告還表示自公布之日起施行。違反本通告規(guī)定的,，由縣級(jí)以上民政部門會(huì)同同級(jí)市場(chǎng)監(jiān)督管理部門予以沒收,，可以并處制造,、銷售金額1倍以上3倍以下的罰款。構(gòu)成違反治安管理行為的,，由公安機(jī)關(guān)依法給予治安管理處罰,；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任,。

這則通告引發(fā)不少網(wǎng)友熱議,。有網(wǎng)友認(rèn)為，此舉是出于消防安全考慮,；也有網(wǎng)友表示,，在清明節(jié)等日子燒紙錢等行為是為了追思先祖，也是傳統(tǒng)文化的一部分,，不能以“封建迷信”一言概之,。對(duì)于這些爭(zhēng)議，27日,，南通市12345熱線工作人員回應(yīng)南都記者稱,，目前有很多市民反映過這個(gè)問題，12345已將此反饋給職能部門,，后續(xù)如何處理正等待回復(fù),。

南都記者查詢《殯葬管理?xiàng)l例》發(fā)現(xiàn)，其中第十七條規(guī)定,，禁止制造,、銷售封建迷信的喪葬用品?！督K省殯葬管理?xiàng)l例》第四十條也有同樣的規(guī)定。不過,，對(duì)于何為“封建迷信的喪葬用品”,，上述兩條例并未具體解釋。

有地區(qū)的殯葬管理地方法規(guī)進(jìn)行了較為明確的界定,?！豆枮I市殯葬管理?xiàng)l例》表示，禁止在喪事活動(dòng)中擺放,、焚燒冥幣和紙人,、紙馬（牛）等扎糊的封建迷信喪葬用品，或者從事扮巫婆,、神漢等封建迷信活動(dòng),。《重慶市殯葬管理?xiàng)l例》稱,，禁止制造,、銷售陰幣、冥幣、紙?jiān)确饨孕艢浽嵊闷??！短旖蚴袣浽峁芾項(xiàng)l例》規(guī)定，禁止在街道,、樓群等公共場(chǎng)所停放遺體,、搭設(shè)靈棚，擺放或者焚燒紙牛,、紙馬等迷信用品,，進(jìn)行吹打念經(jīng)、拋撒紙錢等迷信活動(dòng),。

有店家稱已進(jìn)貨,，不知怎么處理

南通市經(jīng)營(yíng)殯葬用品的店鋪老板何升（化名）向南都記者表示，他也聽說了這個(gè)通告,，但還沒有收到有關(guān)部門的具體通知,，冥幣紙錢等用品“暫時(shí)沒人問，我們還在賣”,。何升說,，這次政策很突然，這一行都是提前進(jìn)貨,，他也是幾個(gè)月前進(jìn)的貨,，目前存貨價(jià)值五六萬元，如果要全部報(bào)廢,，“也受不了”,，他正為此發(fā)愁。

他透露,，前幾年當(dāng)?shù)匾餐ㄖ^要求集中區(qū)域焚燒喪葬用品,，但后來過段時(shí)間就沒人管了?！叭绻矃^(qū)域不讓焚燒,，一些人會(huì)在小區(qū)里找地方燒?！焙紊J(rèn)為,，有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)殯葬用品的管理，用意可能是好的,，然而現(xiàn)實(shí)中有部分百姓的觀念尚未轉(zhuǎn)變過來,，比如有些年紀(jì)大的會(huì)覺得“活人花錢，死人也要花錢,，新式的鮮花又不能當(dāng)錢花”,。除了紙錢,，一些百姓還給逝者買衣服、空調(diào),、電視機(jī)等,，用材有紙也有布。他向南都記者表示,，“大家都知道這些是假的,，買的是心理安慰”。

南都記者了解到,，從明清至近代的地方志史料來看,，扎紙人紙馬祭神靈，是喪俗藝術(shù)中的一種主要而且相當(dāng)普遍的形式,。南通當(dāng)?shù)胤Q紙?jiān)鸀椤霸鷰臁?，所扎房屋高可逾丈，?nèi)里陳設(shè)俱全,，可容人在其中活動(dòng),。“扎庫”的傳統(tǒng)影響至今,，南通當(dāng)?shù)亓?xí)俗中,，很多特定的日子需要用到喪葬用品。

何升覺得,，對(duì)于喪葬用品沒必要全部禁止,，為消防安全和空氣環(huán)境考慮，可以通過指定集中焚燒場(chǎng)所解決,。這種場(chǎng)所選在空曠的地方,，配備水和消防設(shè)施，做好安全和防污染工作,，并且對(duì)喪葬用品的大小可做出限制,。

何升告訴南都記者，移風(fēng)易俗應(yīng)該循序漸進(jìn),，“慢慢來”，隨著社會(huì)觀念的變化,，焚燒殯葬用品等現(xiàn)象自然而然就會(huì)減少以至消失,。此前，也有民俗專家接受媒體采訪時(shí)表示,，“封建迷信”不能隨意下結(jié)論,，一些殯葬用品“從安全防火的角度來說，需要禁止”,，但在推行綠色祭掃的過程中,，習(xí)慣改變需要時(shí)間,，對(duì)于傳統(tǒng)祭祀方式的改變不應(yīng)硬來。