北服團(tuán)隊(duì)：讓四朝婚服走出古籍,，重現(xiàn)華彩(2)

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2024-04-15 13:56:51 中國(guó)青年報(bào)

古代婚服并非皆以大紅大綠為主,。秦漢時(shí)期崇尚“天地玄黃”，婚服顏色為玄色（微透紅的黑色），更顯莊重,。秦漢婚服頭飾端莊,，如男子的平正端方、近長(zhǎng)方形頭冠,，女子的“垂云髻”發(fā)型,，均依據(jù)《儀禮·士昏禮》《續(xù)漢書(shū)·輿服志》等古籍記載及宋繪帝王冕冠資料復(fù)原而成。

各朝代婚服的頭飾各異,，衣服上的吉祥紋理亦各有講究,。秦漢紋樣以出土文物“雙人對(duì)舞鳥(niǎo)獸紋”為基礎(chǔ)，象征“成雙成對(duì),、吉祥美滿”,，其中“對(duì)鳥(niǎo)”紋樣可能為“鸞鳳紋”，寓意“鸞鳳和鳴”,。唐代婚服紋樣以寶相花紋為核心,，寓含吉祥如意；宋代多選連枝花卉紋樣,，寄寓新人同心,；明代以雜寶花紋為主，既具吉祥意蘊(yùn),，又顯沉穩(wěn)端莊,。紋樣的復(fù)原不僅要考慮歷史文化背景，還需關(guān)注其在服裝上的位置,、形式,、尺寸，以及當(dāng)時(shí)的紡織工藝和技術(shù)條件,。

復(fù)原古代婚服的挑戰(zhàn)在于古籍,、古畫(huà)間的信息殘缺與差異。例如,，制作唐代大袖連裳婚服時(shí),，團(tuán)隊(duì)參照盛唐敦煌壁畫(huà)《婚嫁圖》，得知新娘婚服為襦裙制,，但古籍記載為“大袖連裳,，青質(zhì)，素紗中單,、蔽膝,、大帶”。對(duì)此,，梁燕指出,，須采用多重證據(jù)法,，通過(guò)文字與圖片的交叉驗(yàn)證以接近歷史真相。最終,，團(tuán)隊(duì)確定唐代新娘服飾型制為青色襦裙,。

歷時(shí)兩個(gè)月，梁燕團(tuán)隊(duì)參閱全國(guó)40余所博物館的110余件文物,、200余冊(cè)古籍及文獻(xiàn)資料,、300余張書(shū)畫(huà)及壁畫(huà)圖片，完成了秦漢,、唐代,、宋代、明代共8套婚服,、46件服裝的研究與復(fù)原工作,。這一過(guò)程不僅重現(xiàn)了古人的審美與社會(huì)禮儀，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)的梳理,。

節(jié)目播出后,，不同朝代的“新人”跨越時(shí)空，從文字走向現(xiàn)實(shí),，引發(fā)觀眾贊嘆中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的魅力,。梁燕團(tuán)隊(duì)成員于露雅注意到，部分朝代的妝容與服飾已成為當(dāng)代時(shí)尚搭配的熱門元素,，如宋代珍珠妝與明代馬面裙,。

梁燕表示，“文化自信”并非空談,。古代婚服復(fù)原讓大眾領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化審美基因,，理解其深厚底蘊(yùn)。團(tuán)隊(duì)現(xiàn)正推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目,，探討如何將中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代通勤服飾融合,，兼顧實(shí)用性和機(jī)能性，以期讓中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美真正走進(jìn)尋常百姓生活,，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活化創(chuàng)新,。

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(責(zé)任編輯：張蕾)

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