在德國總理朔爾茨與同濟大學學生的交流會上,,一位學生提出了一個引人關注的問題:“總理先生,,聽說德國已合法化大麻,那么赴德留學生是否必須吸食大麻?”這個提問既具代表性,,又引發(fā)深入討論。
從邏輯角度審視,,這個問題顯然荒謬,。德國及其他國家將大麻合法化,并非強制推廣,,不存在留學生必須吸食大麻的規(guī)定,。朔爾茨總理對此回應明確:“盡管德國確已將大麻合法化,但此舉旨在更好地管理和控制,,減少非法交易與濫用現(xiàn)象,。對于留學,絕無強制吸食大麻的規(guī)定,?!?/p>
朔爾茨總理進一步透露,,他本人年近66歲,從未吸食過大麻,,也不鼓勵他人嘗試,。他以煙草和酒精在中國雖合法且廣泛存在,卻無任何法規(guī)要求留學生必須吸煙飲酒為例,,簡潔明了地闡述了這一道理,。
盡管該同學提問方式欠妥,但我們應認可其提出的問題具有嚴肅性和重要性,。大麻合法化與否,,不僅體現(xiàn)中德兩國間的法律差異,更深層次折射出社會文化分歧,。
德國,、美國、加拿大等國選擇將吸食大麻行為合法化,,源于當?shù)卮舐閷嶋H難以徹底禁絕,,希望通過合法化及公開監(jiān)管,對大麻進行有效限制與管理,。其文化背景在于公眾認同政府能力與職責有限,,不苛求構建“絕對純凈社會”,同時也警惕政府以追求“大麻零容忍”為由過度干預公民生活,。
相比之下,,中國視吸食和販賣大麻為違法行為,這是基于堅決打擊毒品,、最大限度壓縮吸毒販毒空間的決心與目標,。這一立場深深植根于近代中國深受鴉片等毒品侵害的歷史記憶,以及公眾普遍愿意為打擊毒品犯罪而適度犧牲個人自由與隱私權的現(xiàn)實共識,。因此,,我們固然可依據(jù)自身經(jīng)驗和價值觀反對大麻合法化,但無需視其他國家的合法化政策為愚昧或邪惡,,更不必認為其決策者如朔爾茨總理見識淺薄,。
此外,此事件也暴露出公共場合溝通技巧的欠缺,。許多中國學生,,包括一流高校學子在內(nèi),往往不擅長有效提問,。他們常將提問機會當作發(fā)表個人觀點的平臺,,滔滔不絕陳述己見,全然缺乏與演講嘉賓真正交流、尋求共識的意愿,。誠然,,對演講嘉賓持異議并無不可,關鍵在于以事實與邏輯指出對方錯誤,,進而要求對方補充證據(jù)或重新論證,,唯有如此,方能增進對事實與道理的理解,。
這位同濟大學學生的提問方式則屬于另一種常見誤區(qū):以“攻擊”為目的,。她看似提問,實則旨在表達對德國大麻合法化的強烈反對,,無意傾聽對方立法考量,,也無意探討更有效的毒品治理之道,僅熱衷于彰顯“我國對大麻管控嚴格”的優(yōu)越感,。這種表現(xiàn),,或許反映出某種當代年輕人特有的自信,令人費解,。
面對這類學生,,有人建議他們或許應放棄出國留學的計劃。
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