陳芋汐再次遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力,。相較于去年因“黑衣人事件”引起的爭議尚有捕風(fēng)捉影之嫌，此次網(wǎng)暴理由顯得無稽之談,。在跳水世界杯西安站,，陳芋汐與全紅嬋奪得女子雙人十米臺桂冠后，兩人以流利的英文接受外媒采訪,，展現(xiàn)了自信的學(xué)霸風(fēng)采,。然而，某些網(wǎng)友竟借此指責(zé)陳芋汐“崇洋媚外”,，質(zhì)問其為何不使用中文,。

面對如此指責(zé)，難以置評,。試圖向缺乏邏輯思維的人講道理,，往往徒勞無功,。令人憂慮的是，類似網(wǎng)暴事件不僅發(fā)生在陳芋汐身上,，且呈加劇趨勢,，影響著眾多運動員。

運動員作為公眾人物,，確需履行社會責(zé)任并發(fā)揮正面示范作用,，但這種責(zé)任不應(yīng)被過度解讀，更不可無限放大,。在審視此類現(xiàn)象時,，我們應(yīng)自問：我們期待的運動員是什么樣的？是理想的完美形象,，還是真實,、有血有肉的個體？

回顧過去,，游泳世界杯中,，張雨霏奪冠后用英文受訪，當(dāng)時贏得一片贊譽,，稱其開朗大方。同樣情況為何在陳芋汐身上卻引發(fā)“崇洋媚外”的質(zhì)疑,？在蒙特利爾站事件后,，針對陳芋汐的污名化愈演愈烈，甚至波及家人和教練,，迫使她清空社交媒體,。類似遭遇，朱婷亦感同身受,。自東京奧運會離隊后,，朱婷持續(xù)遭受網(wǎng)暴，無論是參加朋友生日,，還是赴港治療手腕,，均成為攻擊靶子。近期,，朱婷在回歸聲明中強調(diào)網(wǎng)暴對其造成的心理創(chuàng)傷,，幸得郎平指導(dǎo)長期的心理建設(shè)，才逐漸走出陰影,。然而,，郎平本人也曾飽受非議，執(zhí)教美國女排時被批“不愛國”,，東京奧運會失利后更是被指責(zé)只重利益,、忽視訓(xùn)練,。細想之下，陳芋汐與朱婷的遭遇或許不足為奇,。

澳門乒乓球世界杯女單決賽中,，王曼昱與孫穎莎上演巔峰對決，賽后兩人筋疲力盡,。即便如此,，仍有人挑剔二人面色黝黑，揣測隊內(nèi)矛盾,。類似情況層出不窮：樊振東觀看泰勒·斯威夫特演唱會遭批,，趙麗娜直播募捐被造謠，王璐瑤淘汰后曬自拍被斥責(zé),，就連楊倩摘得東京奧運會首金后,，因佩戴小黃鴨發(fā)飾、做美甲,，被指不尊重奧運,。

種種實例揭示了一個現(xiàn)實：無論運動員表現(xiàn)如何，總會有人不滿,。那么,，我們究竟需要怎樣的運動員？他們雖是公眾人物,，肩負社會責(zé)任與風(fēng)氣引導(dǎo),，但人們往往渴望了解其生活的每一處細節(jié)，期盼塑造完美的偶像形象,。然而,，運動員本質(zhì)上與我們一樣，是普通人,，擁有喜怒哀樂,，有自己的生活方式。

如前男子跳高選手張國偉,，以獨特的性格和賽場上的“白鶴亮翅”動作廣為人知,。退役后，他成為直播平臺上的網(wǎng)紅,，有人質(zhì)疑他背棄初心,，只為賺錢。然而,，張國偉只是在做真實的自己,，他的行為并未損害他人或感情。

再如吳艷妮,，盡管在亞運會上的表現(xiàn)令人失望,，但總體而言,，她仍是國內(nèi)女子100米欄的佼佼者。此次廈門鉆石聯(lián)賽成績未達預(yù)期,，有人指責(zé)她的服裝和妝容影響了比賽,。然而，吳艷妮是此次女子100米欄唯一的黃皮膚選手,。倘若沒有她吸引關(guān)注,，這一項目還能引起多少人注意？

許多粉絲和自媒體熱衷于站在道德高地苛責(zé)運動員,，其核心觀點無非是：“你是榜樣,，言行舉止必須符合規(guī)定規(guī)范?！比欢?，“己所不欲，勿施于人”,。若角色互換,，這些粉絲和自媒體能否達到自己設(shè)定的標準？例如,，禁止生活中說英文或方言（陳芋汐）,、要求無私奉獻、生病不準請假（朱婷）,、反對領(lǐng)薪,、不容許失敗或“躺平”（王璐瑤）、限制男性開玩笑（張國偉）,、禁止女性化妝（吳艷妮）、不許休閑娛樂（所有人）,。這些要求荒誕不經(jīng),，卻有人以此標準衡量運動員。

如今已是2024年,，每個人都應(yīng)活得豐富多彩,，為何運動員不行？憶起傅園慧“洪荒之力”宣言后,，全社會的包容與鼓勵,。我們欣賞傅園慧，正是因其個性鮮明,、與眾不同,。新一代運動員個性鮮明，如鄭欽文,、覃海洋,、劉翔等人,，他們在輿論環(huán)境中享受到比前輩更多的寬容與理解。

社會進步,，生活日益美好,，我們應(yīng)學(xué)會接納與欣賞多樣化的美。運動員有權(quán)說英語,、化妝,、直播帶貨、觀看演唱會,，他們是活生生的人,，而非供人觀賞的木偶或為金牌而生的機器。那些鍵盤俠口中的“人之常情”,，恰是我們應(yīng)當(dāng)珍視并鼓勵的品質(zhì),，這是我國從體育大國邁向體育強國的必經(jīng)之路。