治理“高價(jià)彩禮”已成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn),。中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,，六成受訪者呼吁形成文明嫁娶新風(fēng)尚。逾五成受訪者認(rèn)為“高價(jià)彩禮”現(xiàn)象主要與攀比心理和地域風(fēng)俗緊密相關(guān),。

彩禮,，這一自古延續(xù)至今的婚姻禮節(jié)，對(duì)于部分受訪者而言,，被視為婚姻過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),。然而，近年來,，彩禮數(shù)額持續(xù)攀升,，對(duì)年輕人婚戀帶來沉重壓力。北京某高校00后研究生馬辰認(rèn)為,，彩禮金額應(yīng)在雙方家長(zhǎng)協(xié)商下,，由新人自主決定并支配，以體現(xiàn)其自古以來的禮儀意義,。南京某公司95后已婚員工王剛則強(qiáng)調(diào),，婚姻的關(guān)鍵在于雙方情感契合與家庭認(rèn)可，彩禮金額相對(duì)次要,。

調(diào)查結(jié)果顯示，過半數(shù)受訪者認(rèn)為彩禮在結(jié)婚過程中扮演重要角色,，是婚姻禮俗的必要組成部分,。另有近三成受訪者認(rèn)為彩禮抬高了婚姻門檻，使其成為一種負(fù)擔(dān)。武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授蔡磊指出,，傳統(tǒng)彩禮本意象征婚姻關(guān)系的確立與合法有效,，體現(xiàn)男方對(duì)婚姻的尊重與承諾。然而,，現(xiàn)代社會(huì)過度關(guān)注彩禮的經(jīng)濟(jì)功能,，導(dǎo)致攀比之風(fēng)盛行，許多人忽略了彩禮原有的禮儀意義和吉祥寓意,。

歷史上的聘禮曾包括花椒,、桃子等寓意吉祥的物品，象征多子多福,、婚姻美滿,。如今，彩禮金額從上世紀(jì)90年代的數(shù)百元飆升至數(shù)萬甚至數(shù)十萬元,，部分地區(qū)甚至出現(xiàn)“天價(jià)彩禮”,，偏離了彩禮的本質(zhì)，演變?yōu)榕时然騿畏矫嫠魅⌒袨?。逾五成受訪者認(rèn)為,，攀比心理、地域風(fēng)俗,、傳統(tǒng)觀念,、拜金主義、城鄉(xiāng)差距,、性別比例失衡等因素共同推動(dòng)了“高價(jià)彩禮”現(xiàn)象的產(chǎn)生,。

針對(duì)這一問題，逾六成受訪者期待全社會(huì)形成文明嫁娶的新風(fēng)尚,。馬辰建議年輕一代應(yīng)成為摒棄“高價(jià)彩禮”的先行者,，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約婚禮，享受婚禮過程而非陷入物質(zhì)攀比,。戚霞分享了自己與男友如何在雙方家長(zhǎng)見面前提前溝通彩禮事宜,，順利達(dá)成共識(shí)，避免了因彩禮問題引發(fā)矛盾,。

蔡磊強(qiáng)調(diào),，年輕人應(yīng)理性看待彩禮的價(jià)值，理解其作為婚姻承諾和祝福的禮儀功能,，而非單純視為經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,。彩禮金額與婚姻幸福并無必然關(guān)聯(lián)，婚前更重要的是學(xué)習(xí)婚姻經(jīng)營(yíng)之道,，培養(yǎng)幸福生活能力,。治理“高價(jià)彩禮”還需倡導(dǎo)男女平等,，專項(xiàng)治理相關(guān)社會(huì)問題，完善農(nóng)村養(yǎng)老保障制度,，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,，縮小城鄉(xiāng)差距。馬辰還提出,，應(yīng)通過減少攀比心理,，鼓勵(lì)低價(jià)彩禮成為新的社會(huì)風(fēng)尚。

受訪者的建議還包括：女性對(duì)婚姻有信心,，勿過分糾結(jié)彩禮細(xì)節(jié),；男女雙方共同營(yíng)造儀式感，豐富婚戀體驗(yàn),；引導(dǎo)青年樹立正確婚戀觀,。蔡磊則提倡為彩禮設(shè)定上限，推廣“低彩禮”,，并用傳統(tǒng)民俗禮品替代現(xiàn)金彩禮,，讓彩禮回歸其“禮儀”本色。

本次調(diào)查覆蓋不同性別,、年齡,、地域背景的受訪者，旨在全面了解社會(huì)對(duì)“高價(jià)彩禮”現(xiàn)象的認(rèn)知與態(tài)度,，為構(gòu)建健康和諧的婚姻文化提供參考,。