在日本俚語中，“尻の毛まで抜かれる”這一粗鄙表達(dá),，收錄于《笑える日本語辭典》,，形象描繪了個(gè)人財(cái)物損失殆盡的慘狀,，偶爾也被網(wǎng)民幽默地用來調(diào)侃政府稅收,。然而，隨著時(shí)代變遷,，這句俚語正被賦予新的思考背景——日本社會(huì)正逐漸步入脫毛的全新時(shí)代,。

脫毛現(xiàn)象在日本已不限于成人，就連3歲孩童也成為該行業(yè)關(guān)注的目標(biāo)群體,，朝日新聞的報(bào)道揭示了未成年脫毛美容的興起,。NHK的節(jié)目更是展示了這一趨勢(shì)的盛行，其勢(shì)頭之猛,，堪比近期日元匯率的波動(dòng),。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，自2016年初至2023年末,，中小學(xué)生參與脫毛的人數(shù)驚人地增長(zhǎng)了810%,，接近60%的家長(zhǎng)透露孩子曾提出脫毛需求。此外,，Rize機(jī)構(gòu)的研究進(jìn)一步證實(shí)了未成年脫毛意向的激增,。

脫毛行業(yè)的商機(jī)因此蓬勃發(fā)展，一家知名脫毛機(jī)構(gòu)在十年間未成年顧客量激增55倍,。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，出現(xiàn)了以極低價(jià)格吸引顧客的策略,，如épiler公司推出的490日元兒童脫毛體驗(yàn)，甚至有品牌將價(jià)格降至330日元,，提供更廣泛的體驗(yàn)選項(xiàng),。更有甚者，如Dione等機(jī)構(gòu),，將脫毛服務(wù)拓展至嬰幼兒,，引發(fā)公眾嘩然,。

盡管存在專家警告,，過早脫毛可能對(duì)兒童皮膚及毛囊造成傷害,，但商家通過強(qiáng)調(diào)低功率設(shè)備和安全護(hù)膚產(chǎn)品的使用,，試圖緩解家長(zhǎng)的擔(dān)憂。脫毛低齡化的趨勢(shì)并未放緩,，部分原因是家長(zhǎng)擔(dān)心孩子因體毛茂盛而遭受校園欺凌,。調(diào)查顯示，約38%支持未成年脫毛的家長(zhǎng)主要是為了避免孩子因毛發(fā)問題而被霸凌,。

網(wǎng)絡(luò)上,，許多日本學(xué)生分享了關(guān)于體毛的焦慮和遭遇的霸凌經(jīng)歷，這促使更多的家庭選擇脫毛作為解決問題的方式,。尤其在青春期,，孩子們對(duì)身體暴露部位的毛發(fā)特別敏感，如手腳,、腿部,，這些區(qū)域在日常活動(dòng)中容易引起他人注意,，從而導(dǎo)致嘲笑和排斥,，嚴(yán)重時(shí)影響孩子上學(xué)。

盡管外界對(duì)此看法不一,，對(duì)于許多日本家庭而言,，脫毛服務(wù)成為了保護(hù)孩子免受心理傷害的手段。歷史視角下,，日本的脫毛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從平安時(shí)代的女性修眉到江戶時(shí)代男性的VIO脫毛，反映了社會(huì)對(duì)體毛的不同態(tài)度,。隨著時(shí)間推進(jìn),，尤其是二戰(zhàn)后西方時(shí)尚的影響，脫毛逐漸演變成了一種社會(huì)規(guī)范,，不僅關(guān)乎美觀,，更被視為職場(chǎng)禮儀和戀愛標(biāo)準(zhǔn)的一部分,。

現(xiàn)今，日本社會(huì)對(duì)脫毛的普遍接納,，引發(fā)了對(duì)單一美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑,。學(xué)者和批評(píng)者指出，這背后涉及美容產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、技術(shù)進(jìn)步,、社交媒體影響及文化恥感等多重因素。然而,，共識(shí)在于,，強(qiáng)加的“無毛即美”觀念限制了個(gè)性表達(dá)，是對(duì)美的扭曲理解,。在這個(gè)脫毛熱潮中，如何保持對(duì)多樣性和個(gè)體選擇的尊重,，成為了值得深思的問題,。