民間對于碧霞元君的信仰,,最早源自古代人對山神崇拜,后來被道教吸收,,稱其為“天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人”,。
因其坐鎮(zhèn)東岳泰山,民間也稱為泰山圣母,,或泰山娘娘,、泰山奶奶等。
古籍中稱碧霞元君神通廣大,,能“統(tǒng)攝岳府神兵,,照察人間善惡”,,可以“庇佑眾生,靈應(yīng)九州”,,是道家的重要女神,,也是中國歷史上影響力最大的女神仙之一。
民間有“北元君,,南媽祖”的說法,指的就是北方人以信仰碧霞元君為主,,南方人則以信仰媽祖為主,,這兩位一位是山神、一位是海神,,卻都同樣地普渡眾生,、保護(hù)弱者。
“碧霞”的本意為東方的日光之霞,,而“元君”則源自道教,,為道教女神仙的美稱。在不少朝代里碧霞元君都被認(rèn)為是“后土娘娘”,,代表大地以及繁育之神,。
關(guān)于她的圣誕之日,民間有兩種說法,,一種說法是農(nóng)歷四月十八,,另一種說法是農(nóng)歷的三月十五,以前者居多,。
農(nóng)歷四月十八圣誕一說,,最早見于明代,清代時被清政府正式認(rèn)可,,并列為宮廷定制,。清代《泰山志》里就有“四月十八日為碧霞元君誕辰,皇帝遣內(nèi)侍御大臣一員進(jìn)香”的說法,。
近代《清升平署志略》里,,也有“四月十八為碧霞元君誕辰,京師頗重此節(jié),,例向南頂進(jìn)香”的記載,。
碧霞元君神通廣大,能“為眾生造福如其愿,,貧者愿富,,疾者愿安,耕者愿歲,,賈者愿息,,祈生者愿年,未子者愿嗣......”讓大眾倍感親切、愈加依賴,,宛如一位慈母,、圣母一般。
民間對于碧霞元君的祈求,,主要集中在求財和求子上,,有“四月十八,元君跟前求財發(fā)”“四月十八,,奶奶廟里求娃娃”等說法,。當(dāng)然,也有不少人去元君廟里求健康,、平安等,。