原標(biāo)題：女兒以父母偏心等為由拒絕贍養(yǎng),，其“撒潑打滾”看得人五味雜陳

父母年邁喪失了勞動(dòng)能力，每年還要看病花錢,，但女兒卻認(rèn)為父母以往偏心哥哥,，并且按照農(nóng)村風(fēng)俗應(yīng)該由哥哥贍養(yǎng)父母,，自己抗拒履行贍養(yǎng)義務(wù)。

法院經(jīng)調(diào)解,，女子和哥哥每月各給付贍養(yǎng)費(fèi)850元,，并平攤發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)，但女子一直不履行義務(wù),。

現(xiàn)代快報(bào)記者獲悉,，泰州姜堰法院近日利用“小標(biāo)的大民生”專項(xiàng)執(zhí)行行動(dòng)，對(duì)女子進(jìn)行強(qiáng)制執(zhí)行,。（據(jù)5月26日現(xiàn)代快報(bào)報(bào)道）

（圖源：現(xiàn)代快報(bào)）

看了詳細(xì)報(bào)道，令人五味雜陳,。

執(zhí)行人員在村干部的陪同下,，來(lái)到被執(zhí)行人家中，張某鳳抗拒執(zhí)行,，多次癱倒在地,，大聲吼叫，撒潑打滾,。

在此前,，張某鳳向承辦人大倒苦水，指責(zé)父母在過(guò)往家庭生活中有偏心之處,，并認(rèn)為按照農(nóng)村風(fēng)俗應(yīng)由其哥哥贍養(yǎng)父母,。

報(bào)道還稱，執(zhí)行人員現(xiàn)場(chǎng)搜出保險(xiǎn)盒一個(gè),，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間溝通和做思想工作,，張某鳳自愿打開(kāi)保險(xiǎn)盒，并從中取出現(xiàn)金近8000元履行了給付義務(wù),。

收入不高的農(nóng)村婦女,，每月要向父母支付850元的養(yǎng)老費(fèi)用，確實(shí)是一筆負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵是她交得口不服心也不服，再加上她向承辦人說(shuō)父母有偏心之處,，就激起了不少網(wǎng)友的共鳴和同情,。

當(dāng)然,，情歸情，法歸法。

張某鳳在法院調(diào)解后同意支付贍養(yǎng)費(fèi)，就有履行的義務(wù),，這一點(diǎn)毋庸置疑。

現(xiàn)實(shí)中，處于這種情法之間的困境不在少數(shù),。

特別是一些農(nóng)村地區(qū),，就有“養(yǎng)兒防老”的習(xí)俗，父母的財(cái)產(chǎn)分配都向兒子傾斜,。

但是,，也有的父母在財(cái)產(chǎn)分配時(shí)按習(xí)俗來(lái)，當(dāng)養(yǎng)老時(shí)又來(lái)和女兒談法律的事,。

無(wú)論如何,，當(dāng)習(xí)俗遭遇法律的時(shí)候，顯然應(yīng)該向法律讓步,，當(dāng)事人應(yīng)該在執(zhí)行中去理解,。

一方面，子女要有法律意識(shí),，贍養(yǎng)老人是法定義務(wù),，沒(méi)有前提條件,；另一方面,，父母的作為深刻影響著孩子，最終可能讓自己處于不利地位,。

雖然父母有將財(cái)產(chǎn)給兒子不給女兒或給女兒不給兒子的權(quán)利,，但是要綜合考慮，養(yǎng)老是人生中的一件大事,，應(yīng)該平衡兼顧,。

現(xiàn)實(shí)生活中，子女認(rèn)為父母對(duì)自己不公,，造成贍養(yǎng)時(shí)互相推諉,，不愿意承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的情況并不鮮見(jiàn)。

就此案來(lái)說(shuō),，耄耋老人將子女訴至法院,，要求給付贍養(yǎng)費(fèi)及醫(yī)療費(fèi)，就表明他們此前在處理和子女之間的關(guān)系時(shí),，是存在一定問(wèn)題的,。

他們到底做了什么，讓女兒絕情至此,？

其實(shí),，有時(shí)候問(wèn)題的根本并不在子女的財(cái)務(wù)狀況上，還是感情上,。

財(cái)產(chǎn)雖然是身外之物,，但在父母和子女的交往中，體現(xiàn)了感情的傾向。

家庭貧困并非子女不贍養(yǎng)老人的理由,，多少子女為了給父母治病而傾盡家產(chǎn),。

所以，每個(gè)人在規(guī)劃養(yǎng)老問(wèn)題時(shí),，既要考慮法律,，也要考慮情理。

感情是相互的,，父母愛(ài)子女,，子女愛(ài)父母，養(yǎng)老問(wèn)題就不存在障礙,。

父母通情達(dá)理,，他們到晚年的時(shí)候，不僅生活有保障,，親情也能滋潤(rùn)他們的生活,，子女之間也會(huì)少很多矛盾，根本不需要上法院來(lái)解決問(wèn)題,。

說(shuō)到底,，鄉(xiāng)村習(xí)俗應(yīng)該改變，具體還是要回到父母對(duì)子女一視同仁的思路上來(lái),，讓女性的權(quán)利和地位對(duì)等,。

另外，法院在調(diào)解中,，也要考慮到父母財(cái)產(chǎn)的分配事實(shí),，不一定要求兒女支付同等的贍養(yǎng)費(fèi)用，這樣也有可能得到被執(zhí)行人的理解,。