和平共處五項(xiàng)原則為何可以歷久彌新中華文化的當(dāng)代貢獻(xiàn)

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2024-06-29 17:32:18 觀察者網(wǎng)

和平共處五項(xiàng)原則——互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,、互不侵犯,、互不干涉內(nèi)政、平等互利,、和平共處——于1954年由周恩來總理在訪問印度和緬甸時(shí)提出,，旨在指導(dǎo)國際關(guān)系的基本原則。這五項(xiàng)原則在新中國70年的外交實(shí)踐中,，不僅沒有過時(shí),，反而歷久彌新,，其意義與作用日益增強(qiáng)。

該原則的誕生背景與新中國成立初期的特殊歷史環(huán)境密切相關(guān),，反映了中國尋求建立平等,、獨(dú)立外交關(guān)系的決心。當(dāng)時(shí)的三大外交方針：“另起爐灶”,、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”,，旨在清除舊時(shí)代的不平等，確立基于平等的新國際關(guān)系,。盡管這些方針具有過渡性質(zhì),，但平等原則始終是核心，體現(xiàn)了中國民主革命的目標(biāo)和宗旨,。

和平共處五項(xiàng)原則的提出,，是對(duì)過往霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的否定，倡導(dǎo)國際社會(huì)的長久和平與共同發(fā)展,。這一原則在1955年的萬隆會(huì)議上得到眾多新興獨(dú)立國家的支持,，成為挑戰(zhàn)舊有國際秩序的新型國際關(guān)系準(zhǔn)則，展現(xiàn)了中國作為一個(gè)受害于帝國主義卻致力于推動(dòng)國際準(zhǔn)則變革的大國形象,。

和平共處五項(xiàng)原則蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化中的“天下一家”,、“推己及人”等理念,，強(qiáng)調(diào)互相尊重與合作,，而非單邊利益最大化。這些原則與聯(lián)合國憲章宗旨相符,，共同維護(hù)了二戰(zhàn)后的國際秩序與和平發(fā)展大局,。盡管面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的諸多挑戰(zhàn)，如霸權(quán)干預(yù),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和文化價(jià)值觀差異,，和平共處五項(xiàng)原則及其后續(xù)發(fā)展出的新型大國關(guān)系、共建“一帶一路”,、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等倡議,，依然體現(xiàn)出超越時(shí)代的價(jià)值，其持久的生命力根植于深厚的中華思想文化傳統(tǒng),。簡而言之,，和平共處五項(xiàng)原則的歷久彌新，不僅在于其順應(yīng)了全球和平與發(fā)展的時(shí)代需求,，更在于其背后的中國文化底蘊(yùn),，持續(xù)引領(lǐng)著國際關(guān)系的正面發(fā)展。

(責(zé)任編輯：張蕾)

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