在近期熱播的國(guó)風(fēng)動(dòng)漫《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,,觀眾們沉浸于一幅幅如詩(shī)如畫(huà)的盛唐景象,,與李白,、杜甫等唐代詩(shī)壇巨匠一同穿越回那個(gè)輝煌的時(shí)代,,感受“中國(guó)式浪漫”所帶來(lái)的文化震撼,。這部影片不僅讓人們重溫了經(jīng)典唐詩(shī),,也激發(fā)了探索唐代詩(shī)人筆下的隴山隴水——今日之“定西”的興趣,。
唐代,,作為中國(guó)古典詩(shī)歌的鼎盛期,孕育了諸多文壇巨匠,,定西地區(qū)同樣涌現(xiàn)了許多才華橫溢的詩(shī)人,,如李賀、李程等,,他們的作品被《全唐詩(shī)》等典籍收錄,,成為了中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。牛嶠的《定西番·紫塞月明千里》便是一例,,該詞細(xì)膩描繪了邊塞的凄涼與征人的思鄉(xiāng)之痛,,展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)“花間派”詞作的獨(dú)特風(fēng)格。
杜甫的《秦州雜詩(shī)》中提及的“鳥(niǎo)鼠山”,,位于現(xiàn)今渭源,,將讀者的目光引向這片古老的土地。詩(shī)人岑參在《過(guò)渭州見(jiàn)渭水思秦川》中,,通過(guò)簡(jiǎn)潔而深情的筆觸表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念,。杜甫的《鹽井》則生動(dòng)記錄了漳縣鹽井的繁忙生產(chǎn)與貿(mào)易場(chǎng)景,勾勒出一幅生動(dòng)的古代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)畫(huà)卷,。
李賀,,這位被譽(yù)為詩(shī)壇奇才的唐代詩(shī)人,,其作品中常署名“隴西李賀”,不論其故里確切何在,,他對(duì)定西這片土地的認(rèn)同感躍然紙上,。他的詩(shī)歌,,如同瑰麗的寶石,,鑲嵌在唐代文學(xué)的輝煌殿堂之中。
提及“定西”,,“臨洮”總是繞不開(kāi)的話題,。《哥舒歌》傳唱著哥舒翰的英雄事跡,,臨洮因此成為了邊塞詩(shī)歌中頻繁出現(xiàn)的象征,。哥舒翰紀(jì)功碑,盡管歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,,仍屹立在臨洮,,見(jiàn)證著那段鐵血?dú)v史。唐代諸多詩(shī)人,,包括王昌齡,、李白、高適等,,均在詩(shī)作中賦予“臨洮”以豐富的意象,,它既是具體的地理位置,也成為了邊塞情感與民族精神的寄托,。
這些詩(shī)歌不僅記錄了邊疆的自然風(fēng)光與軍事沖突,,還反映了唐代社會(huì)的開(kāi)放態(tài)度、邊地人民的生活狀態(tài)以及詩(shī)人對(duì)和平的向往,。臨洮,,作為唐詩(shī)中的一個(gè)重要符號(hào),承載了詩(shī)人們的理想與情感,,跨越時(shí)空,,傳遞著永恒的文化價(jià)值。