MBTI被“神化”了

MBTI,，即邁爾斯-布里格斯類(lèi)型指標(biāo),，在青年群體中熱度高漲,，伴隨網(wǎng)絡(luò)媒體的推波助瀾,，呈現(xiàn)出被過(guò)度神話的趨勢(shì),。近期，《中國(guó)青年研究》的一篇文章指出,，應(yīng)對(duì)青年群體中MBTI的過(guò)度應(yīng)用現(xiàn)象保持警惕,，倡導(dǎo)正確理解和適度使用MBTI，避免將其視為理解自我與他人的唯一路徑,。同時(shí),，強(qiáng)調(diào)社會(huì)各界應(yīng)負(fù)責(zé)任地應(yīng)用MBTI,，避免在網(wǎng)絡(luò)媒體和招聘實(shí)踐中將其過(guò)度神化或作為決定性標(biāo)準(zhǔn)，確保其應(yīng)用范圍合理合法,。MBTI被“神化”了,！

MBTI通過(guò)一套基于心理學(xué)理論的測(cè)試題，將人的性格分為16種類(lèi)型,，諸如內(nèi)向（i人）與外向（e人）這樣的標(biāo)簽已成為社交常態(tài)，甚至有企業(yè)將性格測(cè)試納入招聘流程,。然而,，該文作者——來(lái)自浙江大學(xué)和北京大學(xué)的兩位博士研究生——提醒，盡管MBTI有心理學(xué)基礎(chǔ),，但其誕生于20世紀(jì)40年代的測(cè)試量表,，在現(xiàn)代心理測(cè)量學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下缺乏嚴(yán)謹(jǐn)驗(yàn)證，可靠性和準(zhǔn)確性有待商榷,。網(wǎng)絡(luò)上泛濫的測(cè)試版本質(zhì)量不一,，進(jìn)一步降低了測(cè)試的可信度。MBTI將性格簡(jiǎn)化為兩極化的維度,，忽略了人性的多樣性和復(fù)雜性,，這也是其局限所在。

文章強(qiáng)調(diào),，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年人認(rèn)識(shí)到MBTI的局限性,，全面客觀地看待這類(lèi)測(cè)試，以減少對(duì)MBTI的盲目迷信,，防止由此產(chǎn)生的自我認(rèn)知固化,、刻板印象及消費(fèi)誤導(dǎo)等問(wèn)題。同時(shí),，文章肯定了MBTI作為社交話題的積極面,，如緩解壓力、增進(jìn)友誼,，但也警示了過(guò)度娛樂(lè)化可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),，尤其是在社交媒體上，某些內(nèi)容可能含有負(fù)面元素,，對(duì)青年產(chǎn)生不良影響,。

兩位學(xué)者指出，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如MBTI及其衍生物,，既是青年心態(tài)的鏡像,，也反過(guò)來(lái)塑造著他們的心理與行為。它們既映射出青年探索自我,、尋找歸屬感的需求,，也可能導(dǎo)致過(guò)度沉迷,，限制個(gè)人發(fā)展。最終,，文章否定了“萬(wàn)物皆可MBTI”的觀點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)人是多元且動(dòng)態(tài)變化的，不應(yīng)被任何標(biāo)簽限定,。MBTI測(cè)試雖有其合理用途,，但人的自我認(rèn)知和人際交往遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的標(biāo)簽復(fù)雜得多，鼓勵(lì)青年在真實(shí)生活中不斷探索自我,，培養(yǎng)真實(shí)的人際交往能力,。

此外，有報(bào)道指出,，性格測(cè)試在招聘中的廣泛應(yīng)用引起爭(zhēng)議,，一些求職者因測(cè)試結(jié)果未達(dá)標(biāo)而失去工作機(jī)會(huì)，質(zhì)疑其成為新型就業(yè)歧視工具,。專(zhuān)家表示,，性格測(cè)試結(jié)果易受測(cè)試者主觀意圖影響，不宜作為招聘的決定性因素,。性格測(cè)試更像是一個(gè)多維坐標(biāo),，反映個(gè)體當(dāng)前狀態(tài)而非永久定型，且其科學(xué)性與星座,、血型相仿,，建議求職者不必過(guò)分看重。