夏末秋初,，皓月當(dāng)空，中元節(jié)在這樣的夜晚里,，不僅是節(jié)日的慶祝,，更是一次穿越時空的文化之旅。它喚起我們對家族前輩的記憶與敬仰,，也促使我們探尋節(jié)日背后的深層含義和科學(xué)解釋,。

中國有四大祭祖節(jié)日：清明、中元,、上巳,、寒衣。

其中最有奇幻色彩的,，便是中元節(jié),。

人們常稱中元節(jié)為“鬼節(jié)”，許多離奇的鬼怪故事,，皆以此為背景,。

可實際上，中元節(jié)的內(nèi)涵絕不止于此,。

它最早起源于民間“秋嘗”的習(xí)俗,。

秋收季節(jié)，人們將成熟的谷物獻(xiàn)給祖先,，祈求來年有個好收成,。

因為七月十五是下半年第一個月圓之夜，秋氣新來,，因而人們將這天定為祭祖日,，俗稱“七月半”。

后來,，七月半又融入了佛教盂蘭盆節(jié)“解救苦厄靈魂”的意味,。

道教“三官”中的地官“赦罪”，允許鬼魂在這一天得到解脫的說法,。

曾子說：“慎終追遠(yuǎn),，民德歸厚矣?！?/p>

意思是說,，慎重地辦理父母喪事，虔誠地追念祭祀祖先,，老百姓的道德風(fēng)俗就會歸于純樸厚道,。

我們過中元節(jié)，并不是畏懼鬼神，而是想要傳達(dá)一種態(tài)度：

即便陰陽相隔,，我們的心依然在一起,，愛不會消亡。

人生短短幾十年,，當(dāng)我們追問“我是誰,，從哪里來，向何處去”的時候,，總是會感到迷茫與不安,。

但在中元節(jié)，我們能得到一個很確切的答案：

我們是從祖輩的生命中脫胎而來,，我們也將像他們一樣，回歸大自然的懷抱,。

他們是我們生命的坐標(biāo),，也是離我們最近的燈塔,。

奧南朵在《對財富說是》一書中說到：

“當(dāng)你感覺自己沒有支援，很累,，什么都要自己來的時候,，就代表你把自己看得太重要了。

你并不是孤單一個人,，你有父母,，在父母的背后還有長長的祖先,，你是最小的一位。

他們把生命傳到你身上，沒有他們,，你并不會在這里,。

在這股生命力量里,，你是最小的,，生命通過一代代祖先傳到你身上?！?/p>

是的,，我們的相貌里藏著先祖的影子，基因中刻著先祖的經(jīng)驗，生命本身就蘊(yùn)含著他們對于人世的希望,。

在世世代代生命的延續(xù)中,，我們也只是個孩子,。

很多人祭祖之后，都會有一種重新充滿力量的感覺,。

這是因為，在追溯生命源頭的時候,，我們終于有了一種現(xiàn)實的確定感,。

我們不再把生命視為懸在死亡上空的搖籃,，而是有源之河,，有根之木。

史鐵生說：

“我相信,，每一個活過的人,，都能給后人的路上添意思光亮。

也許是一顆巨星,，也許是一把火炬,，也許只是一支含淚的蠟燭,。”

無論是巨星,、火炬、還是蠟燭,，故去的親人，總會照亮我們的孤獨(dú),。

大衛(wèi)·伊格曼在《生命的清單》中說：“人的一生，要死去三次,。

第一次，當(dāng)你的心跳停止，呼吸消逝,，你在生物學(xué)上被宣告了死亡。

第二次，當(dāng)你下葬，人們穿著黑衣出席你的葬禮。他們宣告,，你在這個社會上不復(fù)存在,，你悄然離去。

第三次死亡,，是這個世界上最后一個記得你的人,，把你忘記,。于是，你就真正地死去,，整個宇宙都將不再和你有關(guān)?！?/p>

電影《尋夢環(huán)游記》中,，也有類似的設(shè)定：

只有有一個人記得,，死去的靈魂便能在亡靈節(jié)時，通過萬菊橋重返人間,，與家人團(tuán)聚,。

如果沒有人記得他，他就會迎來終極的死亡,。

中元節(jié)的意義也在于此,。

它讓我們空出時間，重溫與親人相處時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。如同拂去鏡面上的灰塵一樣,，使記憶重新變得清晰。

當(dāng)已故親人的音容笑貌重新浮現(xiàn)時,，我們便能確信,。

即使此刻無法相見，但我們曾經(jīng)在一起的那些歲月,，永遠(yuǎn)封存在心里。

《小王子》中說：

“重要的東西,，眼睛是看不見的,，就像花一樣，如果你喜歡一朵長在某顆星星上的花,，那夜里看天空就會很溫馨,，所有的星星都好像開著的花?！?/p>

我們的眼睛無法再見到他們,，但是內(nèi)心可以感受到。

即便肉身消亡,，可我們的心依舊連在一起,。

這份不相見卻確鑿存在的的牽掛，能夠讓我們克服對于死亡的恐懼,，帶著他們的愛好好活下去,。

歌德曾說過：

“死，使善者堅強(qiáng),，使智者認(rèn)識生,，教他如何行動?！?/p>

在中元節(jié),，我們探討死亡，并不是為了陷入“一切終將消亡”的恐懼,，惶惶不可終日,。

而是希望我們能更深刻地意識到生命的有限,，思考今后應(yīng)當(dāng)如何生活。

有一部劇叫《妻子變成小學(xué)生》,，講述了一位已故女子的魂魄無意間附身到一位小學(xué)生身上的故事,。

當(dāng)她以小學(xué)生的軀體回到原來的家時，發(fā)現(xiàn)丈夫和女兒依然活在10年前失去她的陰影中,。

自從她去世后,，家庭相冊不再有新的照片，院子長滿了雜草,，田地也荒蕪了,。

丈夫和女兒日常點(diǎn)外賣湊合吃，不再享受生活,。

看到這一切,，她心痛至極。

她原以為十年過去,，家人早就已經(jīng)振作起來,，重新生活，可沒想到他們居然從此一蹶不振,。

她說：“如果一直盯著已經(jīng)失去的東西,，不會覺得余生太過漫長了嗎？”

于是在她有限的時間里,，她鼓勵女兒談戀愛,，支持丈夫開始新的生活，也前去見了自己母親最后一面,，與母親認(rèn)真告別,。

看著他們好起來，她才終于放心離開,。

如果已故的親人重新回到我們身邊,，相信他們也不希望看到我們因為他們的離去而意志消沉。

過好當(dāng)下,，才是對他們最大的尊重,。

更何況，他們并未真的離去,。

我們的身體中流淌著相似的血液,，每一次照鏡子，都能從眉眼中看到他們的影子,。

如何帶著他們的希望與祝福,，繼續(xù)走下去，才是死亡教育最核心的課題。

電影《大魚海棠》中說：

“這短短的一生,，我們終將失去,，不妨大膽一些，愛一個人,，攀一座山,，追一個夢?！?/p>

在中元節(jié)這個特殊的日子里,，不妨想一想，這短暫的一生,，我們到底要怎樣活出生命的意義,。

怎樣才能不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧呢,？

在《思維的囚徒》這本書中,，提到了一個說法，叫“OPA意義準(zhǔn)則”：

O：Others.與他人建立有意義的聯(lián)系

不要總是陷在沒有必要的內(nèi)耗中,，思考別人是不是討厭我們,，而要真正去建立一些志同道合的關(guān)系。

一起做有意義的事,，互相鼓勵,，互相成就。

P：Purpose.對從事的工作要有崇高的目標(biāo)

我們的一生會有大部分的時間都花在工作上,，如果總是抱著混日子的想法,，自身的意志就會越來越消沉,，自我價值感也會逐漸降低。

A：Attitude.用積極的態(tài)度擁抱生活

當(dāng)一件糟糕的事情成為既定事實之后,，我們可以悲觀消極止步不前,，也可以積極看待,，尋求突破，靠自身的主觀能動性,，來改變它的結(jié)局,。

做到了這三點(diǎn)，我們便學(xué)會了如何愛他人,，如何愛自己,，如何愛世界。

學(xué)會了在有限的生命中,，創(chuàng)造屬于我們自己的無限意義,。

尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！?/p>

有些人活在過往的失敗里,，幾十年走不出來；

有些人活在對未來的焦慮中,，畏首畏尾不敢行動,，蹉跎一生，這些都不是明智的選擇,。

只有在生活的艱辛中,，戴著鐐銬跳舞，在面對的每一個不確定的未來時,，都能劃著斷槳出發(fā),，才不枉費(fèi)在這世間體驗一趟。