趙麗穎帶火的簪花漁村現(xiàn)狀

當(dāng)我們討論燦若繁星的中華文明,，G310,、G215、G104,，這三條連通東西,、縱貫?zāi)媳钡膰?guó)道線遠(yuǎn)不足以舉其大、及其深,。但行路間,，仍可見一幅恢弘壯美的歷史畫卷鋪展開來——

良渚、二里頭,、殷墟，實(shí)證中華文明五千年,；秦月漢關(guān)人不見,，莫高窟、榆林窟,、龍門石窟的造像壁畫歷千年而不朽,；從西安到玉門關(guān)，從杭州到泉州港，“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”交相輝映,，展現(xiàn)中華文化自古以來開放的姿態(tài),、包容的胸懷。趙麗穎帶火的簪花漁村現(xiàn)狀,！

今年7月至8月,，解放日?qǐng)?bào)“信仰之路Ⅱ·大國(guó)之道”報(bào)道組沿310、215,、104三條國(guó)道路線,，探尋中國(guó)歷史文化傳承保護(hù)和中華文明探源工程成果。古人用腳步丈量的土地,，正在今人腳下跑出新的速度與風(fēng)景,。

哪怕在幾年前，63歲的黃晨也不會(huì)想到,，自己從小生活的蟳埔村如今成為了全國(guó)各地游客來到泉州的旅游熱門景點(diǎn),。

2023年春節(jié)前，演員趙麗穎一組簪花圖在網(wǎng)上廣為傳播,，打破了這座位于泉州灣入?？谛O村的平靜。

走在蟳埔村的街頭,，隨時(shí)可能看到這樣的場(chǎng)景：身著“大裾衫”“闊腳褲”推著一推車海蠣的阿婆,，和化著精致妝容準(zhǔn)備去拍照的年輕女孩擦肩而過。當(dāng)傳統(tǒng)和潮流在這里交匯,，當(dāng)一個(gè)小漁村迅速向旅游業(yè)轉(zhuǎn)型,，當(dāng)?shù)厝艘苍跊_擊中試圖找到長(zhǎng)紅的密碼，探尋出蟳埔的樣板,。

意外爆火的背后,，藏著當(dāng)?shù)孛袼孜幕姆e淀和傳承。

2008年,，以“簪花圍”為代表的蟳埔女習(xí)俗被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。十幾年后，這座小漁村,，等來了屬于自己的機(jī)會(huì),。

蟳埔村隨處可見簪花的游客和攝影師。

爆紅的簪花2.43億,。這是位于蟳埔村的兩家銀行2023年底的存款余額相比2022年增加的金額數(shù),。

與之相對(duì)，在這座小漁村里,，

往年全村做簪花生意的店鋪只有五六家,，現(xiàn)下已經(jīng)迅速飆升至三百多家店鋪,。

12家民宿應(yīng)運(yùn)而生，大大小小的餐飲店數(shù)量也擴(kuò)張到了98家,。

幾年前的蟳埔村,，做的還基本上都是海鮮生意。簪花圍的火,，將村民的謀生方式徹底改變了,。

蟳埔村的村民世代靠海而生。在過去的年年歲歲里,，蟳埔村男性從事海上運(yùn)輸,，出海捕魚；女性便卷起褲筒,，出門趕海,，撿拾海蠣、貝殼,，每日挑著一擔(dān)擔(dān)海鮮到泉州各個(gè)市場(chǎng)擺攤,。

村里的女性習(xí)慣將頭發(fā)在腦后盤成海螺狀，再穿上一支簪子,，用時(shí)令的鮮花串成花環(huán),，繞著圓髻戴上，這就是蟳埔女的“簪花圍”,。平日里,，她們只會(huì)簪上幾朵，遇上重大的節(jié)日才會(huì)簪上更多圈,，好似花園在頭頂盛開,。

這樣別具特色的裝扮，成了這個(gè)漁村獨(dú)特的歷史情感和記憶,，蟳蜅女也和惠安女,、湄洲女一同并稱為福建三大漁女。

去年以前,，黃晨的店鋪里,，偶有媒體和游客到訪，想要探尋這里的非遺和海洋文化,。但隨著簪花圍在網(wǎng)上爆火,，全國(guó)各地的游客循著明星同款而來，越來越多的蟳埔村民嗅到文旅帶來的紅利,，開始從海洋走向商場(chǎng),，他們把自家的房屋租給外地人經(jīng)營(yíng)，或是干脆自己開起店鋪,。

黃晨店鋪所在的街道上，簪花店、民俗體驗(yàn)館,、研學(xué)社一家挨著一家,，紛紛掛上明星網(wǎng)紅同款簪花照招攬游客，豎起相似的打卡背景墻,。

走在蟳埔村,，哪怕在拐彎抹角的小巷，也能尋到簪花旅拍的店鋪,，在蟳埔別具特色的蚵殼厝前,，處處都擠著攝影師和帶著簪花游客的身影。

最高峰時(shí),，這里客流量接近10萬人次,。

蟳埔村迅速抓住了這一波流量。去年,，當(dāng)?shù)貫橥蝗坏絹淼拇罅坑慰托陆藘蓚€(gè)停車場(chǎng),，又開通了免費(fèi)巴士。原本的漁村海腥味飄散,，為了讓游客能長(zhǎng)久駐足消費(fèi),，不少村民開始自發(fā)清理打掃起門前屋后，維護(hù)好村容村貌,。

但原本以漁業(yè)為主的傳統(tǒng)小村莊面對(duì)流量蜂擁而至,，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、旅游業(yè)態(tài)單一等短板也漸漸浮現(xiàn),。

走在小村里,，蚵殼厝被淹沒在不同時(shí)期建造的面貌相似的“現(xiàn)代”樓房里；除了拍照,，精心打扮的游客們?cè)谶@里找不到更多參觀和消費(fèi)的地方,；遇上下雨，道路泥濘濕滑,，飛馳而過的電瓶車濺起泥點(diǎn)立即染臟曳地長(zhǎng)裙,。

能接得住流量，又如何能接得穩(wěn),？

文旅的突然爆火,，考驗(yàn)的是政府的精細(xì)化治理水平和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀篇布局的能力。今年1月,，泉州豐澤區(qū)蟳埔民俗文化村保護(hù)提升指揮部應(yīng)運(yùn)而生,。

豐澤區(qū)蟳埔民俗文化村保護(hù)提升指揮部工作人員黃燕鵬說，對(duì)于產(chǎn)業(yè)鏈的布局和業(yè)態(tài)的挖掘,，已在蟳埔的初步規(guī)劃里,。蟳埔村即將擁有一個(gè)202畝的核心區(qū),，“一街兩帶三區(qū)”包括了一條蟳埔中路的國(guó)潮購(gòu)物街和傳統(tǒng)美食帶、濱海觀光帶,，從沿街還會(huì)分有簪花體驗(yàn)區(qū),、非遺民俗體驗(yàn)區(qū)、民俗文創(chuàng)區(qū),。

黃晨店鋪里張貼的明碼標(biāo)價(jià)牌,。

去年開始，當(dāng)?shù)卣驮谙y埔村加派交警,、治安,、城管、市場(chǎng)監(jiān)管等多方的管理力量,，不僅如此,，還推動(dòng)當(dāng)?shù)爻闪Ⅳ⒒▏鷧f(xié)會(huì)、旅拍協(xié)會(huì)和豐澤區(qū)餐飲協(xié)會(huì)蟳埔分會(huì),，共同打造誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)一條街,。

為規(guī)范市場(chǎng)價(jià)格，這里每家店鋪內(nèi)都貼著商戶公示牌,。在黃晨的店鋪里,，除了張貼營(yíng)業(yè)執(zhí)照外，還有一塊明碼標(biāo)價(jià)牌，每一個(gè)價(jià)格后，都清楚標(biāo)明包含的服務(wù)內(nèi)容,，除此之外，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)承諾書也貼在各家商鋪里,。

黃燕鵬說，這些下功夫改進(jìn)的細(xì)節(jié),，就是希望游客在這里能夠得到更好的體驗(yàn)感,。

當(dāng)傳統(tǒng)和潮流碰撞

在店面外熙熙攘攘的游客襯托下，黃晨位于最里間的工作室,，卻顯得過分安靜了,。

他的門店分成兩部分：外面的梳妝間里，店里的工作人員5—10分鐘就能為絡(luò)繹不絕的顧客簪好花,。大多數(shù)時(shí)候,，黃晨就一個(gè)人安靜地在最里端的工作間做衣裳，一件最基礎(chǔ)的蟳埔傳統(tǒng)服飾,，通常需要花費(fèi)他5個(gè)小時(shí),。

縫紉機(jī)邊的墻上掛著各式各樣的蟳埔女服飾，“講述”了蟳埔村的變遷：這些簡(jiǎn)單寬松的大裾衫和寬筒褲便于婦女們?cè)诤┥蟿谧骱吞魮?dān),。最初,，婦女們辛勤勞作,，這些衣服都以最素的藍(lán)、青等純色為主,。改革開放后,，隨著生活條件逐漸好起來,，衣服的面料上也開始出現(xiàn)繽紛的圖案和花紋,。

簪花圍的火，或許有跡可循,。實(shí)際上,，在蟳埔這個(gè)曾經(jīng)鮮為人知的小漁村里，包括頭戴的簪花圍在內(nèi)的蟳埔女服飾習(xí)俗已于2008年被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

蟳蜅女頭上的簪花,，某種程度上，也是泉州海上絲綢之路留下的文化印記,。

泉州港北岸,，宋元時(shí)期曾是眾多商船的出發(fā)抵達(dá)的港口，繁忙的海外貿(mào)易,，為泉州帶來了素馨花,、茉莉花等源自阿拉伯的花朵。在蟳埔村附近的云麓村,，村民們世世代代種植花卉,，至今還在為蟳埔村的女性們提供鮮花。在蟳埔村,，每逢重要節(jié)日或是每有婚喪嫁娶,，村民們都會(huì)給親朋好友們送花，送的花越多,，代表關(guān)系越是親近,。直到現(xiàn)在，村子里也依然有年長(zhǎng)的女性保留著每日戴花的習(xí)慣,。

村里部分年長(zhǎng)女性依然保留每天戴花的習(xí)慣,。

但在之前，蟳埔村50歲以上的女性還會(huì)穿著蟳埔傳統(tǒng)服飾,，而年輕一輩的女孩除非重要節(jié)日,，已經(jīng)不再穿著蟳埔傳統(tǒng)服飾了。

當(dāng)這些民俗非遺文化很可能面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn),，當(dāng)?shù)睾茉绫汩_始了重視,。

2007年，國(guó)務(wù)院確定泉州為閩南生態(tài)保護(hù)區(qū),，將蟳埔村列入“豐澤區(qū)蟳埔社區(qū)閩南文化生態(tài)整體性保護(hù)示范點(diǎn)”,。也是這一年,，在豐澤區(qū)文體旅游新聞出版局支持下，黃晨的蟳埔女服飾技藝傳習(xí)所改造成立,，這個(gè)傳習(xí)所自此成為交流和展示蟳埔女習(xí)俗的一個(gè)窗口,。

村里成立了奶奶腰鼓隊(duì)，凡是重大的節(jié)日,，奶奶們便會(huì)簪花穿上傳統(tǒng)的服飾參與表演,。黃晨也開始去泉州本地的學(xué)校授課宣傳蟳埔的非遺文化。

13歲時(shí),，黃晨開始跟著舅公學(xué)習(xí)蟳埔女服飾制作技藝,，至今已有50年。他從1998年起成立了蟳埔女服飾制作中心傳授服飾制作技藝,。2017年,，“蟳埔女習(xí)俗”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唯一的省級(jí)代表性傳承人。現(xiàn)在,，黃晨也把手藝傳給了女兒,，去年，女兒黃芳芳也成為豐澤區(qū)首批“簪花圍服飾技藝能人”之一,。

黃晨正在做衣服,。

少有游客會(huì)注意到，在黃晨工作間的一面玻璃柜里,，擺放了他收藏的從清朝留存至今的各個(gè)時(shí)期蟳埔老,、中、少女性,，未婚,、已婚女性不同的服飾、頭飾,、鞋,、梳子等物品。他發(fā)現(xiàn)每一個(gè)時(shí)期,，蟳埔女的服飾都有改進(jìn)和創(chuàng)新,，最基礎(chǔ)的款式隨著時(shí)代變遷依舊保留了下來。

走在蟳埔村,，全國(guó)各地蜂擁而來的旅客穿著旗袍,、漢服、東南亞風(fēng)格的“娘惹裝”,，而旅拍店里也擺出明星,、網(wǎng)紅們簪花的大幅照片，“這些明星其實(shí)穿的都不是蟳埔女性服裝”。

盡管自家店也不能免俗地推出了這些流行服裝款式,，但黃晨的心情有些復(fù)雜,，他期待對(duì)于蟳埔簪花圍和相關(guān)習(xí)俗，能有相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的建立,，這意味著即使簪花圍走得再遠(yuǎn),，也依然能在人們心里留下蟳埔的印記。

在黃燕鵬看來,，面對(duì)如今出現(xiàn)在蟳埔村紛繁多樣的裝扮,，“并不排斥，允許它的多元化,，但是我們一定保留最傳統(tǒng)的蟳埔民俗,。如果游客來到蟳埔，建議一定要穿上蟳埔的傳統(tǒng)服飾,，體驗(yàn)本地最正統(tǒng)的服裝?！?/p>

黃燕鵬透露,，當(dāng)?shù)卣趲?dòng)居民注冊(cè)蟳埔、簪花圍商標(biāo),、設(shè)計(jì)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,，也組建了文化專班，邀請(qǐng)高校的專家和泉州的學(xué)者以及本地熟悉情況的居民和老人,，希望能夠產(chǎn)出更多相關(guān)的文本和書籍,。

嘗試走出蟳埔特色樣板的路上，蟳埔村正在試圖將潑天的流量變成長(zhǎng)久的留量,，而它的故事也在等待著更多挖掘和書寫,。