在日本南部一座村莊,,村民們采取了獨(dú)特的方式來(lái)應(yīng)對(duì)人口稀少帶來(lái)的孤獨(dú)感,。
根據(jù)《紐約郵報(bào)》10月26日的報(bào)道,,這個(gè)村莊目前居住著不到60人,,其中大多數(shù)人年過(guò)65歲,。在過(guò)去的20年中,,該村僅有一個(gè)孩子出生,,年輕人紛紛外出求學(xué)和工作,留下的是空蕩蕩的村莊和逐漸老去的居民,。
為使村莊不至于顯得過(guò)于冷清,,村民們手工縫制了真人大小的娃娃,并將它們擺放在村里的公共場(chǎng)所,,試圖用這些“人偶”營(yíng)造出一種人來(lái)人往的社會(huì)氛圍,。這些人偶不僅出現(xiàn)在路邊、商店前,,甚至還被安置在教室和田間,,仿佛在日常生活中參與村莊的各個(gè)角落。據(jù)村民88歲的山崎介紹:“村里的人偶可能比真正的村民還多,?!彼貞浀溃^(guò)去每個(gè)家庭幾乎都有孩子,,但他們擔(dān)心年輕人在這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)難以發(fā)展,,于是鼓勵(lì)他們?nèi)ゴ蟪鞘猩蠈W(xué)??蛇@些年輕人大多都選擇在城市安家就業(yè),,導(dǎo)致村莊人口逐年減少。
日本村莊人口太稀少,,為緩解孤獨(dú)感,,村民放人偶營(yíng)造“熱鬧氛圍”
村莊管理負(fù)責(zé)人、74歲的澤山一郎表達(dá)了對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂:“如果村莊繼續(xù)這樣下去,,恐怕最終會(huì)走向消失的命運(yùn),。”人偶的增多在一定程度上緩解了村民的孤獨(dú),,但也帶來(lái)了新的問(wèn)題,,比如游客見到大量人偶后產(chǎn)生的詫異與評(píng)論。
對(duì)此,,網(wǎng)絡(luò)上也有不少有趣的討論,。
網(wǎng)友“歡”調(diào)侃說(shuō):“日本人的藝術(shù)感真是獨(dú)樹一幟。”網(wǎng)友“因你而在”則表示,,看到這些人偶“晚上都不敢起夜了”,。
縫制人偶的舉動(dòng)似乎不僅是一種“奇特的”文化表達(dá),更折射出日本鄉(xiāng)村所面臨的更深層次的人口危機(jī),。如今,,少子化和人口老齡化的現(xiàn)象在許多日本鄉(xiāng)村已經(jīng)司空見慣。年輕人為了追求更好的發(fā)展機(jī)會(huì),,選擇離開這些資源和機(jī)會(huì)有限的地方,,而留守的則是不斷老去的長(zhǎng)者,空巢感與日俱增,,孤獨(dú)成為生活的常態(tài),。
王勁松,,這位曾經(jīng)在《人民的名義》中飾演"李達(dá)康"一角而一炮而紅的實(shí)力派演員,近日又憑借新劇《錯(cuò)位》掀起了一陣話題旋風(fēng),。
2024-07-19 14:02:56王勁松:喜歡《錯(cuò)位》唐尋的孤獨(dú)感