當(dāng)大學(xué)生們還在為工作發(fā)愁時,，網(wǎng)紅張詩堯卻為2024年增添了一個熱點。他組織了一場百人青海搖活動,，并開啟了線上面試,，吸引了大量大學(xué)生的積極參與，被戲稱為社會搖秋招,。年輕學(xué)生們通過短視頻和直播展示自己的才藝,，爭奪加入張詩堯團(tuán)隊的機(jī)會，熱鬧程度堪比“我要上春晚”,。

大學(xué)生與公眾認(rèn)知中被貶低的“搖子”群體畫上了等號，流量和爭議隨之而來,。然而,，近年來網(wǎng)絡(luò)輿論對“土味文化”的評價正在發(fā)生變化。

有人傳言,，張詩堯為招募團(tuán)隊成員開出了月薪7000元,、周末雙休還給繳社保的條件，甚至有傳言稱他對學(xué)歷的要求是中專提前批,，大專擇優(yōu)錄取,，大專以上的都不要。這些信息雖然未經(jīng)證實,，但引發(fā)了廣泛關(guān)注,。年輕人對“社會搖秋招”的興趣不減，紛紛參與玩梗,，甚至在購物網(wǎng)站搜索“秋招”時,，也會出現(xiàn)青海搖白手套等相關(guān)推薦商品。

過去人們把社會搖當(dāng)作樂子,，但當(dāng)這種表演可以帶來實際收益時,，觀眾的價值觀開始動搖。一部分人認(rèn)為社會搖動作重復(fù)，毫無美感和技巧可言,，跳社會搖的人大多給人學(xué)歷不高,、不務(wù)正業(yè)的印象。另一部分人則認(rèn)為,，當(dāng)百萬粉絲,、高知博主嘲諷大學(xué)生就業(yè)難時，社會搖卻在提供崗位,，誰在制造焦慮,，誰在創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，一目了然,。如果穿著孔乙己的長衫也等不到真正的秋招offer,，倒不如干脆脫下長衫，說不定還能翻身開上庫里南,。

在過去,，主流輿論對社會搖代表的土味文化的評價普遍偏負(fù)面。2018年,，新華網(wǎng)點名批評“社會搖”,，呼吁不要讓其扭曲價值觀。隨后,，網(wǎng)信辦依法約談快手平臺,，封禁了一些違規(guī)主播。例如靠社會搖出圈的“牌牌琦”,，曾以毫無底線的方式獲得巨大流量,，對社會產(chǎn)生了不良影響。

然而,，隨著違規(guī)主播消失在大眾視線里,，社會搖逐漸成為一種簡單的網(wǎng)絡(luò)舞蹈風(fēng)格。2023年10月,，《科目三》這支魔性舞蹈突然爆紅,，截至12月，在短視頻平臺上的播放量已超400億次,。央廣網(wǎng)撰文評價,，《科目三》展現(xiàn)的是真實可親的人間煙火氣，是以草根文化為代表的網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)一步下沉和多元化發(fā)展的體現(xiàn),。

近年來,，“土味文化”也在悄然覺醒。抽象博主“藥水哥”因參加健美比賽再度出現(xiàn)在公眾視線里,，從過去的“小丑”變成了勵志典范,。鳳凰傳奇的翻紅也是“土味文化”崛起的代表現(xiàn)象之一,。2021年，他們翻唱的《海底》收獲全網(wǎng)好評,，相關(guān)話題迅速登上熱搜,。互聯(lián)網(wǎng)的助力使鳳凰傳奇的音樂重新受到年輕人的喜愛,。

從時間線上看,，“土味文化”的口碑反轉(zhuǎn)源自后疫情時代，人們越來越在意現(xiàn)實的生活需求,。過去,，輿論對“土味文化”的批判來自中產(chǎn)、精英階層的居高臨下式鄙視,。但當(dāng)財富光環(huán)逐漸暗淡,，中產(chǎn)、精英們開始接受citywalk和大牌平替,，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)交接到了有錢,、有閑但為前途擔(dān)憂的年輕群體手上?！巴廖段幕钡暮貌庞直恢匦掳l(fā)掘,。

盡管仍存在批判的聲音，投身“土味文化”的人依然絡(luò)繹不絕,。一句“不偷不搶,，靠能力賺錢不寒磣”便能夠擺脫精神上的負(fù)擔(dān)。這或許是當(dāng)下適合所有人的“百憂解”,?；ヂ?lián)網(wǎng)讓人們看到了真實世界中的差距，也給了大家選擇的權(quán)利,。無論是熱衷紳裝騎行的上海“薩普”還是青?！皳u子”,，都能找到自己存在的意義。