不知從何時(shí)起,，關(guān)于“年味消失”的討論越來(lái)越多,。煙花、爆竹,、串親戚等熟悉的元素被反復(fù)提起,，人們懷念著過(guò)去的年味。然而,，走進(jìn)城市和角落會(huì)發(fā)現(xiàn),，每座城市都有人在傳承年味,，隨著時(shí)代的發(fā)展和生活觀念的變化，年味也在悄然改變,。

我們來(lái)到廣州西關(guān),，與“不是書(shū)法研究所”主理人何一鵬進(jìn)行了一次對(duì)話。作為地道的“老廣”,，多年在廣州花街?jǐn)[攤的經(jīng)歷讓他深刻體會(huì)到,，一代人有一代人的年味。

何師傅堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)手寫(xiě)對(duì)聯(lián),，從早上10點(diǎn)寫(xiě)到凌晨1點(diǎn),。在印刷品盛行的時(shí)代，這種笨拙的方式卻吸引了許多熱愛(ài)對(duì)聯(lián)的年輕人,。他在寶華路、永慶坊一帶長(zhǎng)大,，回憶起小時(shí)候逛花街時(shí),，鞭炮聲中的熱鬧場(chǎng)景至今記憶猶新。但如今,，年輕人更傾向于用春節(jié)假期放松,，大家族聚餐反而成為社交負(fù)擔(dān)。小家庭的過(guò)年方式更加多樣化,，旅行或小范圍聚餐成為新的選擇,。

年輕一代在年貨置辦上也有所不同。何師傅觀察到,，傳統(tǒng)祝福如“萬(wàn)事如意”,、“四季平安”雖然好，但對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)略顯“懸浮”,。他們更喜歡像“數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋”,、“睡覺(jué)睡到自然醒”這樣貼近生活的詞句。此外,，對(duì)聯(lián)的尺寸和張貼位置也在變化,，從大門(mén)轉(zhuǎn)移到貓窩、手機(jī),、工位等地方,，形式雖傳統(tǒng)，內(nèi)容卻更新了,。

何師傅的設(shè)計(jì)背景讓他將創(chuàng)意書(shū)法應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中,，如冰箱貼、幸運(yùn)符等,。他坦言自己最初寫(xiě)字只是為了打發(fā)時(shí)間,，后來(lái)意外接到商業(yè)邀約,，才意識(shí)到可以通過(guò)寫(xiě)字謀生。他嘗試將粵語(yǔ)字詞融入春聯(lián),、扇子,、燈籠等物品中，深受年輕人喜愛(ài),。

何師傅曾考慮過(guò)走傳統(tǒng)書(shū)法路線,，但銷(xiāo)量不佳。他發(fā)現(xiàn)年輕人更喜歡一些“怪異”的字體,。于是,，他開(kāi)始探索創(chuàng)意書(shū)法，加入顏色,、卡通,、插畫(huà)等元素，使作品更符合年輕一代的審美,。他的工作室名字“不是書(shū)法”源于一次有趣的經(jīng)歷,，每當(dāng)遇到自詡懂書(shū)法的阿叔爭(zhēng)論時(shí)，他就指指招牌回應(yīng)：“我們這不是書(shū)法,?！?/p>

何師傅堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)手寫(xiě)，為顧客提供更多選擇,。他發(fā)現(xiàn)年輕人喜歡爆改對(duì)聯(lián)文案,，比如“行運(yùn)行到腳趾屘”這樣的粵語(yǔ)俚語(yǔ)。他還提到,，帶有美好寓意的歌詞也成為熱門(mén)文案,，他認(rèn)為這是一種文化進(jìn)步。傳統(tǒng)文化是他創(chuàng)作的靈感源泉,，他會(huì)翻閱舊書(shū),，查找吉祥的俚語(yǔ)，如“得閑飲茶”,、“魚(yú)翅撈飯”等,。

蛇年將至，何師傅計(jì)劃結(jié)合“蛇”年的特點(diǎn),，創(chuàng)作更多有意思的粵語(yǔ)對(duì)聯(lián),。在他看來(lái)，年味和廣味是記憶中的白月光,，但他也意識(shí)到,，只有以開(kāi)放包容的心態(tài)去吸收新的年味，才能更好地傳承年味。無(wú)論是舊年味還是新年味,，不變的是文化底蘊(yùn),。