前兩天看《浪姐》,,先導(dǎo)片里有一個海邊通話環(huán)節(jié),也就是“搖人”,,秀自己的人脈關(guān)系。
當(dāng)時有很多自媒體整理了姐姐們打電話的對象,,雖然叫“好友”,,但有些實在感覺壓根就不熟,后來有自媒體總結(jié)這個環(huán)節(jié)存在的目的就是“蹭最大的流量”,。
功能性才是唯一正解,。
節(jié)目中設(shè)置的這個“打電話”環(huán)節(jié),雖然電話兩頭的明星很多都有合作關(guān)系,,但也大多是淺嘗輒止的相處,,所謂的好友電話更像是一場借由友誼展開的“表演”。
這樣的表演如今倒成為了許多中年人友誼的常態(tài),。
人到中年,,我們越來越不擅長“交朋友”,反而更加頻繁地找搭子,,建造一種假性親密關(guān)系,。
就像有位網(wǎng)友在分享時說:
中年人的生活太累了,真正親密的朋友可遇不可求,,需要接觸,,篩選還有時間等一系列的考驗。真沒精力去維護(hù)所謂親密友情了,,特別是新的友誼,。
所以淺層的假性親密很好,像鎮(zhèn)痛藥緩解著人們的孤獨,。
這種表演式社交,,恰恰反映了中年人的真實困境——我們越來越依賴能給予直接價值的“搭子”,而非真正的朋友,。
01
深度友誼有多特別,?
大S去世后,她的很多朋友都在緬懷她,。
蔡康永在聊起大S去世的時候說:大S的消失,,也就意味著小S某一部分的消失。
但其實,,對于大小S朋友圈中的每一個人來說,,大S的消失都改變了很多事。
蔡康永說——
大S的消失對我來說是一個獨特的消失,,因為她本身有很多獨特的地方,。她消失的方式不太像死亡,,比較像不見了。
因為太過意外,,仿佛不是生死阻撓了朋友的見面,,而是這個朋友自然地選擇了消失。
我對這個采訪印象深刻,,因為蔡康永說大S的去世就像他在看童話,,本來應(yīng)該要看到公主和王子幸福地生活在一起,但翻到下一頁,,一片空白,。
“這不是你答應(yīng)我的事?!?/p>
這就是我們心中真正的友誼,,是一份沉甸甸的承諾,你我都在這里簽上了自己的名字,,并希望這個承諾永遠(yuǎn)存在,,并永不褪色。
回看S幫的這個朋友圈,,她們的友誼是絕對緊密的,。她們會一起聚會、彼此聊天,,這段友誼歷經(jīng)了許多年,,是超越其他情感的存在。
很多人在大S死后會提到她和汪小菲上的那檔《幸福三重奏》的節(jié)目,,另一檔節(jié)目卻同樣真實地記錄了大S友誼的部分,。
就是她和小S、阿雅,、范曉萱的綜藝
《我們是朋友》
,。
在這場綜藝播出時,很多人挑出里面的片段攻擊這個朋友圈的權(quán)力分層,,或者細(xì)細(xì)拆解她們每一次不和諧情緒的出現(xiàn),。
但看過這個節(jié)目的觀眾就會意識到,高低之分并不是她們在友誼中珍視的東西,。
大S在提到友誼說,,她覺得友誼是比親情、愛情更珍貴的東西,。
“因為可能你家里的事情很瑣碎,,或者你會面臨生離死別,但因為我們是朋友,,我們是差不多的年紀(jì),,我們可以相互扶持,,面臨那些很難度過的難題?!?/p>
年少時一路走來的友誼之所以最珍貴,,因為它融在我們的記憶里,融在我們?nèi)粘5牧?xí)慣里,。
我曾在一個網(wǎng)友的分享中看到這樣一句話:
這輩子擁有個知道你來龍去脈的朋友很重要,,因為她會是我們自己選擇的家人。
只是這樣的友誼往往要從年輕時就開始建立,,頗有些可遇不可求的意味,還要求參與者保持相似的成長節(jié)奏,,豐盈彼此人生的不同階段,。
像是SHE的三個小女生,從事業(yè)發(fā)展最初就被綁定在一起,,之后每個人經(jīng)歷人生的重要時刻,另外兩個都可以在一旁陪伴,。
或是兩個人對自我生活的節(jié)奏一致,。比如
賈靜雯分享過自己印象深刻的友誼時刻,是高圓圓坐在她家里給孩子們講繪本
。此時的兩人都處于放下明星光環(huán),、回歸家庭的人生時刻,,同等的狀態(tài)當(dāng)然可以更自在地維系友誼,。
然而,,如果成長節(jié)奏失衡,,或者大家對于人生階段的需求不同,曾經(jīng)無話不談的閨蜜,,就有可能變成朋友圈里偶爾點贊的熟人,;昔日形影不離的姐妹,,也可能會變成約頓飯都約不到的通訊錄陌生人,。
02
功能性友誼到底是什么,?
早年中年女性所維系的深度友誼通常與家庭生活緊密相關(guān),這就像《小巷人家》里黃玲和宋瑩兩個人之間的友誼,。
這兩個人性格完全不同,,但因為是住在一起的鄰居,,天然的距離優(yōu)勢讓她們可以維持相互扶持相互照顧的關(guān)系,。
不難看出無論是哪種深度友誼,,相互扶持的心理狀態(tài)都是最重要的,。
然而,,根據(jù)社會交換理論,,人類在社交中會無意識地進(jìn)行“投資-回報”計算。如果資源有限,,人們就會本能地優(yōu)化個人社交的投入產(chǎn)出比,。
當(dāng)代中年人同時面臨著職場、家庭,、育兒的多重壓力,,自然會選擇將有限的社交精力分配給最能解決實際問題的關(guān)系。
而當(dāng)代中年女性的社交困境,,正在于原子化的社會將我們從彼此的生活中被剝離。一個人很難與另一個人在每一個維度上都建立“相互關(guān)系”。
于是,作為深度關(guān)系的“平替”,友誼搭子文化應(yīng)運而生,。
“搭子”需要人的核心價值不是人本身,,而是社會身份,。
家長,、同事,、小區(qū)住戶……所有的關(guān)系都是建立在這個身份之上的,,這也就注定了這些關(guān)系中的“功能性”,。
這種新型人際關(guān)系之所以被”稱為功能性友誼”,就是因為它高效實用,。
“功能性友誼”在世界各國都存在,。
日本就有名為“
媽媽友
”(ママ友)的群體,是指那些年幼孩子(多為幼兒園,、小學(xué))的母親間的交友形式,。
由于日本家庭主婦很多,她們與社會生活相對脫節(jié),,彼此間的交流就顯得很重要,。她們可以一同交流育兒困惑,為彼此打氣,。
由此可見,,“相互扶持”的關(guān)系依舊存在,只是比起了解后彼此接納的深度友誼,,中年人的友誼逐漸開始流于表層,。
如同《浪姐》里姐姐們打電話所表現(xiàn)出來的一樣,我們不用真的要好,,只要你能接通我的電話,,完成這個任務(wù)就行。
這里面最大的差別是,,心理學(xué)家指出,,
真正的親密關(guān)系需要展現(xiàn)脆弱性,而這恰恰是功能性友誼極力避免的,。
比如上面提到的日本的“媽媽友”群體,,雖然在實際層面有家庭經(jīng)濟(jì)條件,、教育子女觀點、育兒知識看法等多個角度的不同,,但在媽媽們的聚會時都會有意回避掉這些部分,。
即使如此,“媽媽友”的群體中依然風(fēng)波不斷,,還可能會有霸凌的存在,。
此外,功能性友誼最大的問題是,,在真正的危機(jī)到來時,,那些平日熱絡(luò)的"搭子"們通常會集體沉默。
而這并不是冷漠,,而是由功能性友誼的本質(zhì)決定的
,。
與之相對的,是深度友誼的托舉,。
當(dāng)年賈靜雯離婚鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),,明星們都不愿意參與這些負(fù)面話題的討論,高圓圓卻會站出來為賈靜雯說話,,發(fā)微博力挺,。
人是需要被看見、被記住的物種,,深度友誼滿足的就是這一點,。
而如今看似大行其道的“功能性友誼”,不過是讓我們成為某個社交場景中的功能角色罷了,。
03
人到中年,,如何建立深度關(guān)系?
有個網(wǎng)友在社交媒體上一針見血的表達(dá):
中年女性的友誼脆弱的原因,,是因為不是以自己為出發(fā)點建立的,。
只有在摘掉社會賦予你的標(biāo)簽后,才有真正的友誼生長的空間,。
雖然不是每一季的《浪姐》我都愛看,,但毫無疑問,,這個節(jié)目的存在為很多女星提供了逃離她們固有生活的機(jī)會,,給了她們“做自己”的舞臺。
讓她們回歸到年輕時那個被朋友包圍,,被朋友相信的狀態(tài),。
黃圣依在參加完《浪姐》后意識到“原來我在別人眼里是這樣的”、“原來別人還可以這么生活”,,由此開始回顧自己的人生,。
龔琳娜也是在參加了《浪姐》之后離婚了,,甚至經(jīng)由參加《浪姐》,修復(fù)了和母親的關(guān)系,,母女又重新親近起來,。
這次是在一個夏天,當(dāng)年參加‘青歌賽’也是一個夏天,,一切就像回到了二十多年前我們在一起的美好時光,。媽媽覺得她被尊重了、被需要了,,就徹底抹平了她心里對我的意見,。”
雖然節(jié)目里的友誼是短暫的,,但人與人相處觸及到的心和感受卻是真誠的,、深度的。而這樣的感情,,就是會給人勇氣,,讓人有信心更好地面對自己的生活。
中年女性追求友誼的本質(zhì)是一場自我革命,。
無論是興趣小組,、社區(qū)活動,還是老同學(xué)聚會,,多去接觸志同道合的人,,拓展生活的圈子,不同于功利性的“家長群”,,基于共同愛好建立的關(guān)系有一個共同的目標(biāo),,就像參加綜藝是為了表演的“姐姐們”一樣,反而能讓友誼更純粹持久地存在,。
最重要的是,,只有放下萬物皆可”有用"的焦慮,重新相信即使是純粹的情感仍然有投入時間的價值,,才能真正找到在時間中不會流逝的友誼,。
或許這才是破局中年友誼的答案。
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