最近,,在AI技術(shù)的加持下,,教科書上的人物插圖仿佛都“活”了。各行各業(yè)的“老祖宗”們紛紛以情緒化的表達(dá)發(fā)出靈魂拷問,,那句“回答我”更是火爆出圈,。
知識以這種“暴躁”的方式進入人們的腦海,。在一幀幀視頻中,AI化的古人們回應(yīng)網(wǎng)友質(zhì)疑,,講述自己的故事,。杜甫咆哮訴說“安史之亂”,蘇軾憤懣吐槽“一路被貶”,,唐伯虎在線回懟“不務(wù)正業(yè)”,,宋徽宗傲嬌炫耀“瘦金體”,。網(wǎng)友們越看越上頭,笑談“仿佛8G沖浪連上古代WiFi”,。這種破次元壁的結(jié)合讓原本存于歷史的“紙片人”變得立體豐滿,,他們說著Z時代熟悉的熱梗,表情生動,、語言詼諧,,讓略顯晦澀的知識變得有趣,成為一種新的表達(dá)方式,。
然而,使用這種方式應(yīng)當(dāng)適度,,不可惡搞,。初看時覺得新鮮,但刷得多了便會產(chǎn)生審美疲勞,。無論扁鵲還是李白,,每個“老祖宗”都用同樣的語調(diào)咆哮,展示著同一種“暴躁”,,甚至孫悟空和被武松打的老虎也開始要求“回答我”,。這不僅將歷史人物扁平化,還可能導(dǎo)致知識的碎片化和庸俗化,。
生成式AI技術(shù)的發(fā)展讓歷史名人走出“故紙堆”,,融入現(xiàn)代語境,這是一種特色傳播,。但趣味科普不應(yīng)濫用惡搞,,跟風(fēng)之時應(yīng)保持對歷史的基本敬畏。如果只是為了戲謔而戲謔,,僅僅停留在流量思維,,看似是在挖掘文化寶藏,實際上是對歷史資源的誤解乃至浪費,。中華文化星空中的群星閃耀,,或憂國憂民,或瀟灑豁達(dá),,或婉約細(xì)膩,,這些留在歷史脈絡(luò)中的“頂流”,個人氣質(zhì)之參差,,精神世界之廣博,,遠(yuǎn)非一個“咆哮體”能表達(dá)。準(zhǔn)確地說,,這是一種創(chuàng)新,,但僅是眾多創(chuàng)新中的一種,,“老祖宗”們值得更精彩的呈現(xiàn),也期待更多元的表達(dá),。
這些年,,從《如果國寶會說話》的詩意解說,到“逃出大英博物館”的短劇爆火,,再到“回答我”的魔性輸出,,中華傳統(tǒng)文化的面孔越來越鮮活,不斷給人以驚喜,。守住技術(shù)的邊界,,與歷史真誠對話,呈現(xiàn)各有千秋的文化景致,,才能不斷碰撞出當(dāng)代文明的火花,。
九重紫里編劇借祖母說出的理解都太可了!因為丈夫荒淫,,祖母不冠夫姓,,不惜砸暈丈夫保下自己陪嫁,更是教竇昭不要困于宅院,。
2024-12-09 14:19:39終于有劇把三綱五常正解了近日,四川成都,。起猛了碰上機器人團建,,四川制造工業(yè)機器人用科技解鎖民俗技藝,玩轉(zhuǎn)工業(yè)未來,。...
2025-03-20 00:04:38機器人已經(jīng)開始舞龍了