古人用石頭刻下扁鵲出診畫面：扁鵲人首鳥身

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2025-03-31 10:51:12 新浪

古人用石頭刻下扁鵲出診畫面,！東漢扁鵲針灸畫像石描繪了名醫(yī)扁鵲出診的場景。畫面中,，人首鳥身的扁鵲一手持砭石,，一手作針刺狀,，正在為病人診治。病人的身后有四人跪坐候診,，等待叫號(hào),。這一2000年前的醫(yī)療場景被刻在石頭上，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)扁鵲的崇敬之情,。山東古代先民多以鳥形為部族圖騰,，將扁鵲神化為人首鳥身的形象，進(jìn)一步體現(xiàn)了他在人們心中的地位,。

今天是國際醫(yī)生節(jié)

看這位漢代名醫(yī)如何給人治病

三個(gè)看點(diǎn)帶你認(rèn)識(shí)東漢扁鵲針灸畫像石

人首鳥身,，診脈扎針

漢代名醫(yī)“出診”了

一手把脈，一手扎針

這塊畫像石“還原”了

漢代名醫(yī)出診的場景

具體啥樣,？一起去看看

這塊畫像石

可以分上,、中,、下三層看

上層刻有各種動(dòng)物

中間是這塊畫像石的“重頭戲”

只見人首鳥身的“醫(yī)生”

一手持砭（biān）石

一手作針刺狀

正在給病人診治

在這位病人身后

還有4人跪坐候診，等待“叫號(hào)”

2000年前名醫(yī)出診的場景

就這樣被刻在了石頭上

在畫像石的下層

大樹上落著許多鳥

樹下是人們生活的場景

扁鵲針灸畫像石

出土于山東濟(jì)寧微山縣兩城鎮(zhèn)

和它一同出土的還有16塊畫像石

包括扁鵲針灸畫像石在內(nèi)

共有4塊畫像石以淺浮雕的方式

刻有人首鳥身的醫(yī)者形象

專家從雕刻技法和風(fēng)格推測

這些畫像石屬于東漢中晚期

望聞問切

名醫(yī)扁鵲的“獨(dú)門秘籍”

望聞問切這種診療方法

已經(jīng)流傳了幾千年

它的創(chuàng)立者正是扁鵲

△來源：總臺(tái)《透過文物看中醫(yī)》第4集

據(jù)記載,，戰(zhàn)國時(shí)期

扁鵲曾周游列國,，懸壺濟(jì)世

有一次他途經(jīng)虢國時(shí)

聽到了太子的死訊

憑借“望聞問切”中的問診

就判斷出病情

然后用針刺身體穴位的方式

救活了這位虢國太子

扁鵲也成為我國第一位被正史立傳的醫(yī)生

人首鳥身

源自東夷人對(duì)鳥的崇拜

由于扁鵲在先秦時(shí)期醫(yī)術(shù)的影響

兩漢時(shí)期多見扁鵲的形象

但為什么是人首鳥身呢？

這似乎源自東夷人對(duì)鳥的崇拜

△來源：總臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》尋齊記（五）齊風(fēng)漫卷

東夷文化是新石器時(shí)代

山東土著居民東夷族創(chuàng)造的史前文化

是中華早期文明的重要組成部分

△來源：總臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》尋齊記（一）齊地肇始

東夷族多以鳥形圖案為部族圖騰

《左傳》記載,，東夷人的祖先少昊（也作“少暤”）

曾以鳥名官

也就是用不同鳥類的名稱象征官員職能

有掌歷法的“五鳥”

掌軍政的“五鳩”

掌手工的“五雉”

掌農(nóng)業(yè)的“九扈”

共四個(gè)胞族

胞族之下又為24個(gè)氏族

這些氏族以各自崇奉的圖騰鳥來命名

構(gòu)成有序的“鳥官”系統(tǒng)

△孔子博物館“日出東方”展陳文物,，圖中左2至左4為陶鬶。

東夷族對(duì)鳥的熱愛

也直觀反映在出土器物上

如大汶口文化,、龍山文化中

常見的典型器物——陶鬹（guī）

它是一種陶制炊器

其造型模仿的是鳥的形象

流似鳥喙,，或長或短

扁鵲的足跡多在齊趙（今山東、河北地區(qū)）等地

因此,，山東的古代先民

將其神化為人首鳥身

自然是情理之中

扁鵲作為中國醫(yī)家的鼻祖

不僅被寫入正史中

更是以人首鳥身的形象

成為漢代名醫(yī)的“代言人”

以畫像石的方式流傳至今

(責(zé)任編輯：盧其龍 CN070)

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