武當(dāng)山四至西界首次準(zhǔn)確定位 填補(bǔ)600年文化地圖空白!武當(dāng)山“蟠踞八百余里”的區(qū)域概念始于宋元時(shí)期的史志,,在明代被確立為法定山界。隨著東,、南、北三塊界碑陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),,其邊界走向與古籍記載基本吻合,。唯獨(dú)西界“鴉鶘寨”的確切位置一直存在爭(zhēng)議。經(jīng)十堰廣播電視臺(tái)研究人員實(shí)地考察,,這一歷史懸案終于獲得突破,,武當(dāng)山西界得以準(zhǔn)確定位。
明成化二十年(1484年),,明憲宗在《敕諭官員軍民諸色人等》詔諭中首次清晰劃定了武當(dāng)山的四至范圍:“東至冠子山,,西至鴉鶘寨,南至麥場(chǎng)凹,,北至白廟兒,。”經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,,冠子山位于今丹江口市與谷城縣交界的大界山附近,;麥場(chǎng)凹位于丹江口市與房縣邊界的界牌埡至分水嶺一帶;白廟兒即今六里坪鎮(zhèn)白廟村所在地,。研究表明,,明代確立武當(dāng)山邊界時(shí)遵循了地理和行政區(qū)劃雙重標(biāo)準(zhǔn)。
華中師范大學(xué)歷史學(xué)博士姚峰認(rèn)為,,武當(dāng)山的界碑通常放置在古代交通要道上,,一般放在路的埡口處,界山往往以大山大河為界,,界山和界碑之間通常有一段3-5公里左右的距離,。
針對(duì)武當(dāng)山西界碑選址爭(zhēng)議,經(jīng)過(guò)深入勘測(cè)和歷史文獻(xiàn)綜合考證,,分析相關(guān)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)與地理特征,,依據(jù)既定的劃界原則和區(qū)域規(guī)律,,最終確定十堰茅箭區(qū)與白浪開(kāi)發(fā)區(qū)交界處的柯家埡子為最具代表性的西界定點(diǎn),。