寒食節(jié):被清明節(jié)“吃掉”的千年祭日 穿越千年的節(jié)日溯源,!穿越千年,,追溯節(jié)日起源。上巳節(jié)起源于先秦時期,,定于三月上旬的巳日,,魏晉以后被固定為三月初三,一直沿用至今,。這一節(jié)日與古人對水的崇拜密不可分,,水被視為生命之源,,具有清潔、驅(qū)邪的象征意義,。
3000年前的《周禮》記載:“歲時祓除,,如今三月上巳如水上”。先秦時期,,每到暮春三月,,男女老少都會聚集河邊沐浴、宴飲和談戀愛,??鬃釉鴰е鴮W生在沂水邊“洗洗澡、吹吹風,、唱唱歌”,,這場景被學生曾皙稱為人生理想。
魏晉時期,,這場春日狂歡達到了頂峰,。王羲之在《蘭亭集序》中描述了“曲水流觴”的情景:酒杯放在溪水上漂,停在誰面前就得作詩,,寫不出罰酒三杯,。這場紹興郊外的派對產(chǎn)生了37首詩和一幅“天下第一行書”,流傳千年,。
唐朝時,,杜甫的詩句“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”揭示了這一天是古代女子展示風采的大好時機,。貴女們頭戴翡翠簪,,腳踏金絲履,在曲江池畔斗艷,;平民少女則用薺菜花簪頭,,遇見心動書生時會拋出香囊。
宋朝理學興起后,,朱熹等大儒認為河邊沐浴有傷風化,。官方將上巳節(jié)與寒食節(jié)、清明節(jié)合并成“春日三件套”,,祓禊儀式退化為象征性洗手,,狂歡基因被削弱成家族聚餐。蘇軾曾吐槽“自從白發(fā)來,,漫脫巾濯足”,,詩意放縱敗給了禮教束縛。
明清時期,,官方直接刪除了上巳節(jié),,但它的靈魂碎片散落各地,。廣西人保留了對歌定情的傳統(tǒng),福建人通過“三月三吃青團”延續(xù)春祭記憶,,江浙地區(qū)的“水上集市”依稀可見曲水流觴的影子,。上巳節(jié)以另一種方式在中國歷史舞臺上發(fā)光發(fā)亮。
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