在堆滿《民法典》與心理疏導(dǎo)手冊的檔案室里,,劉千撫過貼滿便簽的玻璃墻,。“年輕人想體驗(yàn)一下和世界告別的感受,,不妨寫下一份遺囑,。”現(xiàn)在這群年輕人正用遺囑條款搭建起中國家庭的新型紀(jì)念碑——那些不敢寄出的信,、說不出口的愛與跨不過的執(zhí)念,,都被封存在遺囑中,等待某個清明雨落的時刻破土發(fā)芽,。
4月4日,,清明細(xì)雨打濕了公墓路旁的白花,劉千帶著兩個兒子擦拭爺爺?shù)哪贡?。他特意把祭品換成樂高飛船:“我告訴孩子們,,太爺爺只是去星際旅行了,。”這種浪漫化的生死教育,,暗合他所在行業(yè)正在推動的“遺囑觀念社會化”——正視生死,,轉(zhuǎn)變觀念,遺囑不是“催命符”,,而是回憶和紀(jì)念的具象表達(dá),。
如今在劉千的影響下,他的父母分別立下了遺囑,。中華遺囑庫公益項(xiàng)目實(shí)施12年來,,服務(wù)數(shù)量達(dá)57.2萬,目前登記保管的遺囑達(dá)35.7萬,。近五年,,遺囑的咨詢數(shù)量和保管數(shù)量逐年攀升??粘?、孤寡老人群體,未婚,、不婚群體及跨境繼承等細(xì)分領(lǐng)域數(shù)據(jù)快速增長,,勾勒出社會結(jié)構(gòu)變遷中的財(cái)產(chǎn)傳承新趨勢。
自書,、代書,、口頭遺囑、打印遺囑,、錄音錄像遺囑和公證遺囑,,是目前唯一有效的6種遺囑方式。在遺囑庫中,,數(shù)千份遺囑在恒溫庫里等待被喚醒,。劉千的指尖掠過檔案袋,里面是當(dāng)下社會正在變化的生死觀念,。遺囑咨詢師不是死亡邊界的守墓人,,而是用法律編織忘川河的造橋者,讓所有未盡的愛與遺憾,,都能循著按下的指紋找到歸途,。