當(dāng)“鬧著玩”成為挑戰(zhàn)公序良俗的借口,,娛樂(lè)至死的態(tài)度侵蝕社會(huì)基本準(zhǔn)則時(shí),,我們必須思考文明社會(huì)的底線。公序良俗是維系社會(huì)和諧穩(wěn)定的無(wú)形紐帶,,是人類文明積淀的結(jié)晶,。它如同空氣般無(wú)形卻不可或缺,一旦遭到破壞,,整個(gè)社會(huì)的道德生態(tài)將面臨崩潰的危險(xiǎn),。
歷史長(zhǎng)河中,公序良俗始終是社會(huì)自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制,。從《周禮》的“以俗教安”到漢代的“移風(fēng)易俗”,,中國(guó)傳統(tǒng)文化重視良好風(fēng)俗對(duì)社會(huì)秩序的塑造作用。法國(guó)思想家盧梭在《社會(huì)契約論》中也指出,,風(fēng)俗習(xí)慣是“國(guó)家最重要的法律”,。這些不成文的規(guī)范通過(guò)代際傳承內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則,構(gòu)成了社會(huì)的道德免疫系統(tǒng),。如果這個(gè)系統(tǒng)被“鬧著玩”的態(tài)度弱化,,各種失范行為便會(huì)乘虛而入。
當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的一些亂象令人擔(dān)憂:網(wǎng)絡(luò)空間的語(yǔ)言暴力被美化為“嘴炮”,,公共場(chǎng)所的不雅行為被解釋為“個(gè)性表達(dá)”,,傳統(tǒng)價(jià)值被嘲弄為“過(guò)時(shí)老套”。這種將挑戰(zhàn)底線視為時(shí)尚的現(xiàn)象,,反映出部分人社會(huì)責(zé)任感的缺失和價(jià)值觀的扭曲,。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾警告:“當(dāng)玩笑越過(guò)尊嚴(yán)的邊界時(shí),它就不再是玩笑?!比魏螌?duì)公序良俗的輕慢,,都是對(duì)文明基石的動(dòng)搖。
維護(hù)公序良俗需要全社會(huì)共同參與,。法律可以劃定行為紅線,,但真正的文明自覺(jué)源于每個(gè)人內(nèi)心的道德律令??鬃釉唬骸暗乐缘?,齊之以禮,有恥且格,?!蔽ㄓ挟?dāng)尊重公序良俗成為公民的內(nèi)在修養(yǎng),社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序,。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)道德教育,,媒體應(yīng)傳播正向價(jià)值,公眾人物更應(yīng)以身作則,,共同守護(hù)這份文明遺產(chǎn),。
公序良俗承載著一個(gè)民族的精神密碼,是我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的時(shí)代中保持定力的文化錨點(diǎn),。對(duì)待這份珍貴的文明遺產(chǎn),,我們應(yīng)當(dāng)懷敬畏之心,以守護(hù)者的姿態(tài)傳承其精髓,,使之在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)揮凈化風(fēng)氣,、導(dǎo)人向善的作用。這樣,,我們的社會(huì)才能在變革中保持穩(wěn)定,,在開(kāi)放中不失本色。
4月16日有網(wǎng)友發(fā)文稱,,貴州畢節(jié)市有一位男士和兩位女士結(jié)婚,,圖片中,,一位身穿西裝的男士與兩位身穿婚紗的女士相互攙扶,,并發(fā)布結(jié)婚請(qǐng)?zhí)?qǐng)?zhí)@示結(jié)婚日期為4月19日,,請(qǐng)?zhí)巷@示的結(jié)婚對(duì)象確實(shí)為一男兩女,,有網(wǎng)友認(rèn)為這一行為涉嫌重婚罪。
△有網(wǎng)友稱貴州一男兩女結(jié)婚,并附請(qǐng)?zhí)D/網(wǎng)絡(luò)截圖
4月17日上午,,記者數(shù)次撥打該宴會(huì)中心電話,,一位工作人員表示,自己不清楚這件事,,可以幫忙詢問(wèn),。但截至發(fā)稿前,記者始終未撥通該電話,。據(jù)知情人消息稱,,該宴會(huì)中心已經(jīng)發(fā)文澄清,并取消了此次婚禮,,但記者未在該宴會(huì)中心的官方賬號(hào)看到相關(guān)內(nèi)容,。
△記者未在該宴會(huì)中心官方賬號(hào)看到情況說(shuō)明,。圖/網(wǎng)絡(luò)截圖
負(fù)責(zé)婚姻登記的
七星關(guān)區(qū)民政局
17日上午回應(yīng)記者:“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事,,也沒(méi)有人舉報(bào)過(guò)?!?/p>