中國人過端午各有各的儀式感多彩民俗畫卷

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2025-05-31 17:07:58 小蝸游世界

端午將至，粽葉飄香,。作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,，端午節(jié)不僅是紀(jì)念屈原的符號，更因地域差異衍生出千姿百態(tài)的民俗畫卷,。從南國水鄉(xiāng)的龍舟競渡到北方村落的艾草香囊,，每一處習(xí)俗都承載著先民對自然的敬畏與對生活的期許。

在屈原故里湖北秭歸,，龍舟競渡早已超越體育競技的范疇,。每年端午，當(dāng)?shù)貢e行盛大的“游江招魂”儀式：百余艘龍舟環(huán)繞江面,，船頭站立祭司高呼“我哥回”,，船尾擂鼓震天，將粽子投入江中祭奠屈原,。而在廣東佛山,，龍舟競渡前需舉行莊重的“起龍”儀式——潛水員潛入河底，將沉睡一年的龍舟喚醒，再由族老為龍頭點睛,，寓意喚醒龍神庇佑,。閩南地區(qū)的龍舟則更具實用智慧。漁民在船頭放置一對紙扎公雞,，寓意“雞鳴驅(qū)邪”,；船尾懸掛菖蒲與艾草，既驅(qū)蚊蟲又添藥香,。龍舟競渡時,，槳手們還會齊唱《龍船歌》，其曲調(diào)融合了當(dāng)?shù)貪O歌與號子,，聲浪穿透江霧,，成為端午最動人的樂章。

江南的香囊以精巧著稱,。杭州胡慶余堂等老字號藥房,，端午前夕會免費派發(fā)特制香囊，內(nèi)裝白芷,、川芎等十余味中藥,，外包蘇繡錦緞，圖案多為“并蒂蓮”“娃娃騎魚”,，既驅(qū)蚊蟲又暗含“連生貴子”的祝福,。而在浙江浦江，老人會為孩童縫制虎頭鞋,，鞋面用彩線繡出虎眼,、虎須，鞋底暗藏艾草,，寓意“虎虎生威,，百病不侵”。北方則更重視“以毒攻毒”,。東北地區(qū)流行端午清晨將煮熟的雞蛋在孩童肚皮上滾動,，稱為“滾災(zāi)”；山西當(dāng)?shù)厝擞眯埸S酒涂抹孩童手足心,，甚至在額頭畫“王”字,，借虎威鎮(zhèn)邪。這種“硬核”驅(qū)邪方式,，與南方香囊的溫婉形成鮮明對比,。

杭州人的端午餐桌堪稱“色譜盛宴”。黃魚,、黃鱔,、黃瓜、咸蛋黃與雄黃酒（今多以黃酒替代）組成“五黃宴”,，暗合五行之說,。而溫州的“撞蛋”游戲則充滿童趣：孩童將煮熟的雞蛋裝入彩線網(wǎng)兜，掛在胸前相互碰撞,，碎殼者需將蛋分食,，寓意“破災(zāi)納福”,。在浙江麗水松陽,，端午必吃薄餅。一張面皮裹入粉干,、土豆絲,、魷魚絲等十余種食材，葷素搭配宛如“舌尖上的清明上河圖”,。衢江人則偏愛“茶食”——將面團(tuán)剪成花樣后油炸,，金黃酥脆的茶食既是農(nóng)忙時的干糧，也是酒席上的佳肴,。

貴州的“游百病”堪稱最“動感”的端午習(xí)俗,。男女老少身著新衣，手持草藥結(jié)隊登山,，歸來后用草藥煮水沐浴,，認(rèn)為可祛除一年病氣。而湖北鄂州的“澤林旱龍舟”則展現(xiàn)了先民的生存智慧：因河道變遷無法行舟,，當(dāng)?shù)厝艘灾衲驹坪谍堉?，抬著巡游全?zhèn)，最終焚燒以“送瘟神”,。東北的“滾蛋”習(xí)俗也令人忍俊不禁,。端午清晨，長者將煮好的雞蛋在孩童肚皮上滾動,，邊滾邊念“肚子疼,，吃雞蛋，滾一滾,，病不犯”,。這種充滿童趣的儀式，讓驅(qū)邪祈福變得溫暖而生動,。

從龍舟上的鼓點到香囊里的藥香,，從餐桌上的“五黃”到孩童頸間的彩繩，端午習(xí)俗的多樣性恰是中國文化的縮影,。無論是南方的精巧細(xì)膩,，還是北方的豪邁直白,，背后都是對“祛病防疫、祈福納祥”的共同追求,。在這個粽香彌漫的節(jié)日里,，不妨循著習(xí)俗的脈絡(luò)，感受中華文明生生不息的力量,。

(責(zé)任編輯：zx0001)

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